“재미없는 삶은 살 가치가 없습니다.”페널티와 망명 중 하나를 선택하라는 요청을 받았을 때 소크라테스의 입에서 나온 말들이었습니다.

소크라테스는 망명 이상의 형벌을 선택했지만 그 이유는 무엇입니까?

때문에 거기에 있었다 더 이상의 설명에 대해 이 문을 촉발하는 여러 인수한 경우 이것은 진리입니다. 그가 형벌을 선택했을 때,그가 포기했다는 것을 의미할까요?,

이 모든 것들 가운데,성명서는 현대 시대가 여전히 듣고있는 것입니다.

철학자 살았던 년을 통해 서로 다른와는 방법에 대한 의견을 반대하고 때를 말하는 것 중 하나는 철저하게 검사하다.

Cicero 에 대한 조사 된 삶은 무결성과 서비스를 기반으로하는 반면 Seneca 는 의미있는 목표를 가지고 있습니다.

표도르 도스토예프스키는 악과 불행에서 살아있는 인간의 저항을 조사 정의합니다. 반면,소크라테스는 그것을 인간처럼 현명하고 겸손 해지는 것으로 봅니다.

아직,재미없는 삶을 구성하는 것이 무엇인지에 대한 잘못된 대답이나 정답이 있습니까?,대답은 모든 것을 포괄하므로 각 철학자는 유효한 점을 제기했습니다.다른 질문이 생깁니다.

이것은 당신이 당신의 삶을 조사하지 못한다면,당신은 걷는 죽은 자만큼 좋다는 것을 의미합니까? 당신의 삶을 어떻게 조사합니까?

불의 철학자

항상 돌아가서 의견 차이로 과거 세대의 생각과 아이디어를 보는 것이 쉽습니다. 여러 가지 이유로 그러나 주로 시간이 변화함에 따라 우리는 그렇게하기 때문에 우리의 아이디어도 마찬가지입니다. 이것은 우리가 지금 그가 우리를 떠났던이 유명한 인용문으로 볼 수있는 종류의 역설이 될 수 있습니다., 비록 그것은 이제 널리의 생각으로 사실 그것은 여전히 남아 있는 부분의 큰 종교,철학,그리고 가르침입니다.

이상한 권리?

우리의 천재의 생각에 의해 그려진 광범위한 철학적 스트로크로,원래의 의미를 오해하기 쉬울 수 있습니다.

의미는 유효성에 의문이 생기면 실제로 내려 오는 것입니다. 논쟁의 여지가있는 인용문은 확실히이 시점에 도달 했으므로 이제 우리는 묻습니다:그는 무엇을 의미 했습니까?

삶의 가치가 있습니까?

우리 중 누구도 실제로 무엇을 알고 있습니까? 솔직히? 우리는 태양이 내일 상승 할 것이라는 것을 알고 있습니까?, 아니면 바다가 그대로있을 것인가?

단어가”알고있다”어렵과 씨름하는 때때로 하는 경향이 있을 던진다.

많이!

과거는 비록 다루기가 더 쉽습니다,예를 들면:나는 어제 일어 났음을 안다. 그래서인을 찾은 컨텍스트의 소크라테스의”공개”생명 견적을 우리는 알아야 할 그와 그의 이념으로 밀접하게로 가능합니다.

불행하게도,그는 왼쪽으로 쓰는 가르 뒤에,그래서 우리는 그의 학생들이:플라톤과 아리스토텔레스.,

후보고 그들이 무엇을 남겨 우리가 신속하게는 이 두 개의 학생들을 채택했는 매우 유사한 생각이 인생을 바라보게 합니다. 그들은 둘 다 미덕,진실,지식 및 윤리적 행동을 믿었습니다. 그들은 또한 교사의 가장 유명한 답변 중 하나에 엄청난 중요성을 두었습니다.”

자신을 아십시오

이것은 우리의 삶을 조사하라고 분명히 말하는 인용문과 너무 다른가요? 아니.

그렇다면 왜 하나는 받아 들여지고 다른 하나는 불타고 있습니까? 그것은 매우 간단하며 그의 인용문의 마지막 부분으로 내려옵니다.그가”인생은 살 가치가 없다”고 말할 때., 사람들은 이것이 우리가 너무 다양하다는 점을 감안할 때 오만한 진술이라고 생각했습니다.

나는 항상”지식은 힘이다”라는 인용문에서 궁금해했다. 왜”지식의 적용은 힘”이 아닙니다.

지식은 사용하지 않으면 쓸모가 없으므로 응용 프로그램이없는 지식은 무엇입니까? 글쎄,나는 소크라테스가 매우 중요한 이유 때문에 나에게 동의하지 않을 것이라고 생각한다.

지식은 의식이있는 존재로서의 지식이 우리가 누구인지의 일부가되기 때문에 그 자체만으로는 강력한 것입니다. 그것은 이해하기 어려운 수준에서 우리에게 뿌리 내리게됩니다.,

말할 때는 지식을 제 말은 진정한 지식이 아니라는 사실 우리가 책을 읽고 믿는 일부의 무엇을 말한다.

진정한 지식은 특별하며,소크라테스는 우리가 그것을 이해하기를 원한다고 생각합니다.

