사이의 연결이 그리스와 로마 신들을 매우 잘 알려진에서,제우스와 목성하고 아프로디테 금성이다., 그러나 graeco-Roman pantheon of gods 는 단순히 직접적인 등가물의 체계가 아니 었습니다. 대부분의 경우 로마 신들의 초기 기원에 놓여있는 명백한 유사성 뒤에 근본적인 복잡성이 있습니다.

그리스 문명과의 이탈리아 접촉은 기원전 6 세기에 그리스인들이 이탈리아에 일련의 식민지를 설립했을 때 크게 증가했다. 이것은 그리스 종교와 그 신들의 강력한 영향을 가져 왔습니다. 이 중 가장 강력한 것 중 하나는 그리스 전쟁의 여신 인 아테나와 지혜와 전쟁의 로마 여신 인 미네르바 사이였습니다., 이 두 가지가 유사점을 공유하는 동안,그들은 또한 각각의 문화를 대표하도록 맞춤화되었습니다. 그들은 같은 서로 달리 어떻게 알아 자세히보기.,caption>

아테나, 그리스 전쟁의 여신

중 가장 유명한 고대 문학의 묘사 그리스의 여신 아테나에서 찾을 수 있습니다 일리아드에 의해 호머., 그녀의 반복되는 이미지의 그리스어 여신이 기다리고 전투,전체 갑옷을 입고 있지만 또한 아름다운 자 가운이 있습니다. 이 이미지는 아테나의 매혹적인 역설을 보여줍니다. 그녀는 동시에 공예에서의 여성 기술과 전쟁에서의 남성 기술의 그리스 여신입니다.

아테나의 특정 군 기술었던 그녀의 전술에 대한 인식 전투에서 그녀가 사용하는 데 도움이 선택한 그녀의 영웅입니다. 이 지능은 그녀의 다른 중요한 영향 영역을 강조합니다. 이 지혜와 지식과의 연관성은 출생시 획득되었습니다., 아테나는 어머니 메티스를 삼킨 후 제우스의 머리에서 기적적으로 태어났습니다. 그리스어에서 메티스는’교활한 지능’을 의미하고 아테나는 자손입니다.

의 이미지를 그리스의 여신 아테나에는 풀 갑옷은 종종 아테나 Promachos’라는 의미의 아테나 싸우는 사람 앞에서’., 기원전 5 세기 조각가 Pheidias 가 만든 Athena Promachos 의 유명한 청동상이있었습니다. 거대한 동상에 아테네의 아크로폴리스 사이 Propylaea 및 파르테논 신전 하지만 슬프게도 그것은 더 이상 존재하지 않습니다.

Athena Promachos 는 일반적으로 청동 헬멧을 착용하고 머리를 뒤로 젖 힙니다. 그녀의 손에,그녀는 창을 보유하고 있습니다. 지혜의 상징 인 올빼미는 종종 그녀의 옆에 있습니다. 아마도 그녀의 갑옷 중 가장 중요한 조각은 신비한 이지스입니다., 이지스었거나 청동으로 갑옷이나 방패 베어링의 이미지를 고르곤 메 그 머리에게 주어졌 아테나에 의해 영웅 Perseus. 이지스의 버전은 나중에 알렉산더 대왕과 많은 로마 황제에 의해 전투에서 착용되었습니다.,

아테나,그리스의 여신 전쟁에서 승리

또 다른 일반적인 표현의 호전적인 아테나가 아테나 나이키. 아테나 나이키는 승리의 여신이었으며 주로 전쟁에서 승리했습니다. 여신은 종종 날개로 묘사되어 순간이 생겼을 때 승리로 급습 할 수있었습니다., 나이키는 나중에 아테나의 정체성에서 분리되어 별도의 여신으로 숭배되었습니다.

아테나 나이키로가는 아름다운 이오니아 사원은 기원전 420 년경 아테네의 아크로 폴리스 남서쪽에 세워졌습니다. 이 사원은 여신의 목조 숭배-동상의 고향이라고 믿어집니다. 한 손에는 헬멧을,다른 한 손에는 석류 나무 가지를 들고있었습니다. 각각 이들은 전쟁과 평화의 상징이었습니다. 아테네 시민들은 오랜 전쟁 기간 동안 아테나 나이키의 예배에 전념했습니다., 이것은 기원전 431-404 년부터 지속 된 스파르타와의 펠로 폰 네소스 전쟁 중에 특히 그러했습니다.

