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Geoffrey Chaucer (日本語)

Geoffrey Chaucerは、1340年から1345年の間に、JohnとAgnes(de Copton)Chaucerの息子として生まれました。 チョーサーは、タイトル以外のすべてを持っていた裕福なヴィントナーの二世代の子孫であり、1357年にチョーサーは裁判所での地位を追求し始めました。 エリザベス、アルスター伯爵夫人、ライオネルの妻、アルスター伯爵(後のクラレンス公爵)の宮廷の従者として、チョーサーは紳士の紳士、つまり本質的に執事を務めたであろう。, この立場の若い男は、家庭の助けだけでなく、転用を必要とする裁判所の貴族に奉仕することになります。 物語を語り、曲を作曲することができるチョーサーにとって、道はすぐに開かれたに違いない。 伯爵夫人はフランス人であったため、ギヨーム-ド-マショーやユースタッシュ-デシャンなどのフランスの詩人が初期のインスピレーションを与え、ショーサーの最も初期の詩”公爵夫人の書”と”鳥の議会”はフランスの重い基盤に置かれていた。, この時、チョーサーは彼の政治的キャリアに最も深く影響を与える男、すなわちランカスター公ジョン-オブ-ゴーントと知り合った。 チョーサーとゴーントは、しばらくの間彼の愛人であったロートの娘によって彼の息子を正当化するために、フランスの騎士サー—パオン-ド-ロート=ゴーントの娘と結婚し、チョーサーは貴族の世界に入った。, すべてのカンタベリー巡礼者の中で(そして”チョーサー”があります)、彼の状況に最も密接に近づいているのは、息子の上品さに心から関心を持っているソーシャルクライミングフランクリンです。 チョーサーの息子トーマスはロンドンで最も裕福な男の一人となり、彼の曾孫(戦場で死亡した)はイングランド王位継承者に選ばれた。 チョーサーは荒涼としたに近かったが、彼はこの時間の宮廷の政治的陰謀の世界のフリンジに常にあった、リチャード二世で脚色シェイクスピアの期間。,

最初の英語の著者として知られているChaucerは、ラテン語がgrammatica、または変更されない言語と考えられており、上流階級の英語のほとんどはフランス語を話 チョーサー自身はしばしばラテン語のテキストのフランス語翻訳を使用し、ノルマン人の貴族ではなく下層階級のサクソン人の言語を選んだことは、何世紀にもわたって読者や学者を困惑させてきた。 サー-ウォルター-スコットが指摘したように、サクソン語は蹄の上のヒエの動物のみを命名することができます。, 家畜に餌を与えた場合、彼らはそのサクソン名、羊を使用しましたが、それを食べた場合、彼らはおそらくそのフランス名、ムートンでそれを呼び出し、すぐにマトンになりました。 この言語的な区別は、チョーサーのイングランドにおけるクラスの区別であった:家畜を飼育した場合、一つはサクソン人であり、その英語名で呼ばれ、それを食べるのに十分な金持ちであれば、フランス語でそれを命名した:子牛/veau(子牛);chicken/poulet(プレット);pig/porc(豚肉)。 しかし、チョーサーはフランス語で親戚を感動させようとはしなかったが、英語を非常に柔軟な文学言語に発展させ始めた。,

チョーサーは多くの作品を書いたが、そのうちのいくつかはカンタベリー物語(1375年-1400年頃)のように終わらなかった。 彼は心理的に複雑なキャラクターを含む多くの認識可能な”現代的な”小説的な技術を開拓しました:多くは、TroilusとCriseydeが最初の英語の小説であると主張しています。 チョーサーの作品はすべて、言語と策略に関する洗練された瞑想です。, アレゴリーが支配していた中世の世界観から抜け出し、チョーサーはコミュニケーションや神学的解釈ではなく隠蔽を前提とした言語とフィクションのモデルを開発した。 確かに、チョーサーは彼の初期の作品で自分自身を偽って、公爵夫人の本(1368年から1369年頃)と名声の家(1378年から1381年頃)で自画像を作成することは、無実の、太りすぎの本の虫として、彼が実際にあったキャニービジネスマンと社会的な登山家から遠い。

