선장 방법 먼저 만들어진 조직을 통제하려고 시도하 모 거래에서 새로운 프랑스입니다. 1599 에서 그가 획득한 독점에서 헨리 IV 시도했 식민지를 설립 근처의 입구를 사귀에서 강 타두삭., 프랑스 탐험가처럼,사무엘 드 Champlain,마닐라,그리고 채식주의자 입 des bois 등 Étienne Brûlé 래디슨,La Salle,그리고 Le Sueur,동시에 추구 노선을 통해,대륙과 관계를 수립 아메리카 원주민과 확장을 계속하는 무역의 모피 펠트에 대한 항목으로 간주’일반’에 의해서 유럽입니다. 포유동물 겨울 가죽었을 소중히 따뜻함을,특히 동물의 가죽을 위한 비버 모직 펠트 모자,고가의 상징에서 유럽입니다. 비버 울 펠트 모자에 대한 수요는 유럽과 유럽 러시아의 비버가 착취를 통해 크게 사라진 것과 같았습니다.,

은 1613 년부터 달라스 Carite 및 Adriaen 블록 이끌 탐험을 설정하 모 거래 관계와 모호크 및 모. 1614 년까지 네덜란드 인은 모피 거래에서 큰 경제적 수익을 확보하기 위해 선박을 보내고있었습니다. 모 거래의 새로운 네덜란드,의 포트를 통해 새로운 암스테르담에 크게 의존 거래에서 저장소에서 포트 오렌지(지금은 알바니)에 위공합니다. 많은 모피의 유래 한 것으로 캐나다에서 밀수에 의해 남쪽으로는 기업가하고 싶다고 피 식민지의 정부 부과 독점이 있다.,

잉글랜드립를 입력해 미국 모피 것보다 무역에 프랑스와 네덜란드 공화국이지만,곧 영어 식민지를 설립,개발 회사 배웠는 모피를 제공하는 최고 방법에 대한 식민지로 송금 값을 다시 어머니는 나라입니다. 모되고 전달되는 버지니아에서 후 곧 1610 이며,플리머스의 식민지를 보내는 상당한 양의 비버의 런던 에이전트를 통해 1620s 및 1630 년대. 런던 상인하려 프랑스의 모피역에서는 세인트 로렌스 리버 밸리도 있습니다., 프랑스와의 영국 전쟁 중 하나를 활용하여 데이비드 키르케 경은 1629 년 퀘벡을 점령하고 올해의 모피 농산물을 런던으로 가져 왔습니다. 다른 영국 상인들도 1630 년대 세인트 로렌스 강 지역 주변의 모피로 거래되었지만 이들은 공식적으로 낙담했습니다. 프랑스가 캐나다에서의 입지를 강화함에 따라 이러한 노력은 중단되었습니다. 한편 뉴 잉글랜드 모피 무역은 내륙뿐만 아니라 북쪽으로 해안을 따라 만 오브 펀디 지역으로 확장되었습니다., 런던의 고품질 모 크게 증가와 함께 인수의 뉴 암스테르담 그러자 모피의 무역하는지(지금이라는 뉴욕)떨어졌으로 영어를 손으로 1667 조약의 브레다.

에 1668 영 모 거래는 새로운 단계에 들어갔다., 두 개의 프랑스 국민은,Pierre-Esprit 래디슨과 Médard des Groseilliers,거래와 함께 큰 성공 웨스트의 호수 등에서 1659-60,그러나 그들의 반환에 캐나다의 대부분은 그들 모피들에 의해 압수했습니다. 그들의 무역 항해 했다고 그들에게는 최고의 모피 국가 훨씬 북쪽과 서쪽에,그리고할 수 있는 최선의 방법에 의해 도달을 항해하는 선박으로 허드슨 베이 등이 있습니다. 캐나다에서의 그들의 치료는 그들의 계획에 대한 프랑스의 지원을 찾지 않을 것이라고 제안했다., 한 쌍은 뉴 잉글랜드로 가서 허드슨 베이에 도달하려는 적어도 두 번의 시도에 대한 지역 재정 지원을 찾았으며 둘 다 실패했습니다. 자신의 아이디어를 도달했고 귀하의 영국 당국은,그러나,1665 래디슨과 Groseilliers 하도록 설득했 가공됩니다. 약간의 좌절 후,많은 영어 투자자들이 허드슨 베이에 대한 또 다른 시도를 뒷받침하는 것으로 나타났습니다.

