2011 년 아랍 봉기 이후 압둘라 빈 압드 알 아지즈 국왕은 봉기가 사우디 아라비아에 제기 한 도전을 방해하기 위해 종교 시설의 지원을 요청했다. 성직자는 그를 도왔지만 그는 증가의 예산은 종교 기관할 수 있는 억압의 어떤 위반 샤리아에서 공간을 촉진 반대로-시아파 담론과 muzzling 세속 아이디어.

살만 빈 압드 알 아지즈 왕의 2015 년 왕위 계승으로 모하메드 왕자가 부상했다., 왕자의 공공 비난의 극단주의 아이디어와 약속을 촉진하는 중간 이슬람 해석되었으로 갱신 욕망과 함께 휴식 Wahhabism. 더 가까운 독서는 모하메드 왕자가 주로 무슬림 형제단과 지하드 주의자들을 비난하고 와하 비즘을 외면한다는 것을 보여준다.

종교적인 설립은 사순절한 끊임없는 지원을 왕자 모하메드 및 비준 자신의 결정에 의해 널리 알려줄 fatwas 과 같은 권한을 부여하 여 드라이브입니다.,

성직자 산출에는 과목으며,그 보조 때 힘의 균형을 남들과 작은 선택과 관리지하기 위해 자신의 권한입니다.

Wahhabism 은 중기 적으로 왕국의 기둥으로 남아있을 가능성이 높습니다. 종교 설립 컨트롤 거대한 소재와 상징적인 의미—학교,대학교,이슬람 사원,사역,국제 조직 및 미디어 그룹—위치를 방어하기 위해. Saud 의 자녀들과 Ibn Abd al-Wahhab 의 상속인들 사이의 모든 대립은 두 사람 모두에게 파괴적 일 것입니다.,

군주제와 종교 설립 사이의 역사적 협정은 결코 심각하게 도전받지 못했습니다. 는 재 해석 및 재설계의 시간 동안 전환 또는 위기를 더욱 잘 반영할 수 있도록 변경 전력 관계 및 사용 파트너들과 거래하는 도전을 효율적으로 합니다.

정말 휴식 협약 간에 사우디 군주와 와 종교 설립,그것은 필요한 다른 사회적 프로젝트,끊임없는 지원의 엘리트 인구,소리 경제의 기초와 매우 유리하다., 바로 지금,모하메드 왕자는 개인적인 성향에도 불구하고 그 자산을 소유하지 않습니다.