세계 대전의 종료 인도 운동

항 반대 어떤 도움을 제공하는 영국의 전쟁에 노력하고 그가 그 운동에 대해 인도에 참여 World War II. 간디의 캠페인을 하지 않았을 즐길 수 있는 지원의 인도 대중에 많은 인도자와 같은 Sardar Patel 및 라젠드라 Prasad. 그의 캠페인은 실패했다. 2 이상.,5 백만 명의 인디언이 간디를 무시하고 자원하여 영국 군대에 합류하여 연합군의 다양한 전선에서 싸웠습니다.

항에 반대하는 인도 참가에서 차 세계 대전에 의해 동기를 그의 믿음을 인도할 수 없습자의 전쟁 표면적으로는 싸운에 대한 자유민주주의 하는 동안에는 자유로 거부되었는 인도에 자체입니다. 그는 또한 다른 인도 지도자들의지지를 얻은 견해 인 나치즘과 파시즘을 비난했다. 전쟁이 진행되었,항을 강화의 수요에 대한 독립,화에 대한 영국을 종료한 인도에서는 1942 년 말에 있습니다., 이것은 간디와 의회의 가장 확실한 반란은 인도에서 영국 출구를 확보하기위한 것이었다. 영국 정부에 신속하게 대응하고 종료한 인도 음성,그리고 후 시간 이내에 간디의 연설을 체포항고의 모든 구성원회는 실무위원회. 자신의 나라 보복은 체포에 의해 손상 또는 레코딩 아래로 수백 개의 정부 소유한 기차역,경찰서,그 절단 아래 신선.

1942 년 간디는 현재 73 세에 가까워지면서 그의 백성들에게 제국 정부와의 협력을 완전히 중단 할 것을 촉구했다., 이러한 노력에서 그는 것을 촉구들도 죽이도 손상에 영국 사람들,하지만 기꺼이 고통과 죽음을 당하는 경우 폭력을 시작으로 영국의 공무원. 그는 명확히 하는 것이 멈추지 않기 때문에 어떤 개인적인 폭력을 행사하도록 말하는”주”무질서의”현재 시스템의 관리는””더 이상 실제 무정부 상태입니다.”그는 인디언들에게 그들의 권리와 자유의 이유로 카로 야 마로(“할 또는 죽을”)에게 촉구했다.,

간디의 체포 지속 년,그는에서 개최되었다 Aga 칸 팰리스에서는 푸네. 이 기간 동안,그의 오랜 시간 사무 Mahadev Desai 사망의 심장부를 공격,그의 아내 Kasturba 사망 후 18 개월 동안의 징역에 22February1944 년;및 간디는 고통을 심각한 말라리아를 공격합니다. 감옥에있는 동안 그는 영국 언론인 스튜어트 겔더(Stuart Gelder)와의 인터뷰에 동의했다., 겔더 다음으로 구성하고 출시한 인터뷰 요약,케이블 연결을 누르면 주류,발표했는 갑자기 양보항을 기꺼이하는 충격을 자신의 나라에는,노동자와 의회도 있습니다. 후자는 두 개의 주장하는 그것이 왜곡되는 어떤 간디가 한 말에서 다양한 주제 및 거짓 거부 종료 인도 운동이다.

간디는 1944 년 5 월 6 일 그의 실패한 건강과 필요한 수술 때문에 전쟁이 끝나기 전에 석방되었다., 그는 나의 구속을 변경 정치적인 현장에서 이슬람 예를 들어,몇 년을 앞서 등장했던 한계,”이제 점령지의 중심에 정치 단계”항목에서의 무하마드 알리 Jinnah 의 캠페인을 위한 파키스탄 주요 말하는 점이다. 항 및 지나했다 광범위한 대응을 그리고 두 남자는 여러 번 만났기간 동안에 두 개의 주에서 1944,간디 주장에서 미국을 종교적으로 복수형으로 독립적 인도를 포함 이슬람교과 비 무슬림의 인도 아대륙 공존., 지나이 제안을 거부하고 주장하신 분할하기 위한 대륙에 종교적인 라인을 만드는 별도의 인도 무슬림(이후 파키스탄). 이러한 논의는 1947 년까지 계속되었습니다.

의회 지도자들이 감옥에서 쇠약 해지는 동안 다른 당사자들은 전쟁을지지하고 조직력을 얻었다. 지하 출판물은 의회의 무자비한 억압으로 흘러 갔지만 사건에 대한 통제력은 거의 없었다. 전쟁이 끝날 무렵 영국군은 권력이 인도의 손으로 옮겨 질 것이라는 분명한 표시를했습니다., 이 시점에서 간디는 투쟁을 불렀고 의회의 지도력을 포함하여 약 10 만 명의 정치범이 석방되었습니다.