チョーサーの最初の主要な作品、公爵夫人の本は、ブランシュ、ゴーントの最初の妻のジョンの死にエレジーです。, この詩は、伝統的なフランスの繁栄で満たされていますが、詩人の架空のバージョンである語り手と、荒涼としたを表す喪主である黒の男との関係を中心に、その独創性を発展させています。 チョーサーは公爵夫人の本と名声の家の両方でナイーブな語り手を使用しており、コメディアのダンテとウェルギリウスのガイド-ナレーター関係の漫画版を採用している。 素朴なダンテがゴシップヴァージルによって導かれるのと同じように、おしゃべりなイーグルは素朴な”チョーサー”を導きます。, イーグルは”Chaucer”を名声の家(噂)に連れて行きます。 ここでChaucerは物語の卓越性、彼がカンタベリーの物語の大きい効果に探検した考えのための場合を作る。 名声の家の住人は、彼らが偉大な恋人になりたいのか、偉大な恋人として記憶されたいのかを尋ねられ、すべてが後者を選ぶ:物語は現実よりも重要で,

チョーサーの作品をデートすることは困難であるが、学者は一般的に、ソーステキストやイベントにあまり明らかに結びついていない彼の夢のビジョン詩”鳥の議会”(1378年-1381年頃)が彼の第三の作品であると仮定している。, 鳥の議会は、社会的階級に対応する鳥との寓話として上演された宮廷の愛の起訴である:狩猟鳥(ワシ、タカ)は貴族を表し、ワームを食べる人(カッコウ)はブルジョアを表し、水鳥は商人であり、種を食べる人(タートルドーブ)は上陸した農業の利益である。 各クラスには独特の声が与えられます。, 鳥の議会でチョーサーは、彼の後の作品に浸透するテーマを検討しました:自然と宮廷の愛の間の紛争はTroilusとCriseydeに浸透し、鳥のすべての文字や社会階級のための異なる声を持つ実験は、カンタベリー物語をpresages。

1374年までにチョーサーは国内政治にしっかりと関与し、皮、皮、羊毛に関する関税管理者の重要なポストを与えられました。 チョーサーはレコードを自分で保管し、コレクターを監督しなければならなかった。, これらはチョーサーにとって繁栄した時代であり、彼の妻は大きな年金を得ており、彼らはアルドゲートのシティゲートの上の家に家賃を無料で住んでいた。 1372年から1373年にジェノヴァとフィレンツェを訪れ、1378年にロンバルディアを訪れた後、チョーサーはイタリア語と文学に興味を持ち、詩”トロイロス”と”クリセイデ”に影響を与えた。 Chaucerは運命の恋人の中世のロマンスを語り、トロイの包囲を背景に彼の壮大な詩を設定しました。, この詩は、ジョヴァンニ-ボッカッチョの”Il Filostrato”(1335年-1340年)からのストーリーラインを取っているが、コンヴィト(1307年)で語られたベアトリーチェに対するダンテの愛と、ソネットに現れるペトラルコのラウラへの愛からのインスピレーションを受けている。

詩では、Chaucerは彼が彼の若さで読んでいたフランスのロマンスに合うennobling情熱のためのケースを提示しています。TroilusとCriseydeでのみ、このロマンスは特にイタリアのターンを取ります。 詩は、愛の策略だけでなく、恋人の複雑な動機を分析します。, ダンテとペトラルコの両方が人工として愛を見ることから始まり、その後、愛がその人工の自由を破る方法を示しています。 ローラに対するペトラルコの詩は、単純な事実、彼女の死によって二つのグループに分かれています。 “Vita di ma donna Laura”のソネットは、矛盾、アンチテーゼ、誇張、うぬぼれなどの比喩で満たされた人工的で従来の詩です。 このスタイルは非常に慣習的であり、フランスの詩人には動詞Petrarquizerがあり、Petrarchのように書くことができました。 ソネットはローラの死の後、真のローラを再作成しようとする彼の試みで人工が落ちるにつれて根本的に変化する。, 同じ変化がCriseydeの不在の後にTroilusで起こります。 彼の試練を通してTroilusは、彼の前にDanteとPetrarchが持っているように、本当の女性を愛することが唯一の本当の愛であることを学びます。

