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1620:Wampanoags 는 누구였습니까?

때 순례자를 위해 미국,남동부 뉴잉글랜드에 의해 채워진의 번호를 부족,그 중 Wampanoags,Narragansetts 및 카지노,모든 누구의 설립했 영역뿐만 아니라,정치적 무역 관계입니다.

그러나 그것은 것 Wampanoags 누구와 순례자들은 처음 설립 관계;순례자를 선택하는 해결 웜파노아그 마을의 Patuxet,그들이 발견된다., 그들은 나중에 마을 사람들이 모두 최근의 전염병으로 사망했다는 것을 알게 될 것입니다.

의 그림 1620 순례자의 방문으로 미켈레 펠리 Cornè-경 1805

것은 주 전에 순례자들을 만나 어떤 웜파노아그 얼굴을. 원주민들은 신중한 거리에서 신참자들을 지켜 보았습니다. 이것은 유럽인과의 첫 만남이 아니 었습니다:스페인은 1 세기 전에 뉴 잉글랜드를 탐험하고 매핑했습니다., 프랑스는 1604 년 메인에 식민지를 설립했으며,영국과 네덜란드는 수십 년 동안 뉴 잉글랜드 해안을 따라 인디언과 거래 해왔다.

이 모든 유럽인들이 좋은 의도를 가진 것은 아닙니다.

“가끔은 유럽인들이 참여하는 전투에서 원주민과 함께,”다윗이 위든,역사 보호 책임자에 대한 매쉬피 웜파노아그는 국가는,함께 웜파노아그족이 헤드(Aquinnah),는 연방 정부가 인정하는 부족들의 상태에서 매사추세츠 오늘입니다.Weeden 은 VOA 에게”때로는 원주민을 인질이나 노예로 데려 갔다”고 말했다. “그리고 그들은 질병을 가져 왔습니다.,”

그는 1616 년부터 1619 년까지 현재 뉴 잉글랜드로 알려진 것을 황폐화시킨 아직 밝혀지지 않은 전염병을 언급하고있었습니다. 역사 학자들과 전염병 학자들은 해안 부족이 인구의 50%에서 90%까지 어디에서나 잃어버린 것으로 추정합니다.

부족 구조

에서 17 세기의 시작,위든 말했다,거의 70 웜파노아그 마을을 점 새로운 남동부 영국으로 결합하의 인구는 대략 12,000 명의 시민입니다.

대부분의 원주민과 마찬가지로 Wampanoag 에는 서면 언어가 없었으며 구두로 역사를 전했습니다., 오늘날,많이 알려진 것들에 대해서 오는 순례의 기록 및 계정이지만,위든 주의에 대한 의존에 사람들이 너무 많.

매쉬피 웜파노아그 Phillip 윈 쏟아지는 물을 제어하는 화재 및 온도는 하는 동안 보트,에서는 나무에서 웜파노아그 홈사이트에서 지내는 동안 레크레이션,플리머스에,대량.

“우리의 모든 단어가 영어로 상관 관계가있는 것은 아닙니다. 순례자들은 그들이 관찰 한 것과 그들이 말한 것을 해석하고 있었다., 그러나 그들은 기독교 적 맥락에서 모든 것을 읽고 있었다”고 말했다.

각 Wampanoag 부족에는 sachem 또는 지도자가있었습니다. 총체적으로,이 sachems 는 파라마운트 리더를 의미하는 제목 인 Wampanoag Massasoit 에 응답하고 경의를 표했습니다. 1620 년에 그 지도자는 현재로드 아일랜드 브리스톨 근처에 기반을 둔 포카 노켓 왐파 노그 인 우사 미퀸(Ousamiquin)이었다.

Wampanoag 는 진공 상태에서 살지 않았습니다. 그들은 pequot,Mohegan,Narragansett 및 Nipmuc 와 함께 정보를 교환하고 공유 한 부족의 더 큰 풍경의 일부였습니다.,

Nauset 부족 케이프 코드의 것을 경고 웜파노아그하여 메이플라워의 도착의 끝에서 케이프 코드를 주기 전에,가능성에 대해 불평하는 방법은 영국인을 약탈 Nauset 식품 및 용품과 방 무덤이다. 메이 플라워 승객 에드워드 윈 슬로우는 나중에 증서를 인정할 것입니다.

“집에서,우리는 나무로 되는 사발,쟁반,접시,흙 냄비,handbaskets 로 만드는 게 shells,”윈슬로에 쓴”Mourt 의 관계,”역사의 순례자’탐사 및 합니다.”우리가 우리와 함께 빼앗아 간 최고의 것들 중 일부”라고 그는 썼다.,

Plimouth 농장,복제의 원본은 17 세기 순례자 합의에 플리머스의 식민지,텍스트를 제공합니다.

