1854年から1856年にかけて、ノウ-ナッシングまたはアメリカン-パーティーは、明示的な反外国および反カトリックの訴えを中心にアメリカの政治シーンを再定義しようとした。, この研究は、1852年の悲惨な大統領選挙に続いてホイッグ党の衰退に対する唯一の選択肢として人気のある北部運動とともにタグ付けされた政治的日和見主義者のグループとして、歴史家によって長い間見られてきたノウ-ナッシング党の南半分を扱っている。, この作品は、党の歴史を再評価しようと試み、南部ノウナッシングは確かに忠実なネイティブ主義者であり、彼らのネイティブ主義は、政治腐敗、移民、カトリック教会に対する反対だけでなく、奴隷制度とユニオニズムにコミットされたイデオロギーの一つの礎石を形成したと主張している。,最初の章は、1854年のカンザス-ネブラスカ法への反対と、同年の北部選挙でのネイティブ主義者の驚くべき成功によって電流を通された、ネイティブ主義とユニオニズムによって一緒に保持された力の連合から生まれた南部のノウナッシングの起源についての研究である。 第二章では、ノウ-ナッシングのイデオロギーを調べ、1850年代の共和党のイデオロギーと政治の文脈に彼らのネイティブ主義を入れようとします。, 第三章では、1855年のバージニア州での重要な知事選挙と、それが国家組織としての党に与えた悲惨な影響について扱っている。 第四章は、奴隷制をめぐる国民党の崩壊と、ノウ-ナッシングズがオープンな政治的議論から奴隷制を取り除こうとした南部の選挙における奴隷制の政治の影響についての研究である。 第五の章では、組織をより狭く定義されたユニオニスト党に再形成した”古いライン”ホイッグ党による党階層の買収を扱っており、以前のネイティブ主義に重点を置いていた。, 第六と最後の章では、1856年の大統領選挙と北部人による放棄と南部のナティビスト問題の軽視後の党の衰退を調べます。