チョーサー最も有名な作品、カンタベリー物語は、また、イタリア文学との類似点を持っています:未完成の詩は、デカメロン(1349-1351)でボッカッチョによって実践されたフレーム物語の技法に描かれていますが、チョーサーがその全体がデカメロンを知っていたことは明らかではありません。, ボッカッチョの物語の口実は、黒死病を逃れるために国に十人の貴族のグループを送信するフィレンツェの疫病です。 十日のそれぞれのために、彼らはそれぞれ物語を伝えます。 毎日の物語は、共通のトピックや物語の主題の周りにグループ化されています。 物語は、それらのすべての百は、完了します;疫病はフィレンツェで終わります;そして貴族たちは街に戻ります.

カンタベリー物語は、このモデルを重要な方法で革新しています。 高貴であることから遠く、Chaucerの物語の出納係は騎士からPardonerおよび召喚者に中産階級のスペクトルを、動かす。, そして、物語は、最高位の巡礼者から最低の巡礼者まで、予想される順序で語られていません。 代わりに、各キャラクターを利用しの物語としての武器またはツールバーでも前の話-窓口に提出します。 粉屋が”やめる”という原則を確立すると、それぞれの物語は次のものを生成します。 “ミラーの物語”はカッコールド大工(リーブは彼の若さで大工されていた)についてであるため、嫌がらせを取るリーブは、彼の娘が枯らされた後にも殴られるカッコールドミラーについての物語を伝えます。, 物語の多くと同様に、クラスの微妙な区別が物語の焦点になります。

彼の物語の終わりを従来通りにさせるChaucerの拒絶は彼がよく知られた物語を扱う方法の典型的である。 彼はそれを両方の方法で持ちたいと思っており、彼はこれを常に読者に思い出させます。 例えば、”修道女の司祭の物語”では、彼は物語の寓意的な読書に対して、”私の物語はcokのものです”と主張し、それに対して”Fruytを取り、chafはstilleになります。,”これらの物語の多くの仕事では、重要なChaucerianデバイスです:特定のものから一般のものへの動きに基づく偽の三段論法は、特定のものが新しい道徳的な場を占めているものの、再び特定のものに戻っています。 Chaucerが例のリストを提供するたびに、彼は一般と特定の間のこの格差で遊んでいます。, チョーサーが当初の計画に従ってカンタベリー物語を仕上げることが不可能であることに反対したので、120話は十二に基づく多くのシステムを持っていた中世では、120はデカメロンの100と同じくらいの数であった)、彼はストーリーテリングの行為を仕上げることの性質を考慮し始めた。 カンタベリーの物語では、いくつかの未完成の物語(クックの、従者の)に加えて、他の巡礼者によって中断された二つの物語があります:チョーサー自身の”サートパスの物語”と”モンクの物語”。,”これらの物語を扱うにあたって、チョーサーは今や語りや文学理論にとって重要な問題、特に閉鎖の問題に移っています。 別の言い方をすれば、Chaucerは物語が意味することができるものを物語がある場合もあるものについて心配する。 発明された出納係が他の出納係に戻ることを主な目的とする(”かなり”)物語を語る他の発明された出納係について語ることの影響を考えると、チョーサーは新しいフィクションの概念を持っていることに気づいた。