이제 Mayflower 가 상륙 한 상태에서 Wampanoag 에 외국인들이 곧 떠날 생각이 없다는 것이 분명했습니다. 며칠 만에 작업 당사자들은 Patuxet 의 폐허에 건물을 짓기 시작했습니다.전염병의 증거는 어디 에나있었습니다., 순례자 윌리엄 브래드포드 나중에 쓰기에서 두 개의 볼륨 역사”와 플리머스의”그 많은 피해자의”늦게 큰 사망률”수 없었을 묻어나:”그들의 뼈와 두개골에서 발견 된 많은 곳은 여전히 거짓말을 땅 위에 그들의 주택 및 주거되었다.”

위든 말했다 웜파노아그 충격을 받았다는 것을 거는 곳에서 관련된 그래서 많은 고통과 죽음입니다. Wampanoag 는 방해받지 않고 그대로 두었을 것입니다.,

서 무덤 로얄 웜파노아그 묘지,레이크빌,매사추세츠

웜파노아그 보관들의 거리다. 때때로,으로 순례자 윌리엄 브래드포드 쓴 나중에 자신의 두 개의 볼륨의 역사”와 플리머스에,”순례자를 발견한 연기는 먼 웜파노아그프.

“모든 이면의 인도인들이 거리더군에 대해”그는 말했다,”하고 가끔 보여 스스로 문제가 발생하는 경우 모든 접근이 그 근처에,그들은 것입니다.,”

그 중 하나,오후에 월 중순에,브래드퍼드의 놀라,네이티브 남자 산책로에 플리머스과에서 자신을 소개 영어로 Samoset,방문자에서 부족에 메인.

순례자들은 그에게 먹이,에게 많은 질문을 하고,그에게 어떤 선물을 보내에 그의 방법입니다.

일주일 후,그는 영어가 자신보다 더 좋았던 Tisquantum(Squanto)을 데리고 돌아 왔습니다. 그들은 메시지를 전했다:수십 명의 전사들과 함께 근처에 있던 Ousamiquin 은 parley 를 원했다.,

여 하루의 끝,당사자는 협상 평화협정을 약속 다른 것들 사이에,해치지 않고 지원하는 각각 다른 이는 외부 공격합니다.

이 ca. 1898engraving 은 Pokanoket Wampanoag chief Ousamequin(Massasoit)과 Plymouth,Braceletss 의 청교도 정착민들 사이의 첫 번째 협상을 상상합니다.,

스 콴토로 남은 순례자로 통역하고”특별한 계기로 전송 하나님의 그들의 좋은,”으로 브래드퍼드는 나중에 설명하셨다. Squanto 는 이민자들에게”옥수수를 세우는 방법,물고기를 가져갈 곳,그리고 다른 상품을 조달하는 방법을 가르쳤다.”

에 대한 동기 도움

세대의 역사가들이 그렸 웜파노아그 및 스 콴토에서 특히 친절 네이티브 미국인들에게 도달하는 순례자들의 미덕들의 마음입니다.위든은 부분적으로 사실이라고 말했다.,

“왐파노아그 사람들은 한동안 영어를 보고 있었고,주변에서 길을 모르는 어린 아이들과 비교했다”고 말했다. “그리고 그들과 함께 여성과 아이들이 있었기 때문에 왐파노그는 공감과 연민으로 그들을 바라 보았습니다.”

그러나 그는 그의 조상들도 낯선 사람들에게 다가 가기위한 정치적 동기를 가지고 있다고 설명했다.위든은”국가의 3 분의 2 가 질병으로 전멸했다”고 말했다., 이 그들의 취약을 그들의 정치,경제,군 적—내에,누가 있기 때문에 그들에 따라 서쪽의 내러 베이에서 로드 아일랜드,이 적어 거래 유럽 및들에 의해 훼손되지 않은 전염병입니다.동맹은 앞으로 50 년 동안 서있을 것입니다.

“그러나 모든’Kumbaya’는 아니 었습니다.”Weeden 은 오늘날 순진한 do-gooders 와 관련된 19 세기 민요를 언급하면서 말했다.

“는지 그것을 통해서 복음을 전파하거나 의 토지 소유권,”그는 말했다,”영어도 소화 us.,”

페이지에서 성경을 번역으로 웜파노아그 언어 Wopanaak 에 의해 선교사 John 성에서 1663. 이 문서와 다른 오래된 문서는 Wamponoag 가 언어를 되 찾는 데 도움이되었습니다.

1675,54 년 후에 서명하는 평화와 조약의 순례자들이 플리머스 웜파노아그로즈에서 최후의 노력에 저항하는 식민주의와 패배했다.

일부 Wampanoag 밴드는 완전히 사망;많은 사람들이 노예로 외국 농장에 보내졌다., 아직도 다른 사람들,주로 기독교 개종자들이 살아 남았습니다. 오늘날,세대 이후,그들의 후손은 병합된 두 개의 주요 그룹으로는,매쉬피 웜파노아그 부족에 케이프 코드고 웜파노아그의 게이 헤드(Aquinnah),마사의 포도원 등이 있습니다.