파티션에 독립

항을 반대하는 파티션의 인도 아대륙 종교적인 방식을 따르기도 합니다. 인도 국회와 간디는 영국이 인도를 그만 둘 것을 요구했다. 그러나 무슬림 연맹은”인도를 분열시키고 그만 두라”고 요구했다., 항 제안에는 계약이 필요한 의회와 이슬람하는 공동 운영하고 달성하는 독립성에서 임시 정부 요인,그 이후에,문제의 파티션이 될 수 있습에 의하여 해결되는 경향에서 지구와 이슬람이 대부분이다.

지나 거부 간디의 제안서를 제출한 직접적인 활동,하루에 16 월 1946 년을 눌러,이슬람교하여 공개를 수집에 도시와 지원이 자신의 제안서를 위한 파티션의 인도 아대륙으로 이슬람 상태와 비 이슬람 상태입니다., Huseyn 샤 Suhrawardy,이슬람 리그 최고의 장관이 벵골–지금 시도했다,콜카타의 경찰에 특별한 휴가를 축하하는 직접적인 작 날입니다. 직접 행동 하루 트리거 대량 학살하는 캘커타 힌두교 및 손실의 제공,그리고 휴가 경찰이 없을 포함하거나 중지에 충돌이 있습니다. 영국 정부는 폭력을 포함하기 위해 군대에 이사를 명령하지 않았다. 직접 행동의 날에 대한 폭력은 인도 전역의 이슬람교도들에 대한 보복 폭력으로 이어졌다., 수천 명의 힌두교도들과 이슬람교도들이 살해 당했고,그 후 며칠 동안 폭력의주기에서 수만 명이 부상당했습니다. 간디는 학살에 중지를 호소하기 위해 가장 폭동이 발생하기 쉬운 지역을 방문했다.,

아치볼드 Wavell,총독과 총독의 영국은 인도에 대한 세 년을 통해 월 1947,함께 일했항 및 지나을 찾아,공통점 전과한 후에 받아들이 인도의 독립을 원칙으로 합니다. Wavell 은 간디의 성격과 동기뿐만 아니라 그의 아이디어를 비난했다., Wavell 비난항의 정박일 생각을 가진 아이디어를 타도”영국의 지배와 영향을 설정하는 힌두교의 라이”불항은”악성,악의,상당히 날카로운”정치인이다. Wavell 은 인도 대륙에 대한 내전을 두려워했고 간디가 그것을 막을 수있을 것이라고 의심했다.

영국의 마지 못해 동의를 부여하는 독립하여 사람들의 인도 아대륙,그러나 허용하나의 제안서의 분할 땅으로 파키스탄과 인도입니다., 항에 참여했 최종 협상이지만,스탠리 Wolpert 국”계획을 개척까지 영국의 인도 결코의 승인이나 받아들여 Gandhi”.

파티션은 논란의 여지가 있었고 격렬하게 논쟁을 벌였습니다. 절반 이상 백만에서 사망했다는 종교 폭동으로 10 만 12 억이 아닌 이슬람교(힌두교하고 시크교도로 대부분)마이그레이션에서 파키스탄으로 인도 무슬림 마이그레이션에서 인도 파키스탄으로,전 새로 생성된 국경의 인도 웨스트 파키스탄과 동쪽 파키스탄입니다.,

항을 보냈다는 하루의 독립을 축하하지 않음 끝이 영국의 지배하지만 매력적인 평화를 위한 중에서 자신의 나라에 의해 금식하고 회전시키는 캘커타에서 15August1947. 파티션은 종교적 폭력으로 인도 대륙을 사로 잡았고 거리는 시체로 가득 차있었습니다. 일부 작가들은 간디의 금식과 종교적 폭동과 공동 폭력을 막기위한 시위를 신용합니다.,

죽음

5:17pm,30 월 1948,간디와 함께했다 grandnieces 의 정원에서는 비를라 하우스(이제항 슴 리티),에서 자신의 문제를 해결하는 방법은 기도회 때 Nathuram Godse,힌두교 민족주의,발사된 세 글머리 기호를 그의 가슴에서 권총을 가까운 거리에서. 일부 계정에 따르면 간디는 즉시 사망했습니다. 목격자 기자가 준비한 것과 같은 다른 계정에서 간디는 Birla 집으로,침실로 옮겨졌습니다., 그곳에서 그는 간디의 가족 중 한 명이 힌두교 경전에서 구절을 읽으면서 약 30 분 후에 사망했습니다.

총리 Jawaharlal Nehru 해결하의 국민을 통해 전 인도 라디오는 말:

친구와 동료는,빛이 나는 우리의 삶,그리고 거기에 어둠이 어디에나,내가지 확실히 알 것 당신에게 또는 어떻게 말할 수 있습니다. 우리의 사랑하는 지도자,우리가 그를 불렀던 바푸,국가의 아버지는 더 이상 없습니다., 아마도 내가 잘못을 말하는 것,그럼에도 불구하고 우리는 볼 수 없을 것이고,다시 그에게 우리가 본 바와 같이 그에게 이러한 몇 년 동안,우리는 실행되지 않습니다 그 대한 조언이나 위안을 찾을 그에게서 그 충격,뿐만 아니라,나만을 위해 수백만과 수백만에서는 이 나라입니다.