아테나,도시의 수호자

아테나의 예배는 나이키의 시민에 의해 아테네에 보여줍의 또 다른 측면은 아테나의 영역에 영향을 미친다. 그녀는 특히 전쟁과 위기의시기에 도시의 위대한 수호자로 여겨졌습니다., 그녀가 가장 밀접하게 연결된 도시는 아테네였습니다. 다른 올림픽 신성에는 그 이름을 딴 크고 강력한 도시가 없었습니다.

기원전 5 세기에,그 결과로 Pericles’프로그램을 건물,아크로 폴리스되었다 가장 중요한 부분의 도시입니다. 위대한 사원과 대리석 구조물은 유명한 건축가와 조각가들에 의해 세워졌습니다. 아크로 폴리스의 여신 인 아테나 폴리아(Athena Polias)로 존경받는 사이트를 주재 한 것은 아테나였습니다. 소녀들은 시작 과정의 일환으로 Arrhephoria 축제의 아크로 폴리스에서 Athena 와 그녀의 여사 제를 섬겼습니다., 이 소녀들,arrhephorai 는 또한 위대한 Panathenaea 를 위해 Athena 의 겉옷을 짜는 직조기를 세웠습니다.

아테나 및 테라스 축제

Panathenaea 었 축제를 축하하는 아테나와 그녀의 가장 큰 순간이었다. 이 축제는 매년 7 월 15 일경 아테나의 생일에 열렸습니다., 그러나 4 년마다 더 큰 축제가 열렸습니다. 여기에는 종교적 희생뿐만 아니라 운동,시적 및 해군 경연 대회가 포함되었습니다. 매년 축제에서,아름다운 옷을 제시했다를 숭배상의 아테나 Polias 에 제공합니다.

peplos 로 알려진이 가운은 약 2×1.5 미터 크기로 측정되었으며 만드는 데 9 개월 이상 걸렸습니다. 옷감은 노란색과 보라색이었고,아테나의 전투에서 가장 큰 승리의 장면이 그것에 짜여졌습니다., 자이언츠와 올림픽 선수 간의 전쟁 중 아테나는 전쟁에서 가장 무시 무시한 기술을 보여주었습니다. 두 번째 제우스에서 머리의 전투에,그녀는 성공적으로 패배하는 거대용 올림픽을 겁니다.

Menrva,에트루리아의 여신 전쟁

미네르지 않는 단순히 로마의 그리스어 여신 아테나입니다., 그녀는 이탈리아의 토착 에트루리아 유산에 기원이 놓여있는 고대 여신이었습니다. 에트루리아 신들의 왕과 여왕 인 주석과 유니의 딸인 미네르바의 원래 이름은 멘 르바였습니다. 접두사 남자들이 생각하는 관련 다른 당사는 유럽 연결된 단어와 생각 같은 남자,라틴어로’마음’. 여기서 우리는 미네르바와 인텔리전스 사이의 초기 연관성을 볼 수 있으며,그녀를 아테나와 연결시킵니다.

그러나 Menrva 는 전쟁과 날씨 여신이었으며 종종 벼락을 던지는 것으로 묘사됩니다., 이것은 결코 날씨와 관련이 없었던 아테나와는 분명한 차이입니다. 기원전 6 세기 이탈리아의 장인에 대한 그리스의 영향은 전쟁 같은 멘르바의 이미지가 점차 아테나와 관련이있는 것을 보았습니다. 로마 국가 종교는 나중에 그녀를 지혜와 전쟁의 미네르바 여신으로 채택했습니다.,

로마 미네르

의 증거가 없기 때문에 로마 미네르바에서는 하기 전에 그녀의 것이 중요함에 카피 Triad. 이것은 목성,주노,미네르바로 구성된 신성한 그룹이었고 다시 에트루리아 사람들로부터 물려 받았습니다. 이 세 신들은 로마의 수호자로서 카피 톨린 사원을 차지하고 있다고 믿어졌습니다.,

좋아하는 아테나에서 아크로 폴리스,미네르바이었을 숭배에 카피에서 특히 전쟁의 시대. 성전 자체는 기원전 509 년 공화국의 첫 해 동안 트라이어드에 헌정되었습니다. 그것은 군주제 통치로부터 로마의 새로운 발견 된 자유의 상징이되었습니다. 사원의 더 작은 버전은 또한 성공적인 침략 캠페인 후에 아프리카로 멀리 지방에서 건축되었다. 로마를 통해 승리의 행렬을 수여 한 승리의 장군은 카피 톨린 성전으로 향할 것입니다., 여기서 그들은 전투에서 성공을 거둔 것에 대해 감사 드리며 미네르바,주노,목성에게 희생 할 것입니다.

