통해서 바벨론 실린더의 밀봉

마르둑(수메르에 대한”송아지는 태양”;성경 Merodach) 의 이름이었다 늦은 세대에서 하나님은 고대 메소포타미아와 후원자의 신성 도시의 Babylon. 때 바벨론이 되는 정치의 중심을 유프라테스 밸리의 시간에 알려지(기 B.C.E.),을 통해 장미의 머리에 바빌로니아의 제공,그는 완전 획득하여 하반기 두 번째 millennium B.C.E., 그는 또한 단순히”벨”,”주님”또는 벨-마르둑을 의미하는 것으로 언급되었습니다. 마르둑이었다 따라서 주신 하나님의 바빌로니아 제국의 기간 동안 유대인의 망명에 바벨론(여섯 번째 세기 B.C.E.). 페르시아의 사이러스 대왕이 유대인들이 예루살렘으로 돌아가 야훼의 성전을 재건 할 수 있도록 영감을 얻은 것은 마르둑이었다. 마르둑의 연결과 함께 태양계의 행성에 가장 큰 led 간접적으로 그 선정되는 목성,후에 로마는 하나님을 점령을 통해 장소에서 객실을 보유하고 있습니다.,

역사와 문자

통해 말 그대로”불 송아지는 태양의,”있지만 그 또한 신성의 불임과 폭풍우. 그는 ea(수메르 신화에서 Enki 라고 부름)의 아들 중 한 명으로 창조자/장인 신성이었습니다. 때로는 묘사로 두 배 머리,그가 나중에는 주어진 제목 벨,또는”주님이”라고 단순히”Bel”와 비슷한 방법으로는 가나안 사람의 바알(주님)그리고 이스라엘 야훼(주)., 바빌론의 도시의 상승 후,Marduk 는 이전 수석 수메르 신성,Enlil 와 확인되었다,모두 많은 오십 타이틀을 가지고.

에 바벨론의 창작 신화 Enûma Eliš,마르둑으로 임명되었 신들의 챔피언과 회전이 압 원초적인 바다 뱀의 여신 티아와 함께 그녀의 자신의 챔피언 킹우 는. 마르둑은 킹구의 소중한 운명의 정제를 주장하며 티아마트의 몸에서 인류를 포함한 새로운 우주 질서를 만들어냈다. 이 이야기에서 점성술 시스템을 시작하고 조디악의 흔적을 만든 Marduk 이기도합니다.,

바빌로니아 점성술에서 Marduk 은 우리에게 목성으로 알려진 행성과 연결되었습니다. 후기 바빌로니아 판테온의 통치자로서,그는 나중에 그리스 신 제우스(목성에 대한 그리스 동등 물)와 동일시되었다. 따라서 행성은 결국 마르둑의 지위를 점령 한 로마 신의 이름을 부여 받았다.

Marduk 은 적어도 함무라비 시대부터 기원전 400 년경 페르시아 시대까지 중요한 신성을 유지했습니다.,

Marduk Enuma Elish 에서

바빌론이 메소포타미아의 수도가 되었을 때,바빌론의 수호 신성은 최고 신의 수준으로 올라갔습니다. 일부 학자들은 믿 Enûma Eliš,아마도 서면 주위의 첫 번째 밀레니엄 B.C.E. 하기 위해 만들어졌는 방법을 설명을 통해왔는 위치의 최고 권력. 이야기는 바빌론 문화의 중요한 부분이되었으며 매년 호화로운 새해 축제에서 다시 제정되었습니다.

Enûma Eliš 에서는 신들 사이의 내전이 절정 전투로 성장하고있었습니다., 을 통해 매우 젊은 하나님,호출에 응답하고 약속의 위치 머리는 하나님을 경우 그 것을 파괴하는 폭력 티아와 그녀의 중위(들은 또한 그녀는 아들과 배우자),킹우 는. 우승 후,승리를 준비했을 시작한 새로운 순서는 인간을 만들어진 부담하는 생명의 부담이 그 신이 될 수 있습니다. 텍스트 부분적으로 읽습니다:

통해 전 티아,사진으로 여기는 그리핀 오히려 바다 괴물

“O 을 통해,예술은 우리의 보복을!, 우리는 온 세상에 주권을 부여합니다. 네가 힘을 내어 앉으라 네 명령에 높임 받으라 네 무기는 그 힘을 잃지 않을 것이다;그것은 네 원수를 분쇄한다. 오 주님,주님을 신뢰하는 그 사람의 생명을 아끼지 만,반란을 시작한 하나님에 관해서는 그의 삶을 부어주십시오.”다음 설정에서 그들 가운데 의류,그리고에게 통해 그들의 첫번째 태어난 그들은 말:”수 있습니 네 운명,O Lord,야 중에서 최고의 신들을 파괴하고 만들기;네가 말하는 단어,그리고 네 명령을 성취될 것이다., —태블릿 4

