モンクスマウンドは、950-1100年頃に建てられ、イリノイ州コリンズビル近くのユネスコ世界遺産カホキアマウンドにあり、メソアメリカ北部のアメリカで最大のコロンブス以前の土工である。,

マウンド構造の複数の層を示すプラットフォームマウンドのマウンド図、寺院や霊安室などのマウンド構造、ログ階段を持つランプ、および後の層の下の以前の構造、複数のテラス、および侵入的な埋葬

雑誌The Century,April1890

ミシシッピ-バレーの古代遺跡におけるポーツマス土塁の描写

エルナンド-デ-ソト、1540年から1542年の間にスペインの征服者が訪れたカスキ州の首都であると考えられていたパーキンサイトのイラストアメリカ合衆国南東部を横断し、多くの異なるマウンドビルダーの人々、おそらく偉大なミシシッピ文化の子孫に遭遇した。 マウンド造りの伝統は、16世紀半ばに南東部にまだ存在していました。, デ-ソトは、高い塚や広場がある要塞化された町に住む人々を観察し、塚の多くは司祭の寺院の基礎として役立ったと推測しました。 現在のジョージア州オーガスタの近くで、デ-ソトは女王コフィタチェキによって支配されているマウンド構築グループに遭遇した。 彼女は彼女の領土内の塚が貴族の埋葬の場所として役立ったと彼に言った。

1560年代にフロリダ北東部にフランス人入植者を伴っていた芸術家ジャック-ル-モインは、同様に、既存の塚を使用して他のものを構築する多くのネイティブアメリカングループに注目しました。, 彼はネイティブの生活の場面を描いた水彩画のシリーズを制作しました。 彼の絵画のほとんどは失われていますが、いくつかの彫刻はオリジナルからコピーされ、1591年にフランドルの会社によって出版されました。 これらの中には、アボリジニのFloridian部族長の埋葬の描写があり、偉大な喪と儀式の機会です。, 元のキャプションは次のとおりです。

Maturin Le Petit,イエズス会の司祭フランスの探検家ル-ページ-デュ-プラッツ（1758年）と同じようにナチェズ人と出会った。, 後にミシシッピ州となった地域では両者が観察された。 ナチェズは太陽の敬虔な崇拝者でした。 およそ4,000人の人口を持つ彼らは、少なくとも九つの村を占領し、絶対的な力を振るった偉大な太陽として知られている最も重要なチーフによって主 両方の観測者は、大きな太陽が神、太陽と交わることができるように、ナチェズが建てた高い神殿の塚に注目しました。 彼の大きな住居は、最高のマウンドの上に建てられました,から”,毎朝,彼は昇る太陽を迎えました,感謝を呼び出し、四つの枢機卿の方向にタバコの煙を吹,”

同じ地域への後の探検家は、マウンド構築の集落が報告されてからわずか数十年後に、地域が大部分が過疎化し、住民が消え、マウンドが意図されていないことがわかった。 その間にヨーロッパ人との激しい紛争はほとんど起こらなかったので、天然痘やインフルエンザなどの旧世界の感染症が、最後のマウンドビルダー文明を構成していたネイティブアメリカンのほとんどを間引いたという最ももっともらしい説明である。,

マウンドビルディング文化

古風な時代

北米で最も古いマウンド複合体であるワトソンブレーキのイラスト

ルイジアナ州ウェストキャロル教区の貧困ポイントの図

放射性炭素年代測定により、ルイジアナ州南東部で最も古い古墳群の年齢が確立されている。, バトンルージュの新しい建設のために破壊される前に1967年に発掘された二つのモンテ佐野遺跡塚のうちの一つは、6220年（プラスまたはマイナス140年）の日付であった。 当時の研究者は、そのような社会はこのタイプの建設が組織的に可能ではないと考えていました。 それ以来、約6500BP、または4500BCEとして日付が付けられていますが、すべてが同意するわけではありません。

