편집자 주:이 기사는 원래 SojoMail 의 2005 년호에 실렸습니다.

“El Papa Juan Pablo Segundo Murió”2005 년 4 월 2 일에 앉아 있던 El Salvador 바에서 tv 세트에 표시된 배너를 읽었습니다. 교황의 죽음은 일주일 내내 소문이났다. 한 택시 운전사는 교황이 죽었다고 말했지만 다음 사람은 그가 아니라고 알렸다.

바에서 군중들로부터 응원이 올라 갔다. 나는 혼란 스러웠다. 동시에 교황을 사랑하고 무시한 이들 살바도르 인들이 그의 죽음을 응원하고 있었습니까? 아니., 풋볼 게임은 다른 텔레비전 세트에서 뛰고 있었고 멕시코는 한 점을 얻었습니다. 나는 엘살바도르에 참석주의 신학적 반영 25 주년을 기념하기 위해 암살의의 대주교는 오스카 Arnulfo Romero. 그것은에서 개최되었다는 예수회 중앙 아메리칸 대학교(UCA)산살바도르에서 어디서 여덟 예수회에 제사장들과 두 개의 공동 노동자들은 잔인하게 죽여 엘살바도르 육군 칠서 November1989.불협화음은 어디 에나 있습니다., 안 요한 바오로 II 는 일관되고 명확한의 옹호자 가톨릭 교회의 사회적 가르치는 자신의 경험 폴란드에서 그에게 특히 초기에 자신의 교황—가혹하게 반대로 공산주의자입니다. 에서 불행한의 합류 이벤트 경 Romero 가져진 그의 살해 제사를 요한 바오로 II,교황할 수 없습만 보기들을 통해 렌즈를 마르크스주의의. 에서 자신의 교황의 지위는 그가 진행을 철거하고 불신이 해방신학으로 위험한 마르크스주의 왜곡의 가톨릭 교수—학대를 열정적인 방법으로 가난한 중에서 말씀낭독.,

이제 요한 바오로 2 세는 죽었습니다. 모든 화려,그 본질적으로 조용한 죽음을 완료,하나의 가장 긴 papacies 교회는 이제까지 알려져 있습니다. 그러나 엘살바도르 대주교로 불과 3 년 동안 봉사했고 미사를 말하면서 암살당한 몬세뇨르 로메로는 내 주변 곳곳에 살아있다. 그의 얼굴은 도시 곳곳의 벽화에 있습니다. 가장 가난한 사람들이 많은 문맹 인용 할 수 있습니다 Romero 에서 그대로 갖는 기억의 주간 라디오 주소입니다. 그들은 자녀들에게 그가 말한 것을 가르칩니다.

나는 로메로가 신성한 섭리의 병원에서 살았던 작은 아파트를 방문했다., 그는 대주교의 저택에 살기를 거부하고 병원 예배당 근처에있는 3 개의 방의 스위트 룸으로 이사했습니다. 거실을 포함 Romero 의 개인 소지품이—그의 책,운전 면허증,차 키,매일 달력은,타이프라이터,라디오 자신의 이름으로 기록 마스킹 테이프에,자신의 감독의 사기꾼에서 새겨진 나무 가지와 함께 십자가에 이미지에서 엘살바도르,사진,사진,사진. 유리 케이스에는 그의 캐속과 그가 총에 맞았을 때 입고 있던 옷이 있습니다.

흰 셔츠는 녹슨 갈색 피로 덮여 있습니다., 고속 확장 총알이 죽음의 일을 한 찢어진 구멍이 있습니다. 같은 경우에 그가 떨어진 곳 제단의 가장자리에 그 옆에 무릎을 꿇고 수녀의 흰색 습관을 중단합니다. 그녀의 드레스의 옷자락은 피에 테가 박혀있다.

나는 십자가에 모인 여성들을 생각하고 눈물을 흘렸다. 눈물은 로메로의 죽음에 그다지 중요하지 않았습니다. 그는 무엇이 올지 알았고,”나는 나를 죽일 사람들을 용서한다.”그는 선지자의 길을 받아들이고 그의 사역이 요구하는 위험을 달렸다. 나는 목자를 잃은 사람들의 슬픔에 대해,그들이 얼마나 두려워했는지에 대해 더 많이 울었다.,

느낄 수 있는 충격이 그것에 내 뼈,경우에는 아픈 고통이 가난한 사람들의 엘살바도르에서는 여전히 손에 닿을 듯에 존재하는 천. 멀리서 볼 때,살바도르 사람들이 목사님을 위해 가지고있는 사랑의 질을 이해하는 것은 어렵습니다.