1668 년에 두 척의 배가 발송되었습니다. 하나는 래디슨이 탑승 한 상태에서 다시 돌아 가야했지만 다른 하나는 그로 세일리 어와 함께 비석이만을 관통했습니다., 그곳에서 그녀는 1669 년 10 월 원정대가 런던으로 돌아 오기 전에 비버 스킨의 미세한화물을 수집하여 indigenes 와 거래 할 수있었습니다. 기뻐하는 투자자들은 내년에 얻은 왕실 헌장을 찾았다. 이 헌장은 허드슨 베이 회사를 설립하고 허드슨 베이로 비운 모든 강으로 거래 할 독점권을 부여했습니다. 1670 년부터 허드슨 베이 회사는 매년 2~3 개의 무역선을 베이에 보냈습니다. 그들은 모피(주로 비버)를 다시 가져 와서 때로는 개인 조약으로 판매했지만 일반적으로 공개 경매로 판매했습니다., 비버는 주로 영국 모자 제작 무역을 위해 구입되었으며,고급 모피는 네덜란드와 독일에 갔다.

한편,남 식민지로,사슴 거래 주위에 설립되었 1670 에서 기초 수출 허브 찰스턴,사우스 캐롤라이나입니다. 어 기본 사냥꾼들 사이에서 확산되는 유럽에 교환할 것 가죽을 위한 유럽-제조된 상품들이 높은 원하는 기본다., Carolinan 류 상인 도끼 머리를,칼,송곳,물고기 후크,천의 다양한 종류와 색,모직 담요,linen shirts,주전자,보석,유리구슬,머스킷,탄약과 분말을 교환하는’당 펠트니다.

콜로 거래하는 게시물에 남 식민지 또한 도입은 많은 종류의 알코올(특히 브랜디와 럼)한다. 유럽 상인들은 북미 대륙으로 몰려 들었고 거래소에서 막대한 이익을 얻었습니다. 금속 도끼 머리,예를 들어,었으로 교환 하나의 비버 펠트(도라는’비버 담요’)., 동일한 가죽을 가져올 수 있을 구입하기에 충분한 수십의 도끼 머리는 영국에서,만들기 모 거래는 매우 수익성을 위한 유럽인들. 원주민 사용한 철 도끼 머리를 대체하는 돌 도끼 머리는 그들은 손에 의해 만들어진에 노동 집약적인 프로세스,그래서 그들은 파생 상당한 혜택을에서 무역뿐만 아니라. 식민지 주민들은 원주민에 대한 알코올의 악영향을보기 시작했고,족장은 그 판매와 무역에 반대했다., 로얄 선언 1763 금지에 의해 판매에 유럽의 정착민은 알코올을 인도에 캐나다,다음 영국의 영역 후 그것은 패배 프랑스에서 칠 년 전쟁(으로 알려진 프랑스어와 인도의 전쟁에서 북아메리카).

사회 경제적 관계

자주,정치의 장점을 모 거래되었다 더 중요한 경제적인 측면이 있습니다. 무역은 동맹을 위조하고 다른 문화 간의 좋은 관계를 유지하는 방법이었습니다. 모피 상인은 자본과 사회적 지위를 가진 사람들이었습니다., 종종 젊은 사람들의 단면 그들은 북아메리카를 입력하 모 거래;그들은 결혼 또는 cohabited 높은 순위의 인도 여성들의 유사한 상태에서 자신의 문화. 모피 덫 사냥꾼과 다른 노동자들은 일반적으로 낮은 순위의 여성과 관계를 가졌습니다. 많은 그들의 혼혈 후손들은 자신들의 문화,지금이라는 메이티 캐나다에서는 다음을 기반으로서 모피 트랩 및 다른 활동에는 국경이다.