통해 그리고 성경

성경을 완료시키는 행위 사이러스의 위대한의 페르시아—수 있도록 유대인들은 예루살렘으로 돌아가 다시—그러 자신을 믿고에서 영감을 준비했다. 바빌론을 점령 한 후,사이러스는 제사장을 붙잡고 정복 한 사람들의 성전을 파괴 한 전임자들의 정책을 뒤집었다. 그는 선언의 회복주교 국가에서 그는 이제 제어하고 자금을 제공하의 재건을 위한 사원 지역의 신이다.,

에즈라 5:13 은 사건을 언급합니다:”바빌론 왕 사이러스 첫 해에 사이러스 왕은이 하나님의 집을 재건하라는 법령을 발표했습니다.”또한,이 책은 이사야를 기록한 예언에는 야훼는 신용에 대한 영감 사이러스의’행동:

나는 것입니다 위로 올리 사이러스에 의:나는 그의 모든 방법으로 직선입니다. 그는 다시 내 도시의 설정 나의 망명자료(이사야 45:13)

사이러스의’자신의 기록은,그러나,신용을 통해 보다는 오히려 여호와로라 하셨다 하라 이 행위는 1879 년 바빌론에서 발견 된”사이러스 실린더”에서 기억됩니다., 그것은 읽고,부분적:

통해 위대한 주로 설립 자신의 운명이 나를 위해 도량이 넓은 마음의 하나를 사랑하는 바벨론,난 매일이 참석이 그의 예배입니다… 나는 거기에 거주했던 신들의 형상을 그들의 장소로 돌려 보냈고,나는 그들을 영원한 거처에 거하게했다. 나는 그들의 모든 주민들을 모아서 그들의 주거지를 그들에게 돌려 보냈다… 마르둑의 지휘하에.

성경의 다른 연결

• 일부 학자들은 성경을 참조 사이의 연결을 통해의 살의 티아고 성경의 계정의 야훼의 정복하시는 원초적인 바다 괴물이 거대.,

그것은 당신이었다(야훼)당신의 힘으로 바다를 열어 분할;당신은 물에 괴물의 머리를 부러. 레비아탄의 머리를 부수고 사막의 생물에게 음식으로 준 것은 당신이었습니다. (시 74:13-14)<울><리>이사야는,다른 한편으로는,미래에 레위보다 하나님의 승리를 배치합니다. (사 27:1)

• A 시가(tower)에 헌신하는 마르둑이 생각하여 일부 학자들은 기원의 성경의 이야기 바벨탑.,

• 렘 50:2 레코드를 의미한 늦게 예언의 예레미야는 예측은 낙 바벨론에 있는 마르둑이 될 것”두려움으로 가득하”:

발표하고 선포하는 열방 중에,그러나 그 배포하지 아무것도 다시 있지만,말,’바벨론을 캡처 할 것입니다;벨이 수치를 당할 준비했다 공포로 가득. 그녀의 이미지는 수치스럽고 그녀의 우상은 공포로 가득 차게 될 것입니다.

• 성경에서 여러 비 이스라엘 왕들의 성으로 발견되는”Merodach”라는 단어는 Marduk 의 히브리어 버전입니다., 의 이름을 성경적인 캐릭터 모르드개,묘사에 성경으로 삼촌의 여왕 에스더의 페르시아 및 나중에 총리에서 왕이 암흑도의 유도 준비했다.

• 이사야 46:1,예레미야 50:2,예레미야 51:44 에서 Bel 이라고 불리는 신도 아마 Marduk 입니다.,

• 마지막으로,외경 이야기를”Bel 와 드래곤”에 추가 예약의 다니엘서는 기독교 성경,는 방법을 설명한 다니엘 예언자 노출에 의한 사기에 제사장들의 Bel-통하는 척 하는 아이돌이 많이 사용되는 음식 그들은 실제로 사용을 풍요롭게 자신과 가족.

노트

• 매일,스테파니. 메소포타미아의 신화:창조,홍수,길가메쉬 등. 뉴욕:옥스포드 대학 출판부,1998. ISBN978-0192835895

• 킹,레너드 윌리엄(트랜스.). 1902. 에누마 엘리쉬. 신성한-텍스트.,닷컴. 2007 년 7 월 19 일 검색.

• 왕,레너드 윌리엄. 바빌로니아 종교와 신화. 암스테르담,네덜란드:Fredonia Books,2003. ISBN978-1410204592