몇 년 전 나는 잡았에서 연구 프로젝트에 대해 현대적이 찬송가(또는”의 찬송가,”그들이 말하는 무역에서). 나는 스포티 파이에 찬송가의 수백을 들었다;나는 찬송가 전문가의 무리를 인터뷰했다. 무엇,그들에게,가장 성공적인 찬송가—현대의 후계자는”아침에 일어나 끊었다”또는”놀라운 은혜”? 몇몇은 최근에 쓰여진 전통적인 교회 찬송가를 인용했다;다른 사람들은 인기있는 기독교 음악가들의 노래를 언급했다., 그러나 하나의 학자는 지적에서 다른 방향으로”만약 당신이 기꺼이 해석하는 용어’찬송’자유롭게,그 다음 가 들어,대부분의 성공적인 찬송가의 마지막 몇 년이 될 수 있’나는 아직도 발견하지 않았다 내가 무엇을 찾고,’U2.”

대부분의 사람들이 생각하는 U2 으로 격렬하게 인기있는 록 밴드입니다. 실제로,그들은 격렬하게 인기있는,세미 비밀리에 기독교 록 밴드입니다. 어떤면에서 이것은 명백한 것처럼 보입니다:최근 한 앨범의 노래가”야훼”라고 불렸고,그 밖의 거리에는 이름이 없습니까?, 그러나 심지어 비평가 및 팬들에 대해 알아 U2 의 기독교는 종종 과소 평가 얼마나 중요한 것은 밴드의 음악,그리고 U2 현상이다. 그 결과 대중 문화에서 특이한 분열이 이루어졌습니다. 는 동안 세속적인 청중의 생각하는 경향이 U2 의적인 신앙으로 설교의 창 드레싱,종교 청취자로 참 믿음을 중심으로 밴드의 정체성입니다. 일부 사람들에게,보노의 가사가 때문에 단조,에 다가갑 넌센스,다른 사람에게,그들은 사려 깊은,중,그리고 깊은 명상에서 믿음입니다.,

Christian Today 는 다른 기독교 록 밴드뿐만 아니라 특별한 의미 중 하나 인 u2 를 정기적으로 다루고 있습니다. 2004 년 잡지에 실행에 대한 기사를 보노의”얇은 교회론”—그의 의지 제휴와 자신이 교회는 논쟁을 촉발하고 건강에 대한 조직의 종교입니다. Rowan 윌리엄스,캔터베리 대주교,시간의 문제를 해결 보노의 믿음에 매혹적인 2008 강의 장소에 대한 조직의 믿음에서 세속적 사회입니다., “무릎에서 일어나십시오:U2 카탈로그 설교”는 Bono 의 가사에서 신학 적 아이디어를 탐구하는 여러 책 중 하나입니다. 전 세계의 교회는”U2charists”를 개최했습니다—전통적인 교회 음악이 u2 에 의해 노래로 대체되는 완전한 서비스. 몇 년 전,성공회사 나가 알을 구성했는 한 교회에서 뉴저지에서 서비스는 거대한 사운드 시스템,단계 점화,칵테일,그리고 모닥불을 피우고,제기 주위 사만 달러에 대한 고아원에서는 카메룬의.,

의 많은 주위에 혼란 U2 의 믿음에서 유래한다는 사실 그들이 없었다는”공식적으로”기독교의 록 밴드입니다. 모호함은 트러블 동안 70 년대 후반의 더블린에서 밴드의 기원으로 거슬러 올라갑니다. 종파 노선을 따라 분열 된 나라에서 조직화 된 종교에 대해서는 거의 매력적이지 않았습니다. U2 는 그들이 함께 모였을 때 십대 였지만(드러머 인 Larry Mullen,Jr.),그들은 가족의 신앙 전통 밖에서보기 시작했습니다., 보노의 아버지는 카톨릭 신자 였고 그의 어머니는 성공회였습니다. Adam Clayton(베이시스트,영어)과 David Evans(The Edge,Welsh)는 개신교 배경에서 왔습니다. 에서는”북쪽 이야기:U2,더블린에서 1978-1983,”니 스톡스,편집기의 아일랜드 음악 잡지 뜨거운 압박,쓰는 회원의 U2 었다”준비”이 무엇을 의미하는 것 아일랜드. 그들이”가까운 당신이 얻을 수있는,시간에서 아일랜드는 monocultural 는 탁월한 수준을 감 모든 종류의 국적과 나눴다.,”