ワトソンブレーキは、ルイジアナ州北部のモンロー近くのワチタ川の氾pl原に位置しています。, およそ5,400年前（紀元前3500年頃）の古風期中期には、高さ11フィートから3-25フィート（1-8メートル）のマウンドが形成され、尾根でつながって900フィート（270メートル）近くの楕円形を形成していた。 アメリカ大陸では、エジプトのピラミッドが建設されるかなり前に、複雑な土工の塚の建設が早い時期に始まりました。 ワトソン-ブレーキは、よく知られている貧困ポイントの約2000年前に建設され、建物は500年間続けられました。, 中世の古墳の建設は紀元前2800年頃に中止されたようであり、学者はその理由を確認していないが、それは川のパターンやその他の環境要因の変化によ

1990年代のワトソン-ブレーキと同様の複合体の年代測定により、学者たちは、農業前期のアメリカ社会は、長期間にわたって複雑な建設を達成するために組織化できることを確立し、学者たちの古風な社会の伝統的な考えを無効にした。, ワトソン-ブレーキは狩猟採集民の社会によって建設され、その人々は季節ごとにしかこの地域を占めていませんでしたが、500年の期間にわたって複雑な塚を建てるために歴代の世代が組織しました。 彼らの食べ物は、主に魚や鹿、そして利用可能な植物で構成されていました。

現在のルイジアナ州で紀元前1500年頃に建設された貧困ポイントは、後期アルカイックマウンドビルダー建設（紀元前2500年頃-紀元前1000年頃）の顕著な例である。, これは、六つの土工の三日月の尾根が放射状の通路によって中断され、同心円状の配置で建てられた複数の平方マイルの印象的な複合体です。 三つのマウンドもメインコンプレックスの一部であり、住宅の証拠はバイユーメイコンの銀行に沿って約3マイルにわたって延びています。 それは貧困ポイント文化に関連付けられている100の中で主要なサイトであり、土工記念碑的建築の最もよく知られている初期の例の一つです。, 中世のアルカイックの地域社会とは異なり、この文化はその地域以外の広い取引ネットワークの証拠を示し、これはその際立った特徴の一つである。

フロリダ州ホラーズ島は、1980年にマイケル-ルッソによって発掘されたマルコ島の隣にあるゲートコミュニティであり、古風なインディアンの村のサイトを発見した。 マウンドAは紀元前3400年にさかのぼる古墳であり、北アメリカで最も古い既知の古墳となっている。,

ウッドランド時代

ウッドランド時代に関連付けられている最も古いマウンドは、フロリダ州グレイド郡のフォートセンターサイトにある葬儀場マウンドと池の複合体であった。 トンプソンとプラックハーンによる2012年の発掘調査と年代測定によると、オハイオ州のマウンドビルダーの前に、紀元前2600年頃から作業が始まったことが示されている。

グレーブ-クリーク-マウンド、マウンズビル、ウェストバージニア州、アデナ文化

古風な時代に続いてウッドランド時代（紀元前1000年頃）が続いた。, 一部のことによって、これまでの例にAdena文化のオハイオ州ウェストバージニア州、パーツの近くのです。 その後のホープウェル文化は、現在のイリノイ州からオハイオ州までのモニュメントを建てました。 アデナ族とホープウェル族だけがこの時代にマウンドを築いていたわけではなかった。 同時代のマウンド建築文化は、現在のアメリカ合衆国東部に存在し、フロリダ州西部のクリスタルリバーまで南に広がっていました。, この間、現在のミシシッピ州、アーカンソー州およびルイジアナ州の一部では、ホープウェル族のマークスビル文化が衰退し、ベイタウン文化に引き継がれた。 退化の理由には、他の部族からの攻撃や農業を損なう深刻な気候変動の影響が含まれます。,