어떤 경우에는 아메리카 원주민과 유럽계 미국인 문화 모두 혼혈 자손을 제외시켰다., 는 경우에는 아메리카 원주민이 부족과 함께 patrilineal 친척 시스템으로 태어난 아이들을 아버지 흰색,에서의 유형 hypodescent 분류되지만,네 어머니와 부족을 수도 있습니다. 유럽는 경향을 분류하 어린이의 원주민 여성으로 기본에 관계없이,아버지,아버지와 비슷하 hypodescent 들의 분류는 어린이들의 노예입니다. 캐나다 레드 리버 지역의 메티스 족은 너무 많아서 크리올 어와 문화를 발전 시켰습니다., 20 세기 후반부터 메티스는 캐나다에서 제 1 국가 민족으로 인정 받았다. 간의 관계는 결과 두 개의 계층 혼혈 클래스에서는 후손들이 모피의 상인들과 족장을 달성 굴지에서 캐나다는 사회적,정치적,경제적니다. 하층 계급의 후손들은 사냥,덫 치기 및 농사를 기반으로 분리 된 메티스 문화의 대부분을 형성했습니다.

부 때문에서는 스테이크,다른 유럽-미국 정부는 경쟁으로 다양한 기본 사회에 대한 제어 모피의 무역., 미국 원주민들은 때때로 기반의 의사 결정하는 측면을 지원하는 전쟁의 시대에 관하여하는 사람들이 그들이 제공하는 최고의 상품 무역에서는 방식이다. 무역이 너무 정치적으로 중요했기 때문에 유럽인들은 학대를 막기를 희망하면서(종종 쓸데없는)그것을 규제하려고했습니다. 악덕 상인 사기 때로는 원주민에 의해 부지런히 그들과 함께 동안 알코올 트랜잭션 이후에 자극이 분노하고 종종 결과 폭력이다.

1834 년 미국 모피 회사의 거대한 독점을 만든 John Jacob Astor 는 모피 거래에서 철수했습니다., 그는 모피 동물의 쇠퇴를 볼 수 있었고 비버 모자가 스타일을 벗어나면서 시장이 변화하고 있음을 깨달았습니다. 유럽 정착촌 확대는 최고의 사냥터에서 원주민 공동체를 실향민으로 만들었습니다. 패션 트렌드가 바뀌면서 모피에 대한 유럽의 수요가 가라 앉았습니다. 아메리카 원주민의 생활 방식은 무역에 의해 바뀌 었습니다. 계속 취득 유럽에 제품들은 그들이 종속하고 그들의 빚을 지불,그들은 종종에 의지를 판매하는 토지 유럽 settlers. 강제 판매에 대한 그들의 분노는 미래의 전쟁에 기여했습니다.,

후 미국의 독립 되었다,그것은 규제되는 거래와 미국 원주민들로 인도교 행위는,먼저에 전달 July22,1790. 인도 업무 국은 인도 영토에서 거래 할 수있는 면허를 발급했습니다. 1834 년에 이것은 멕시코에서 산 남자와 상인이 자유롭게 운영하는 미시시피 강 서쪽의 미국 대부분으로 정의되었습니다.,

초기 탐험 당사자들은 종종 모피-거래 탐험 많이 표시되 기록된 최초의 인스턴스는 유럽에 도달이 특정지역의 북아메리카. 예를 들어,아브라함이 나무를 보내는 모피-거래 당사자에 탐험을 탐험으로 남 애팔래치아 산맥을 발견하고,새로운 강에서 처리합니다. 사이먼 프레이저는 브리티시 컬럼비아의 프레이저 강 대부분을 탐험 한 모피 상인이었습니다.,

역할에서 경제학

경 역사와 인류 학자들이 연구했는 모피의 무역의 중요한 역할을 초에 북쪽 미국 경제지만 그들은 할 수 없었을 것에 동의에 대한 이론적 프레임워크 설명 기본 경제 패턴이 있습니다.