조직화 된 종교와의 휴식은 아마도 피할 수 없었을 것입니다. 그러나 거의 모든 U2 앨범에 교회보다는 밴드에 속하기로 한 결정에 대한 노래가 포함 된 이유는 아마도 여전히 외상이었습니다. (예를 들어,”하나”는 친구들과 함께 모여 독자적으로 하나님을 찾으려고 노력하는 도전에 관한 것입니다.)그렉 Garrett,영어 교수 Baylor,침례 대학교에서 Waco,텍사스,명 U2 의 부족의 종교적인 식별에서 그의 책”우리는 얻을 수행하는 각각 다른 복음을 따라 U2.,”에서 고등학교,Bono,가장자리와 현상금 성장 가까운 신앙 공동체라는 샬롬,그 회원은 보노가 있으로 설명에 살고있는 더블린의 거리”와 같은 첫 번째 세기의 기독교인입니다.”그룹이었는 큰 존재가 자신의 삶에 기록하는 동안 U2 의 첫 앨범,”소년은”과”일”(“글로리아,”최고의 노래”일”는 코러스 예배,성에서 라틴). 따라 작업의 전환점을 맞이하게 되었으로 그냥”월”투어가 시작하도록 설정되어:다리 발표하는 그가 떠나고 싶었 U2,기 때문에 쌍둥이의 요구에 경건과 록 스타로 화해 할 수없는., (면”하나님이 뭔가에 대해 말할 것이어,그는 그의 손으로 약간 이전에,”밴드의 관리자,폴로젝트이며,모든 사람,말했다.)궁극적으로,물론,U2 는 함께 머물렀다:Bono,Mullen,그리고 가장자리는 shalom 을 떠났다. 보노는 면접관에게”나는이 사람들이 가까워지고있는 것이 고의적 인 항복보다는 거부라는 것이 헛소리라는 것을 깨달았다.,

긴장에서 영적인 삶—사이의 분야와 취약점,기 위해 개방되고,고의적 및 제공에 되었 U2 의 중앙 집착,그리고 그 미적이다. 고민하는 동안,밴드는 너무 조직적이고 무술이 된 믿음에 대한 접근의 결과를 목격했습니다. 이에 대해 그들은 정치적 감각과 종교적 감각 모두에서”항복”을 주장했다., 때 보노는 실 주위에 무대와 함께 백기 동안 공연의”일요일 피묻은 일요일,”고 표현하고 있었지만 접근 방식을 정하지만 또한 접근 방식을 믿음(자주,노래 제안,그들은 같은 일). U2 는 그들의 종교 생활에서 도달 할 수 없었던 감성으로 그들의 음악을 주입하는 법을 배우고있었습니다—일종의 호전적인 항복.

U2 가 자라면서 그들은 보이지 않고 하나님에 관해 계속 이야기했습니다. 1987 년’조슈아 트리’에서 보노는 성결과 섹시 함을 결합하여 솔로몬의 노래의 정맥에 하나님 께 노래 한 사랑의 노래를 썼습니다., U2 는”내가 원하는 것은 당신뿐입니다.”그러나,대부분의 경우 보노는 단어를 사용하”사랑,””그녀는,””당신은”또는”아이”—는 그는 자주 수신기를 들을 수 있는”하나님은”대신 합니다.

노래의 가사가 끝없이 해석,의 과정을—하지만,한번 동 U2 의적인 신앙,이전에 불투명한 또는 진통제 노래를 끌 전체의 아이디어와 힘입니다., 사람들은 때때로 흔들을”함께 또는없이”결혼식에서는,하지만”당신은”이지 않는다 낭만적인 파트너(라인에 대해 보고”가시선 귀하의 측면에서”해야 선물);이 노래는 방법에 대한 강렬한 요구의 믿음은 모두 참을하고 귀중한(“내가 살 수 없/함께 또는없이”). “Fly,”에는”주의 아기”보다 과로로 사랑을 노래하지만,에 대한 노래 쓰는 복음서의 놀라 울 정도로 콘크리트(“모든 예술가 식마다 시인이 도둑/모든 죽이들의 영감과 노래에 대한 그들의 슬픔”)., “끝날 때까지의 세계로”라는 말은 무의미할 때까지 실현의 사랑 노래를 위해 예수님,성에 의하여 유다로 묘사하여 공부합니다. (이것은 노래가”그리스도의 열정”의 장면과 병치 될 때 특히 분명해진다.”)의 최고의 이러한 노래이 될 수 있습니다”울트라 바이올렛(빛을 내는 방법),”하는 소리 같이 그것에 대해서는 절망적인 로맨스,하지만 실제로에 대한 잔인함은 하나님의 침묵:

묻어버린 당신의 보물을 찾을 수 없을
그러나 당신의 사랑이 같은 비밀을 전달되었습니다.,
아무도 잠을 잘 수없는 집
에 오는 침묵이 있습니다.
나는 그것이 사랑의 가격이라고 생각한다;나는 그것이 싸지 않다는 것을 안다.