Godse,힌두교 민족주의 링크와 함께 극단주의 힌두교 Mahasabha,지를 탈출을 시도하며 여러 가지 다른 공모자들 즉시 체포뿐만 아니라. 그들은 델리의 레드 포트(Red Fort)에서 법정에서 재판을 받았다. 그의 재판에서 Godse 는 혐의를 부인하거나 양심의 가책을 표명하지 않았습니다. 에 따르면 클로드 Markovits,프랑스 역사에 주목에 대한 그의 연구의 콜로니얼 인도,Godse 진술은 그가 죽항하기 때문에 그의 complacence 으로 무슬림을 들고,항에 대한 책임이 열풍의 폭력과 고난을 당하는 동안 대륙의 파티션으로 파키스탄과 인도입니다., Godse 는 gandhi 가 주관주의와 마치 그가 진리에 대한 독점권을 가진 것처럼 행동한다고 비난했다. Godse 는 유죄 판결을 받았고 1949 년에 처형되었습니다.간디의 장례식은 수백만 명의 인디언으로 표시되었습니다.

간디의 죽음은 전국적으로 슬퍼했다. 백만 이상이 참여하는 사람들 다섯 마일 길이의 장례 행렬는 다섯 시간에 도달하는 라즈가뜨에서는 비를라 하우스,그가 어디에 암살되었고 다른 백만을 지켜 행렬에 의해 전달합니다., 간디의 몸에 전송기는 캐리어,누구의 섀시 해체 하룻밤을 허용하도록 높은 층에 설치되는 사람들 수 있을 엿볼 수 있는 자신의 몸입니다. 차량의 엔진은 사용되지 않았다;대신 50 명이 유인 한 4 개의 드래그 로프가 각각 차량을 잡아 당겼다. 인도 국유 시설에서 런던에서 닫힌 애도로 사람들의 수천에서 모든 종교와 교과 인도에서 영국이 인도에 수렴 하우스공합니다.

간디의 암살은 정치적 풍경을 극적으로 변화 시켰습니다. 네루는 그의 정치적 상속인이되었습니다., 에 따라 Markovits 하는 동안,간디는 살아 있었고,파키스탄의 선언이었다”이슬람 상태”있었 led 인도 그룹을 요구하는 선언”힌두교의 상태”. 네루는 간디의 순교를 정치적 무기로 사용하여 힌두 민족주의의 모든 지지자들뿐만 아니라 그의 정치적 도전자들을 침묵시켰다. 그는 간디의 암살을 증오와 병 의지의 정치와 연결시켰다.

에 따라 구하,루고 자신의 의회를 동료에 인도하여 명예를 간디의 메모리고 더 많은 자신의 이상. 네루는 새로운 인도 국가의 권위를 통합하기 위해 암살을 사용했다., 항의 죽음은 도움이 원수에 대한 지원을 새로운 정부와 legitimise 의회는 당사국의 제어,활용에 의해 대규모의 유출 힌두교의 표현 슬픔에 대한 사람들입니다. 정부는 약 20 만 명의 체포로 RSS,무슬림 국가 경비대,Khaksars 를 억압했다.

For 년 암살 후,국 Markovits,”간디의 그림 속에 걸쳐 큰 정치적인 인생의 새로운 인도 공화국”., 정부군에 대한 반대통고는 그것의 경제 및 사회정책에도 불구하고,이러한되는 반하는 간디의 아이디어,재구성하여 간디의 이미지와 이상.

장례식과 기념관

간디는 힌두교의 전통에 따라 화장되었다. 간디의 유골은 기념 서비스를 위해 인도 전역으로 보내진 항아리에 쏟아졌습니다. 유골의 대부분은 1948 년 2 월 12 일 알라하바드에서 상암에 몰두했지만 일부는 비밀리에 빼앗겼다., 1997 년 Tushar Gandhi 는 Allahabad 의 Sangam 에서 은행 금고에서 발견 된 한 항아리의 내용물을 담그고 법원을 통해 매립했습니다. 간디의 유골 중 일부는 우간다 진자 근처의 나일 강 근원에 흩어져 있었고 기념 상패는 그 사건을 표시합니다. 2008 년 1 월 30 일,다른 항아리의 내용물이 Girgaum Chowpatty 에 담겨있었습니다. 또 다른 항아리에 궁전의 아가 칸에서는 푸네(어항으로 개최되었다는 정치적인 죄에서 1942 1944 년)및에서 다른 영어 레이크사 로스 앤젤레스에서.,

간디가 암살 된 Birla 하우스 사이트는 이제 간디 Smriti 라는 기념관입니다. 그가 화장 한 야무나 강 근처의 장소는 뉴 델리의 라즈 가트 기념관입니다. 검은 대리석 플랫폼,그것은 epigraph”Hē Rāma”(Devanagari:हे! राम 또는,헤이 라암). 이 진술의 진실성은 논박되었지만,이들은 그가 총에 맞은 후 간디의 마지막 말로 널리 믿어지고 있습니다.피>