1980 년 3 월 30 일,성당에 로메로를 묻었을 때 수천 명의 사람들이 교회 주변의 거리를 가득 채웠습니다. 거기에 있었던 사람들은 시골에서 온 가난한 여성이 로메로의 관 옆에서 자신을 발견 한 아기를 데리고 다니는 것을 기억합니다., 그녀의 거친 손이 나무를 애무하면서,그녀는 계속 반복했다.”미 아모르,왜 우리를 여기에 남겨 두었습니까? 당신은 진정으로 우리를 사랑한 사람입니다.”

그러나 Romero 는 그의 백성을 떠나지 않았습니다. “그들이 나를 죽이면 살바도르 사람들에게 다시 일어날 것입니다.”라고 말하면서 그것은 사실입니다.

일요일을 부활절 후 나는 질량에서 Parroquia Madre de los Pobres—기본 기독교 공동체의 외곽에있는 산살바도르는 대상에 의해 군대와 암살단을 동안 전쟁입니다. 복음 읽기(요 20:19-31)는 예수님의 부활을 이해하려는 토마스의 시도에 관한 것이 었습니다.,

다니엘 산체스 신부는 교황의 죽음,Monseñor Romero 의 기념,그리고 부활이 의미하는 바에 대해 이야기했습니다. 십대 청년이 마이크 앞으로 나왔습니다. 그는”젊은이로서 우리는 몬세뇨르 로메로를 알지 못했지만 그는 우리 안에 살아 있다고 말했다. 그는 예수님을 따르는 법을 가르쳐줍니다. 그는 우리가 일을 할 때 우리를 돕습니다. 우리는 그와 매우 가깝다고 느낍니다. 고 이 감각을하시는가를 이해하는 데 도움이 된 예수의 부활 때문에 일부의 제자 도마처럼,또한 알고 있지 않다면 예수님이 정말 이 부활하는 경우,그는 정말 살아 있습니다., 그러나 그때 그들은 사람들 사이에서 그를 보았습니다. 그들은 그가 어떻게 계속 가르쳐 주는지 보았고 그 다음에 그가 죽지 않았다는 것을 알았습니다. 그들은 그가 자랐다는 것을 알았습니다.”

“아버지”해방의학,구 Guttierez,누가에서 신학적인 회의에서는 UCA,삶은 해방신학을 이:”해방신학과 주변의 모든 것을 단순히 이 질문에 대한 응답—우리는 어떻게 말해 가난한 자는 하나님이 그들을 사랑?”

로메로 대주교는이 질문에 성실하게 대답하는 방법과 씨름했다. 그는 자신의 삶과 함께 자신의 대답을 지불했습니다.,이것은 모든 그리스도인이 씨름해야 할 질문입니다. 엘살바도르는 부당한 무역 정책의 압력으로 경제적으로 출혈하고있다. 에 미국,부시 행정부를 말한에 대해 공개적으로 제도”살바도르 옵션을”처리에 대한 혼란을 이라크에서는 모집 동일한 정치적 요원들을 위해 이라크에서 사용되었 엘살바도르 1970 년대와 1980 년대. 원래”살바도르”옵션에 의해 지원되는 미국이 주도하의 살 75,000Salvadorans,여러 가지 미국, 가톨릭 선교사,수십 개의 제사장,그리고 한반—하나의 가장 큰 인기있는 교회 기반의 저항 움직임에서 최근 미국의 역사.

어떻게 알 수 있을 가난한 자의 엘살바도르,미국,그리고 세계의 대부분 하나님께서 그들을 사랑? 그들을 죽이는 무역 정책에 대한 조치를 취하십시오. 가난한 사람들의 삶에 어떤 영향을 미치는지에 따라 모든 결정을 측정하지 않는 시스템에 직면하십시오. 그리고 산 로메로 데 라 아메리카를 허용—그는 브라질 주교 페드로 Casaldáliga 에 의해 지명되었다—부활에 대해 우리에게 가르쳐.