미네르바의 여신 전쟁

예배의 미네르바의 여신 전쟁에서 매우 인기가되었는 공화당의 시대입니다. 우리 장로님이 우리에게는 폼페이우,탁월한 정치,그 군대는 일반적으로,사원을 건설하는 미네르바에서는 로마 주변에 60BC., 그가 제국의 동쪽에있는 성공적인 군사 캠페인에서 돌아 왔을 때,그는 봉헌 제물로 여신에게 모든 약탈을 바쳤다.

많은 역사가들은 미네르바가 화성을 후기 공화국 시대까지 전쟁의 신으로 일식하기 시작했다고 믿습니다. 매년 3 월 19 일에 열리는 Quinquatrus 축제는 군대를위한 캠페인 시즌의 시작을 알립니다. 초기 로마 역사에서이 축제는 화성과 만 관련이 있었지만 나중에는 미네르바에게 전적으로 헌정되었습니다., 이 축제는 또한 미네르바의 예술과의 연관성을 반영하기 위해 문학 경연 대회를 포함하도록 진화했습니다. 그녀가 아테나와의 연결 고리에서 물려받은 협회.

미네르바 같이하지만

중 하나 미네르바의 가장 중요한 별명이었다 미네르바 같이하지만,의 미네르바의 여신의 승리입니다., 이 버전의 미네르바는 명확한 링크와 그리스 여신 아테나 나이키 때문에 모두가 주로 관련을 가진 전투에서 승리. 아테나 나이키와 달리 미네르바 빅트릭스는 날개가 달린 예술에서 거의 묘사되지 않습니다. 그러나 한 가지 중요한 예외가 있습니다.

1910 년 고대 도시 오스 티아(Ostia)의 폐허 가운데 날개 달린 여신의 아름다운 동상이 발견되었습니다. 날개 달린 미네르바 여신이 흔하지는 않았지만 날개 달린 신들은 종종 에트루리아 예술에서 발견됩니다. 이로 인해 고고학자들은 동상이 그녀의 에트루리아 기원에 대한 힌트와 함께 전쟁의 미네르바 여신이라고 추측하게되었습니다.,

Minerva Victrix 에 대한 언급은 로마 예술과 문학에서 거의 발견되지 않습니다. 그러나 그녀의 숭배는 도미 티아 통치하에있는 2 세기 광고에서 매우 인기가있었습니다.

미네르바고 황제 도미티안

중 하나 미네르바의 가장 가까운 협회와 더 적은 보다 저명한 황제 도미티안, 누가 지배하는 로마 광고 81-96., 도미티아누스는 미네르바가 그의 특별한 신성한 은인이라고 믿었으며 전투에서 그녀의 전술적 솜씨를 크게 존경했습니다. 광고 82 에서,그는 심지어 그녀의 이름을 따서 군단을 지명했습니다,Legio I Minervia. 이 군단은 그들의 상징으로 미네르바의 이미지와 싸우고 게르만 부족과의 전쟁에서 주요 힘이되었습니다.

시인 Statius 는 왼손에 Minerva 의 조상을 들고있는 Domitian 의 광대 한 승마 동상을 씁니다. 동상은 분명히 한때 로마 포럼에서 자부심을 가졌지 만 오늘날에는 살아남지 못합니다., 도미티아누스는 잔인하고 피에 굶주린 통치자로 정기적으로 정치적 반대자들을 살해했다. 그의 죽음 이후,상원은 그의 통치에 대한 기억을 지워야한다고 판결했다. Damnatio memoriae 로 알려진 과정에서 그의 많은 이미지가 파괴되었습니다.

로마 전기 심 알려주의 불길한 꿈꾸는 도미티안 경험하기 직전에 자신의 죽음입니다. 이 꿈에서 미네르바는 분명히 황제를 방문하여 더 이상 그녀의 보호를받지 못할 것이라고 말했다. 꿈에서 그들의지지를 철회 한 신성들은 매우 나쁜 징조라고 믿어졌습니다. 물론,며칠 후 18 9 월 광고 96 에,도미티안은 자신의 법원 관리를 포함하는 음모에 암살되었다.,

여신의 전쟁,그리스 아테나 및 로마 미네르,따라서 많은 공통점을 가지고있다. 이것은 물론 그러한 밀접하게 연결된 두 고대 문명의 신들로부터 기대되는 것입니다. 로마와 그리스의 여신들은 전쟁에서의 기술과 날카로운 지능으로 유명합니다. 그들은 또한 특히 전쟁의시기에 각각의 도시인 아테네와 로마의 위대한 수호자였습니다., 그러나 미네르바의 신비한 에트루리아 기원을 인정하는 것도 중요합니다. 이 유산은 그녀에게 독특한 정체성을 부여하고 그녀가 아테나의 후기 파생물 일 뿐이라고 보지 못하게합니다.피>