埋葬と喪のユダヤ人の伝統は、met/meta（故人）を称え、生活を快適にします。 私たちは、尊敬とケアで体を治療することにより、met/metaの人間の尊厳を尊重し、あなたの愛する人を称えるために必要なサービスを提供することによ,

Shmira/The Vigil

伝統的に、死の瞬間から埋葬の瞬間まで、met/metaは決して放置されません。 家族や親しい友人が亡くなった人のためのショーマー（ウォッチャー）として役立つのが通例です。 あなたはこの愛する行為を実行したい場合,またはいずれかの埋葬協会のメンバーが営業時間中にshomrimとして機能したい場合,私たちはChevra Kavod HaMetまたはポートランドHevra Kadishaのメンバーとそれを調整することができるように、私たちの取締役の一人に知らせてください. 一晩shomerはまた、追加料金のために、提供することができます。, そのサービスをご希望の場合は、当社の取締役のいずれかにお知らせください、我々は必要な手配を行います。

田原/浄化

“体は世界に入った方法を残します”

ユダヤ人の伝統は、魂の故郷であった体を敬意をもって扱うことを教えてくれます。 赤ちゃんが世界に入ったときに洗って服を着るのと同じように、埋葬の前にmet/metaを洗って服を着ることもできます。 洗濯、儀式の浄化とドレッシングのこの行為は田原として知られており、Chevra Kavod HaMetとPortland Hevra Kadishaの訓練を受けた男性と女性によって行われます。, これらの特別な訓練を受けた男性と女性はボランティアであり、彼らのサービスのための料金なしで動作しますが、tachrichim（シュラウド）と物資の費用は家族に請求されます。

Tachrichim/シュラウド

Tachrichimは、田原が行われた後にmet/metaをドレスアップするために使用される伝統的な衣服です。 これらの白い衣服は、ボンネット（女性のための）またはフード（男性のための）、アンダーシャツ、パンツ、およびキッテル、またはオーバーガーメントからなり、met/metaが純粋であることを示すために白である。, 衣服のいずれにもポケットはなく、衣服は単純であり、私たちはすべて死において似ていることを示しています。 Met/metaが服を着ると、彼または彼女は大きなsovev（シートまたは包装布）に包まれ、イスラエルからの少量の土が振りかけられたアロン（棺）に置かれます。 蓋は棺の上に置かれ、met/metaの尊厳を保つために取り外されたり開かれたりしません。

アロン/棺

ユダヤ人の埋葬は、それが来た地球に体を戻すための自然な方法であることを意図しています。, この見解によれば、アロン、または棺は、完全に木製でなければならず、棺およびそれが含まれているものが自然かつ完全に分解することができるように、金属材料を持たないべきである。 アロンは松で作られるべきであるという要件はありませんが、柔らかい木で作られるべきです。 棺はいかなる方法でも華やかであってはならず、安息日を運営する会社から製造されるべきではない。 メット/メタの表示はなく、棺は葬儀の間に開かれません。,

葬儀と埋葬

ユダヤ教の昔からの伝統に従うために、met/metaは防腐処理されていませんが、葬儀場で冷蔵保存されています。 葬儀は死後できるだけ早く、しばしば48時間以内に行われますが、状況によっては長くなることがあります。 それは振り返ることができない人を見て失礼と考えられているように、すべてのユダヤ人の葬儀は、棺を閉じています。, 会葬者は、会葬者の衣服を切断するか、またはより頻繁に、会葬者の衣服に取り付けられた黒いリボンを切断することを含むサービスの前にk’riahの儀式を行うことが慣例である。 この行為は、愛する人の死によって引き起こされる人生の布の涙の外側の表現です。 この儀式は、通常、親、子供、兄弟、または配偶者/パートナーを尊重し、覚えているために行われます。 会葬者は黒を着用する必要はありませんが、暗い服を着用し、控えめに服を着るべきです。, 葬儀は通常短く、いくつかの詩篇と祈りが暗唱され、近くの家族とラビまたは祈りのリーダーによって与えられた賛辞があります。 サービスはEl Malei Rachamimの朗読で終わります。

伝統的に葬儀に出席する人は、棺を墓地に同行します。 埋葬サービスは簡単であり、Kaddishの朗読が含まれています。 棺が墓の中に降ろされた後、出席している人は棺の上に土を置くのが通例です。 これは、死んだ人に対する優しさと尊敬の最後の行為と考えられています。,

切り花は枯れて死ぬので、伝統的なユダヤ人の葬儀の場所を持っていません。 多くの人々は、代わりにtzedakah（慈善）を与えて故人を称え、覚えておくのがより適切であると感じています。

あなたはホルマンの取締役によってk’riahリボン、音訳付きKaddish祈りのコピー、カード、シヴァのろうそくを供給されます。

葬儀の後

葬儀の後、喪の家に到着すると、, 水は生命の源であり、ちょうど墓地で死と接触していたので、あなたは人生に焦点を当てるために自分自身をきれいにする必要があります。

Shiva/Sheloshim/Yahrzeit

Shivaに座ることは、家族の家で故人の人生を悼み、祝う方法です。 家族は伝統的に週のためにシヴァ座っているが、唯一の最初の数日のためのゲストを受け取ることがあります。 伝統的に、喪の家の鏡は、悲しんでいる人たちが彼らの物理的な外観に関係するべきではないので、この時間の間に覆われています。, 喪に服している人々は、彼らが悲しみに襲われていることを示すために、地面または不快な椅子に低く座っています。 ユダヤ人の会葬者は伝統的にシヴァの家で革を着用しない;スリッパ、靴下やスニーカーは、彼らが損失によって謙虚にされている方法を示すために着用す

記念のろうそくが点灯し、人が世界にもたらした光を象徴し、故人の永遠の魂を表すために24時間7日間燃やされます。,

シヴァに続いて、埋葬から数える三十日（sheloshimはヘブライ語で三十を意味する）を通じて、会葬者は通常の生活に戻りますが、パーティー、コンサート、映画などのエンターテイメントのほとんどの形態を控えます。 彼らはKaddishを暗唱するために毎日minyanに出席し、k’riahのリボンを着用し続けることができます。 子供、配偶者または兄弟の正式な喪の期間は、30日の終わりに終わります。,

最初の十一ヶ月のsheloshimの終わりから、死の日から数えて、親の死を悼むものは毎日Kaddishを暗唱し続けるが、いくつかは娯楽を控え続けることを選択したが、sheloshimの後、彼らの通常の生活に戻ることができます。

亡くなってから約一年後、墓石を墓所に置く除幕式があります。 多くの場合、これは単純な記念マーカーです。 伝統的に除幕式は短いです。 墓石を訪れる会葬者は、誰かが訪れたシンボルとして墓石に岩を残します。,

Yahrzそれは愛する人の死の記念日です。 死の記念日に毎年死人の記憶の中で24時間燃えるろうそくを照らし、その日にシナゴーグでカディシュを暗唱するのが通例です。 伝統的に、ユダヤ暦はYahrzeitの日付を決定するために使用されます。 さらに、KaddishはYom Kippur、Shemini Atzeret、およびPesachとShavuotの最後の日にシナゴーグでYiskorサービスの間に暗唱されます。 配偶者/パートナー、子供、兄弟、そして親のためにKaddishを暗唱するのは伝統的です。