コールズ-クリーク文化

ウォーレン郡、ミシシッピ州のキングス-クロッシング-サイトのイラスト

コールズ-クリーク文化は、米国南部のミシシッピ川下流域の後期ウッドランド文化（700-1200CE）である。この地域の文化史の大きな変化。 特にコールズ-クリーク時代の終わりまでに、人口と文化的、政治的な複雑さが増した。, 首長制社会の古典的な特徴の多くはまだ作られていなかったが、CE1000によって、単純なエリート政治の形成が始まった。 弁ークリークサイトがアーカンソールイジアナ州オクラホマ、ミシシッピ州、テキサスだ。 コールズ-クリーク文化はプラクマイン文化の祖先であると考えられている。,

ミシシッピ文化

カホキアのイラスト中央の境内に大きな僧侶の塚があり、柵で囲まれています。

900-1450セリウム、ミシシッピ文化は、主に川の谷に沿って、米国東部を通って開発され、広がった。, ミシシッピ文化が最初に確実に発展した最大の地域センターは、ミシシッピ川近くのイリノイ州にあり、現在はカホキアと呼ばれている。 カホキアのミシシッピ文化、マウンドビルとエトワの南アパラチアン-ミシシッピ文化、南ルイジアナとミシシッピのプラクマイン-ミシシッピ文化、ルイジアナ北西部、テキサス東部、アーカンソー南西部のカドアン-ミシシッピ文化など、いくつかの地域的な変種があった。, オハイオ州のマウンドビルダーのように、これらの人々は埋葬や儀式の場所として巨大なマウンドを建てました。

Fort Ancient culture

オハイオ州デイトンのSunWatchインディアン村

Fort Ancientは、現代のオハイオ州南部の地域でオハイオ川沿いの土地に主に住んでいた人々の間で1000-1650CEから栄えたネイティブアメリカン文化の名前です。ケンタッキー州北部、ウェストバージニア州西部。,

Plaquemine culture

ミシシッピ州ヤズー郡のホリーブラフサイトのイラスト

ミシシッピ州西部とルイジアナ州東部のミシシッピ川 例としては、ルイジアナ州ウェストバトンルージュ教区のメドラ遺跡、ミシシッピ州のアンナ-アンド-エメラルド-マウンド遺跡などがある。, プラクマインの人々が住んでいた場所は、コールズ-クリークの祖先が行っていたように大きな村の地域がなく、空いている儀式の中心地として使われ続けたが、そのレイアウトは北部のミシシッピ州中部の人々からの影響を示し始めた。 ミシシッピ州西部のウィンタービルとホリーブラフ（ジョージ湖）のサイトは、このレイアウトの変更を例示する良い例ですが、サイトの使用の継続です。 終末期のコールズ-クリーク時代（西暦1150年から1250年）には、ミズーリ州セントルイス近くの上流を中心としたミシシッピ文化との接触が増えた。, これは、新しい陶器の技術の適応だけでなく、新しい儀式のオブジェクトとおそらく新しい社会的パターンPlaquemine期間の間にもたらしました。 より多くのミシシッピ文化の影響が吸収されるにつれて、別個の文化としてのプラクマイン地域はCE1350年以降に縮小し始めた。 最終的に、純粋にプラクマイン文化の最後の飛び地はナチェズブラフス地域であり、ヤズー盆地とルイジアナの隣接する地域はプラクマインとミシシッピ文化のハイブリッドとなった。 この分割は、彼らが最初に地域に到着したときにヨーロッパ人によって記録されまし, ナチェズ-ブラフス地域では、テンサ族とナチェズ族はミシシッピ族の影響を受けず、先祖と同じ場所を使い続けており、プラクマイン文化はヨーロッパ人が遭遇したこれらの歴史的な時代のグループの直接の祖先と考えられている。 より多くのミシシッピの影響を吸収したように見えるグループは、チュニカ語、チティマチャン語、およびマスコギア語を話す部族として識別された。,7495998″>

Caddoan Mississippian culture

Fort Ancient culture

Plaquemine culture