합창에서 Bono 는 욥의 책(“Baby,baby,baby,light my way”)을 암시하는 반면,The Edge 는 신의 거의 투명 함(“ultraviolet love”)에 대한 은유를 제공합니다. 에 최근”U2 360°스”투어 밴드와 함께 영리한 시각의 노래의 큰 아이디어:보노를 착용하고 재킷을 손질에 빨간 레이저 포인트로 군중입니다. 그것은 고통스럽고 불완전한 기운-쓰레기지만 아름답습니다.,

U2 의 최고의 노래를 작성되었러 약 1986 년부터,때 그들은 기록하기 시작”여호수아리,”1997 년,올해”Pop”(은 실제로 매우 좋은)에 출시되었습니다. 그러나 문제가 있었다:노래는 하나님에 대한 보노의 양면성의 각색에 자신의 힘을 위해 의존했다. 무대에서 그는”ZooTV”투어에서”Achtung Baby”를지지하면서 Bono 는 정기적으로 악마로 옷을 입고 낭만적 인 종교적 고뇌의 노래를 의상으로 불렀습니다. 그 고뇌는 진품 이었지만 믿음과 의심의 과시에 대해 불미스러운 것이있었습니다., 그것은 약간의 다리를 보여주는 대신에 보노가 그의 영적 불확실성으로 우리를 놀리는 엿보기 쇼였습니다. “Achtung Baby”의”Acrobat”이라는 노래에서 그는 자신을 위선으로 비난했습니다.”나는 곡예사가되어야합니다./”그는 Delmore Schwartz 를 인용했다:”꿈에서 책임을 시작한다.”

U2 계속 노래를 쓰고 의심의(“일어나 죽은 사람”off”,Pop,”특히 좋). 그러나 그들은 더 이상 야생의 루딕이 아니며 하나님에 관해 이야기하는 방식에 불안해하지 않습니다., 거기에 사용할 무언가를 즉흥고 위험에 대한 그들의 영성—보였으로도 이동하기로 기울고,분노로 또는 절망이다. 이제 대부분의 경우,그들은 모호하지 않고 직접적으로 표현 된 긍정적 인 메시지에 중점을 둡니다. 밴드의 라이브 보여주는 예배를 느낄:보노는 정기적으로 채우는 찬송가의 비트는 성전으로 자신의 라이브 공연,지도 교회와 자신감입니다.,

에 그들의 가장 최근의 앨범을 포함하여,의 노래”순결”—는 사샤 프레 르-Jones,잡지의 팝 음악평론가,검토 마지막 일주일—보노 노래에 대한 종교적 주제의 종류와 복잡하지 않는,높은 노래는 더 적은 열기를 과감하게 세속적 없습니다., 두 곡에 새 앨범”모든 파도”그리고 누군가를 위해 노래”,”표현이 풍부한 아이디어 하나님에 대해서 첫 번째 경우,역설적인 아이디어,정말 싱크로 믿음을,당신은 당신을 중지해야 퀘스트를 수행 후 새로운 경험의에서 두 번째는 아이디어는 순간의 종교적인 느낌이 경우에도,그들은 이해되지 않는 자신의 인생에서 될 수 있는 누군가를 위해 노래””당신이 모르고,아마 누군가에서 필요 또는 다른 버전의 자신입니다., 이러한 노래를 목표로 명확성을 위해 그러나 끝까지는 따로;그들이 없는 충분히 거친 가장자리 주위에,그리고 그렇게 아무것도 없을 잡고하시되지 않은 경우 관심이 있습니다. 당신이주의 깊게 듣지 않는다면,그들이 아무것도 아니라고 생각하기 쉽습니다.

의 이야기 U2 이 될 수 있습니다:시작 밴드로는 불확실한 아이디어에 대한을 추구하는 신앙생활을 통해 음악,그들을 해결하고 있는 불확실성이 있다. 그들의 얇은 전도서는 두꺼워졌습니다., 오늘,그들은 자신의 신앙 공동체;그들은 심지어는 자선을 팔고있다 향상된 삶의 수백만의 사람들이다. 그들은 올바른 선택을했다는 것을 알고 행복하게 보입니다. 아마도,그들의 성장 편안함은 그들의 예술에 좋지 않습니다. 그러나 얼마나 오랫동안 그들은 갈망과 의심의 같은 노래를 계속 부를 수 있었습니까? “나는 주님을 참을성있게 기다렸다.”보노는 시편 40 편 밴드의 버전에서 노래한다. “그는 기울어 져 내 외침을 들었다.”

그동안 새 앨범에는 보노의 어머니인 아이리스 휴슨에 대한 좋은 곡이 많았고,’아이리스’가 하나 있다., 그녀는 아버지의 장례식에서 동맥류로 붕괴 된 후 열네 살 때 사망했다. 보노는 자신이 여전히 느끼는 그를 향한 그녀의 사랑을 외면한 별에서 지구에 닿는 빛과 비교합니다. 이 생각까지 낯선 생각이 아닌 위안입니다.”별은 밝지 만/우주는 아름답지만 차갑다는 것을 알고 있습니까?”그 노래가 정지되고 위로하다;그것은 도달하면 한가지 확실히 이해하고,가능하도 원하지 않는다;그가 모호하고 있습니다., 그것을 표현하는 특정 조합의 믿음과 사 불,영하고 절망,그것은 너무 영적인 록 하지만 너무에 대한 이상한 교회인 U2.나는 이것이 내가 할 수있는 유일한 방법이라고 생각한다.