シエナの聖カタリナ
シエナの聖カタリナ、元の名前カテリーナBenincasa、(生まれ月25、1347、シエナ、トスカーナ—29、1380、ローマ、列聖1461、饗宴の日April29)、ドミニコ会、神秘主義、およびイタリアの守護聖人の一人。 彼女は1970年に教会の医者と1999年にヨーロッパの守護聖人と宣言されました。
シエナの聖カタリナは誰ですか?
シエナの聖カタリナは、1300年代にイタリアに住んでいたドミニコ会の第三紀と神秘主義者だった。, 彼女は彼女の神聖さ、禁欲主義、精神的なビジョンで知られており、汚名を受けたと言われていました。 彼女はまた、改革者と政治活動家だった、と彼女は教会の宗教的、政治的な問題に影響力がありました。
なぜシエナの聖カタリナは有名ですか?
シエナの聖カトリーヌは、神秘的な対話と彼女の祈りと手紙を含む彼女の著作は、ローマ-カトリックにおいて特別な権威を持っていることを意味し、教会の医師に指名された唯一の四人の女性の一人です。, 彼女は教皇の重要な擁護者であり、ヨーロッパとイタリアの守護聖人です。
シエナの聖カタリナはどこに埋葬されていますか?
シエナの聖カタリナはローマで33歳で亡くなり、彼女の遺体のほとんどはサンタ-マリア-ソプラ-ミネルヴァ大聖堂に埋葬されている。 彼女の足と彼女の指の三つはヴェネツィアの聖遺物であるが、彼女のミイラ化した頭は、シエナの聖ドミニク教会の親指の近くの遺物にあります。,
キャサリンは、下層中流階級の家族に生まれた25人の子供の中で最年少でした。 若い頃、彼女はキリストに処女を奉献し、神秘的なビジョンを経験したと言われています。 カトリーヌはドミニコ会(1363年)の第三位(修道院や修道院の外に留まることができる修道院の第三位のメンバー)となり、シエナの聖ドミニコの悔い改めの姉妹に加わった。 彼女はすぐに彼女の聖さと彼女の厳しい禁欲主義のために広い評判を得ました。, 彼女の二十代前半で彼女はキリストに”精神的な支持”を経験し、すぐにプロセスの弟子を得る貧しい人々および病気に役立ち始めるために動かされた。
彼女のミニストリーは最終的に彼女の地域社会を超えて移動し、キャサリンは旅行し、教会改革を促進し始めました。 フィレンツェの反抗的な都市が教皇グレゴリー XI(1376)によって禁制下に置かれたとき、カトリーヌは教会とイタリア内の平和のための公的行動を取り、イスラム教徒に対する十字軍を奨励することを決定した。, 彼女は彼女の告白と伝記作家カプアのレイモンドとアヴィニョンに非公式の仲介者として行ってきました。 彼女の任務は失敗し、彼女は法王によって事実上無視されましたが、アヴィニョンにいる間、彼女は十字軍のための彼女の計画を推進しました。
教皇グレゴリー XIがアヴィニョンからローマに戻ったことが、イタリアに平和をもたらす唯一の方法であったことが明らかになりました。 カトリーヌは、グレゴリウスがローマに向かった翌日(1376年)にトスカーナに向かった。 彼の要請により、彼女はフィレンツェ(1378年)に行き、月にチオンピの反乱の間にそこにいました。, シエナでの短い最後の滞在の後、彼女は対話を完了した(前年に始まった)、彼女はおそらく教皇ウルバンVIの招待で、ローマに行きました。 彼女の最後の努力の一つとして、彼女はantipope Clement VIIを支援したために女王を破門していたUrbanに服従するためにナポリのJoan I女王を取り戻そうとしました。
キャサリンの著作には、約380の手紙、26の祈り、およびIl libro della divina dottrinaの4つの論文が含まれており、対話としてよく知られています(c.1475;Eng。 トランス スザンヌ-ノフケ著、1980年)。 対話における彼女の恍惚の経験の記録は、彼女が撤退した神と自己の知識の”内なる細胞”についての彼女の教義を示しています。 キャサリンの作品の完全版は、レイモンドによる伝記とともに、シエナ(1707年-21年)で出版された。