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Kemetic Teachings:Principles of Maat

私たちは”principle”という言葉をはるかに聞いていません。,ランクの最初または最も重要な人には、

“原則”の意味は次のとおりです。

-あなたの行動に影響を与える善悪が何であるかを知るのに役立つ道徳的なルールまたは信念

-基本的な真実または理論

-何かの基礎を形成するアイデア

(merriam webster dictionary)

maatの原則は、ausetと古代ケメティック社会のすべての人々の行動を導いた道徳的規則と信念でした。, 彼らは、人々が何が正しいのか、何が間違っているのかを知るのを助け、彼らの行動に影響を与えた道徳的な規則でした。

彼の本、文明へのアフリカの貢献では、トニー-ブラウダーはMAATの原則を挙げています。 これらの七つの原則は次のとおりです。

真実、正義、調和、バランス、秩序、相互主義と妥当性。

これらの原則の私の簡単な理解は次のとおりです。

真実は現実と非現実的の違いを理解する能力です。, もちろん、これは現実の定義の対象となります。 この場合、現実は精神が存在する他のすべてに浸透する、undergirding、生命を与える最も大きい現実であるという確信で基づいている。 したがって、例えば、一つの真理は、人間が霊的存在であり、他のすべての経験がその真理の基礎と結果であるということです。

正義は、すべての人、すべての生き物、そしてこれらのすべてが生命のために頼っている惑星のための公平がある状態です。, 公平とは、すべての人が、基本的なニーズ(食料、避難所、水、安全、医療、尊厳、尊敬、コミュニティ…)を満たし、平和に生き、完全かつ有意義に参加し、社会に貢献し、贈り物、才能、または本質を提供するための平等な機会を持っていることを意味します。

調和とは、人間、動物、植物など、神の霊のさまざまな表現がある状態のことです。、直線および美を作成する方法で一緒に動かしなさい。, それぞれの表現が本物であり、それが作成されたものすべてを完全に表現することが重要です。 調和が真に達成できるのは真正性によってのみであり、各エンティティがそれ自体に真実であるときに自然に起こります—それは霊的な現実です。

バランスは、個人、またはグループの内部および外部環境が神、お互いおよび創造の残りの部分と整列している恒常性の状態です。, それは反対が会う場所、新しい生命が発生し、新しい可能性が入って来る作成ポイントに存在することの経験である。

順序は、物事が作成された場所とスペースを占めている状態です。 これは、それらが整理されていない方法で整理されていることを意味し、過剰なものがなく、明確です。

相互主義は、周りに来るものは、上記のように、周りに行くという現実ですので、以下のように、上記のように、フロントを持っているものは何でも、バックを持っています—大きなフロント、大きなバックなど。, 創造のあらゆる側面には、動き、原因と結果のリズム、与えると取る、前方と後方があります。

妥当性は、すべての人間が精神的な存在であるという真実に従って、正しいことをすることとすることを意味します。 右とは、自己から始まる別の存在、創造物、または創造の側面に害を及ぼさない行動、言葉、行動、思考、感情を生きることを意味します。

MAATの原則はエジプト文化の価値でした。, ファラオとその家族は、コミュニティの一員であったすべての人とともに、これらの原則を具現化することが期待されました。 彼らは研究されるだけでなく、人生はこれらの原則がすべての行動と関係を導くような方法で生きるべきでした。 これらの原則によって生きていなかった人、または支配し、導いていなかった人は、少なくともエジプトの最大の精神的な高さの時代には、その地位に 明らかに、これは神との組合を見つけるために生きる方法についての教えは、幼児期からの人々の人生の訓練の一部であったことを意味しました。, この組合の目的は、個人の利益と利益の両方のためでしたが、社会と世界のためにさらにそうでした。 アイデアは、一人一人が原則が外部だけでなく、内部で具現化された人生を生きるためにあった。 私たちが”謎の学校”と呼ぶようになったもので、リーダーシップと司祭のための特別な訓練がありました。”しかし、基本的な原則はすべての人に利用可能でした。, 人々は他の国や文化から来て、ソクラテス、プラトン、アリストテレスなどのギリシャ人を含むケメットのこれらの教えを研究し、彼らの学んだことを自分の人々に取り戻し、それらを再解釈しました。 これは明らかに紀元前640-322年(盗まれた遺産)の間の一般的な慣行でした

これらの原則は、21世紀の精神的な探求の洞察を与えるAusetの旅で見られる”精神的な自由への九つのステップ”についての私の理解の基礎であるため、私はこれらの原則に言及しています。,

次に、Ausetの旅とMAATの原則との間のいくつかのつながりを見ていきます。

これらの原則はあなたの経験とどのように共鳴しますか?