なぜチョーサーがカンタベリー物語を未完成のまま残したのかについては多くの憶測がある。, 一説には、彼が死の五、六年前の1390年代半ばにそれらを書くことをやめたというものです。 タスクの巨大さが彼を圧倒した可能性があります。 彼は十年以上にわたってカンタベリー物語に取り組んでいた、と彼は彼の当初の計画を通じて四分の一ではありませんでした。 たと感じているかは分割時間に成功しと書くとその事業ます。 チョーサー自身は、カンタベリー物語の最後の”牧師の物語”に続く”撤回”の中で説明を提供している。, その中で、チョーサーは彼の不敬な作品のすべてを謝罪し、特に”コーンタベリーの物語、シンネにsowen thilke。””引き込み”についていくつかの憶測があった:いくつかは、病気のチョーサーは、”引き込み”は単に従来であることを彼のimpitiesと他の人を告白したと信じて、チョーサーは謙虚な著者のペルソナ、中世に好まスタンスを取っています。 読者が彼の言葉でチョーサーを取ることであれば、彼は彼の作品が誤読されていたこと、人々がそのメッセージのためにカンタベリー物語の罪深い行動を間違えていたことを示唆しているようです。,
チョーサーの生涯の最後の十三年は、シェイクスピアのリチャード二世によってカバーされた年のスパン、すなわち、リチャードが彼の過半数を主張し(彼は九歳で王になっていた)、1389年の王位の就任から1399年の彼の沈着と死までの期間にほぼ正確に対応している。, この領域はランカスター派(ガントとその息子、最終的にはヘンリー四世)と裁判所(リチャード)の権力闘争によって損なわれたが、チョーサーは両方の陣営でつながりを持っており、リチャードの治世の十数年にわたって、ガントの敵でなくても裁判所に属することが可能であった。 チョーサーがこれを行うことができたことは、リチャードが王だったときにヘンリーがチョーサーに付与された年金を更新したという事実によって示
それにもかかわらず、これらはチョーサーにとって財政的に試みられていたようだ。 彼の妻は彼女の年金の最後の支払いを1387年に受け取ったが、これは彼女が翌年に死亡したことを示唆している。, チョーサーは1386年に税関のコントローラーとしてのポストを失ったが、1385年にケント郡の平和の正義に任命され、1389年にリチャードの権力になった後、チョーサーは公共事業の事務官に任命された。 公共建物の修理のための一種のゼネコンであることに達したこのポストは、彼が失ったコントローラの仕事よりも有利でしたが、それは彼に頭痛の終わりを引き起こしませんでした。, この地位の義務の一つは、彼が多額のお金を運ぶために必要とし、1390年に彼は四日間のスペースで彼と王のお金の両方を三回強奪されました。 直接の罰はなかったが、サマセットのノース-ペンバートンのサブフォレスターに任命された。 1390年または1391年には事務官の仕事から解放され、最終的に財政難に陥ったようである。 1398年に彼は彼の年金に対して借りて、借金のために訴えられました。

彼の最後の詩、”彼の財布への苦情は、”お金のためにヘンリー王を求める手紙です。, 彼の人生の最後の年に、彼は常に彼が誰であれ、お金のために王に尋ねていた可能性が高いです。 この詩、あるいはランカスター派とのつながりは、チョーサーがヘンリーからかなりの年金を与えられたので、うまくいったに違いない。 それにもかかわらず、チョーサーは教会の敷地内の家が債権者から彼に聖域を与えたので、近くのウェストミンスター寺院の家に移動しました。 そして、チョーサーの借金の事実から、ウェストミンスター寺院で詩人を埋葬したり、記念碑を建てたりする伝統が来ます。, チョーサーは1400年、ヘンリーが王位に就いた翌年、そして王の父であるジョン-オブ-ゴントの死後の年に亡くなった。 チョーサーがウェストミンスター寺院に埋葬されたことは、主に彼の最後の住居が修道院の敷地内にあったという事実によるものでした。 とても重要な彼は彼の墓の周りのスペースが後で詩人のコーナーと呼ばれたことを詩人とみなされ、英語の手紙の著名は彼の周りに残りの部分に置かれ