우리가 지식을 얻을 때 그것은 우리의 새로운 부분이되고,우리는 더 많은 것이됩니다. 이 경우 무엇보다도 무엇을 이해하고 싶습니까?

우리 자신? 시작하기에 좋은 곳인 것 같습니다.

a point of reference

이것을 상상해보십시오:당신은 이전처럼 태어 났지만 다른 지구에서 태어났습니다. 지구의 두 더미는 한 가지를 제외하고는 똑같은 것입니다.,

새로운 하나는 전혀 빛이 없습니다. 태양,불,전구 또는 어떤 것도 볼 수있는 방법이 없습니다. 이런 일이 스스로에게 묻는다면,당신은 어둠을 무엇이라고 부르겠습니까?

아무것도,모든 것,그냥 될 것입니다. 단순히 그 존재를 구별 할 수있는 참조 점이 없기 때문입니다.

반대가 없으며 시작할 곳이 없습니다.

우리가 누구인지 조사하고,우리의 삶을 조사하지 않는 한,우리는 우리의 기준점을 잃어 버립니다.

우리는 것이 인생을 통해 이동 블라인드,청각 장애인과 거의 모든 이해 통제되는 혼돈 우리는 삶입니다.

인생을 어떻게 조사합니까?,

어떤 주장하는 사람들을 검사하려고 그들의 삶과하지 않기로 결정하면 그것을 통해 이동 될 수 있는 모든 고려”생명을 조사하”니다.

게 비슷한”과 사랑에 빠지는 사랑의 아이디어”하지만 실제로는”사랑에 빠지는”그 자체였다.

을 검사하는 생활,우리는 그것을 측정하는 대로 특정 표준 또는 그것을 찾는 것에 대해 의미일까요? 그것이 전자의 경우,어느 표준으로 측정해야합니까? 반면에,후자는 당신이 당신의 삶에 의미를 어떻게 찾는가?에 대한 심오한 질문을 던졌습니다.,

이 시대에 모두 어디에 생존 형태로 거의 충분을 깊이 생각하는 시간에 자신의 삶,인간,일반적으로 굴복의 흐름이다. 다른 사람들이 정한 표준에 따라,그것은 조사 된 삶으로 계산 될까요?그 자체로 표준이지만 충분할까요?

이 모든 질문은 우리가”최대한의 잠재력을 발휘하기 위해이 삶에 가져 왔다는 전제하에 있습니다.”우리 자신의 최고의 버전을 향한 탐구에서,우리의 삶을 지속적으로 평가하기위한 양심적 인 노력이 이루어져야합니다., 생각하고 검사하는 능력은 지구상의 나머지 생물들과 떨어져 인간을 설정합니다.

이 독특한 능력을 사용하지 못하는 것은 죽어가는 것과 동일시하는 목적을 잃는 것과 같습니다.

행복대 이행

에 이 여행이라고 생활에,많은 사이의 주장을 추구하고 하나의 통해 행복을 찾는 이행됩니다. 그 자체로 행복은 수상이나 집 등과 같은 물질적 소유와 같은 유형의 표현의 형태를 취할 수 있으므로 주관적입니다.,반면에 의미 있고 깊은 관계의 형태를 취하는 것은 무형 일 수도 있습니다. 보이는 것처럼 간단하지만,많은 사람들은이 추구가 피상적이라는 것을 알게됩니다. 행복은 한순간이며 지구는 경계합니다. 그러나 성취 또는 당신의 목적을 찾는 탐구는 가치있는 삶을 향해 더 적합합니다.

을 검사하는 삶을 넘어서는 체크리스트 자료의 소유하의 깊은 이해 현재의 대 이상적인 상태이다. 우리의 최대 잠재력으로 이상., 과 추구하는 최대 잠재적인 지도 보는 깊이 우리의 영성을 인정의 존재를 더 높은 존재적 데이터 손실을 방지하십시오.

인류의 존재는 단지 지상의 욕망을 성취하는 것이 아니라 우주에서”움푹 들어간 곳을 만드는 것입니다.”그것은 우리 자신의 실수를 반영하고 수정하고 사회에 기여하기위한 의식적인 노력으로 더 높은 영성 감각을 필요로합니다.

우리의 목적은 우리의 장자권입니다. 우리는 그 때 생활 시험의 목적을 통해서 갈 필요가 있다.,

성취를 향한 여정은 우리의 장소를 찾고 찾는 끝없는 열변은이 광대 한 우주에 있습니다. 지혜와 사랑을 향한 끊임없는 갈증으로 당신이 어디에 있는지 차이를 만들기 위해서.

때 그 시간이 올 때 우리는 우리 제거운 벌거벗은 필요성,그것은 우리가 무엇을 실질적으로 획득하는 가장 중요 하지만 어떻게 우리의 존재에 기여하는 사회입니다. 목표는 완벽이 아닌 지속적인 진보를위한 것입니다.,결론적으로,”미숙 한 삶은 살 가치가 없다”는 성명서는 소크라테스가 모든 사람들에게 자기 반성을위한 시간을 아끼도록 상기시키는 방식입니다. 그러나 단순한 분석은 행동없이 어떤 진전을 이루지 못할 것입니다. 생명 살 가치가 되는 염두고 있는 진행중인 작업을 성취하기로 당신의 목적에 생활에서 차이를 만드는 이 세상에서.