존 C. 필립스 및 J.W.Smurr 묶 모 거래하는 제국을 위한 투쟁력,전 부문별로는 모 거래되는 모두에 대한 인센티브로 확장하고를 위한 방법으로 유지를 지배., 개인의 경험을 일축,저자는 그것의”높은 정치적,경제적 중요성을 공개 글로벌 무대에서 연결을 검색.”E.E. 풍부한을 가져 경제적 범위 내 수준에 초점을 맞추고,의 역할은 무역 회사 및 그들의 사람으로는 사람”열어”많은 캐나다의 영역에서 대신의 역할 국가의 상태에서 개 대륙입니다.

풍부한 다른 작업들이트의 형식주의/substantivist 논쟁이 지배하는 분야 또는 일부고 할아버지가 시인이고,돌이를 일으켰습니다. 역사와 같은 해롤드에 대한 리뷰가 없었 장 찍은 형식주의 위치에서,특히 캐나다 역사는 믿음,신고전주의 경제의 원칙에 영향을 미칠 비트 사회가 그냥 그들은 그는 서양 사람., 시작하는 1950 년대에,그러나,substantivists 같은 칼 폴라 도전 이러한 아이디어,말다툼을 대신하는 기본 사회에 종사할 수 있습는 대안을 전통적인 서양 시장 trade;즉,선물 무역과 관리 trade. 풍부한 다음 인수에 영향력 있는 문서에는 그는 주장하는 인디언했다”영구 거부감을 받아들이는 유럽 개념 또는 기본 가치의 유럽 방법”그리고”영어로는 경제 규칙을 적용되지 않았 Indian trade.,”인디언들은 정통한 상인 이었지만 유럽 무역 파트너를 혼란스럽게 만드는 근본적으로 다른 재산 개념을 가지고있었습니다. 아브라함 Rotstein 이후에 적합한 인수를 명시적으로 폴라의 이론적 프레임워크를 주장하는”투여 무역 작업에 베이고 시장에서 거래 런던입니다.”

아 J., 레이 영구적으로 변화의 방향으로 경제학의 모피와 무역에 두 개의 영향력 있는 작품을 제시된 형식주의 위치를 사이에서의 극단에 대한 리뷰가 없고 Rotstein. “이것이 거래,시스템”레이 설명했다,”는 불가능한 라벨을 깔끔하게로’선물 거래’,또는’무역 관리’,또는’시장무역’이후,그것을 구현한 요소의 이러한 모든 형태입니다.”인디언들은 다양한 이유로 무역에 종사했습니다. 을 감소시키는 간단한 경제적 또는 문화적 이분법,로 formalists 및 substantivists 수행했었 열매를 맺지 않는 단순화 가리는 그것보다 더 밝혔다., 또한 Ray 는 Hudson’S Bay Company 의 기록 보관소에있는 무역 계좌 및 계좌 서를 건방진 정성 분석을 위해 사용했으며 현장 방법론의 경계를 밀었습니다. 다음과 같은 선의 위치,Bruce M. 흰색 또한 도움을 만들이 더 미묘한 차림의 복잡한 방법에서는 네이티브 인구에 맞는 새로운 경제 관계로 기존 문화 패턴이 있습니다.

리차드 백색,는 동안 인정하는 형식주의/substantivist 토론은”오래된,그리고 지금 피곤,”시활 substantivist 위치입니다., 을 울리는 레이 적당한 위치에 대한 경고 쉽게 단순화,흰색 고급 간단한 인수에 대한 형식주의:”인생은 아니었 비즈니스,그리고 이러한 단순화만을 왜곡합니다.”흰색 주장하는 것 모피의 무역을 점유의 일부는”중간”지상에서는 유럽인들과 인도 찾을 수용하는 자신의 문화적 차이점이 있습니다. 의 경우에는 모피의 무역,즉 프랑스를 배울 수 밖에서 정치와 문화의 의미로는 인디언 스며들 모피 trade. 지배가 아닌 협력이 우세했다.,

현재

에 따르면 모피 연구소의 캐나다,거기에 약 60,000active 덫에서 캐나다(에 따라 트래핑 라이센스),누구의 약 25,000 는 원주민. 모피 농업 산업은 캐나다의 많은 지역에 존재합니다. 의 가장 큰 생산자 밍크와 여우 노바 스코샤는 2012 년에 생성된 수익을 거의$150 백만을 차지 하는 분기의 모든 농업에서 생산성에 있습니다.피>