セラフィム

セラフィム(seraphim):

イザヤ書第6章2節にのみ現れる複数の単語-イザヤのヤハウェのビジョン。 ヘブライ語での用語の起源は不明です。 民数記第21章6節のサラフ、イザヤ書第14章29節など。、燃えるような蛇を意味します。 火の神ネルガルのバビロニアの名前はSharrapuでした。 エジプトでは、名前セレフが適用されるために墓を守るワシ-ライオン形の数字が発見されています。 英語圏では”griffin”と表記されることもある。,”

人気のある神話が、さまざまな人々の間でさまざまな方法で神の従者と火を結びつけ、これらすべての示唆された語源において、燃えることがアイデアの基盤にあると考えられている可能性が十分である。 しかし、イザヤの使用には、人気のある伝説や迷信は何もないということが残っています。 これらのセラフィムは、その形態が全く完全に記述されていない八月の存在です。 彼らは顔、足、手、翼を持っていました。, 六つの翼は、三対で、謙虚さと畏敬の念で彼らの顔と足を覆い、ヤハウェの玉座についての彼らの立場で彼らを維持するために使用されました。 そのうちの一つは、預言者の唇からの罪（彼自身の力や人ではなく、祭壇から石炭で）を燃やすための代理人です。

セラフィムはユダヤ神学においてケルビムとオファニムと結びついており、様々な用事に遣わされた使者である天使たちよりも優れている。, 人気の空想のケルビムが嵐雲によって表されたように、セラフィムは稲妻の蛇行した閃光によっていましたが、これのどれもイザヤのビジョンには現

新約聖書では、黙示録4;5の”生きているもの”（欽定訳の”獣”）などに唯一の同等のものがあります。 ここでは、イザヤのように、彼らは彼の聖さを賞賛して最高の、最も近いヤハウェの玉座を表示されます。

ウィリアム-オーウェン-カーバー