메디치,캐서린 데(1519-1589)
영향력 있는 여왕의 어머니는 시도 끝내는 프랑스 전쟁의 종교는 사이에 교대,도에서 장려하는 평화로운 공생이 가톨릭 신자들과 개신교과를 제거하려고 시도 개신교 소수입니다. 이름 변:카트린 또는 캐서린 드 Médicis 또는 바;Catherine de’Médici 나 de’Medici;카테리나 마리아 Romola;카테리나 드 메디치 또는 카테리나 데 Médicis. 발음:(이탈리아어)MEH-dechee 또는 MED-ee-chee;(프랑스어)MAY-dee-sees., 피렌체에서 태어나,다음을 독립적 인 도시 국가에서의 이탈리아,on April13,1519 년;에서 죽었 블루 아,앙주,프랑스,on January5,1589;의 딸 Lorenzo de Medici(1492-1519),공작의 우르비노(및 손 로렌조의 웅장한)및 프랑스 귀족들렌 드 라펠탑(1501-1519);훈련에 의해 개인 교사 기술에서 필요한의 르네상스 레이디:언어,쓰기,수사,댄스를 타고,결혼 헨리,duke of Orléans,미래 헨리 II 프랑스의 왕이(r. 1547-1559),월 28,1533,어린이:프란시스 II(월 19 일 1543-1560),프랑스의 왕이(r., 1559-1560);엘리자베스의 루아(1545-1568,스페인의 여왕);클로드 드 프랑스(1547-1575);루이스(February3,1549-1550);찰스 IX(월 27 일 1550-1574),프랑스의 왕이(r. 1560-1574);Henry III(월 20 일 1551-1589),프랑스의 왕이(r. 1574-1589);마가렛의 루아(월 14 일 1553-1615);에르,나중에 확정으로 프란시스(b. March18,1555,나중에 뚜렷 duke of Anjou 하지만 사망에서 1584 기 전에 그는 기회이 왕위를 계승하기 위해 프랑스);쌍둥이 Jeanne 및 빅토리아 광장(b. June24,1556,사망에서 출생,거의 비용이 자신의 어머니의 삶).,
는 포로는 피렌체의 공화국(1527-30);로 제공되는 리젠트는 프랑스의 첫 번째 시간(1552);품 리젠트 그녀의 아들을 위해 찰스 IX(1560);라는 담화의 뿌와(1561);발행 칙령을 선호하는 관용의 프랑스어 개신교(1562 및 1563);시작하의 프랑스의 종교 전쟁(1562);세인트 바르톨로뮤 날 학살(1572)입력으로 평화와 협상이 헨리의 부르봉 개신교의 왕 나바라(1578 및 1586).
프랑스의 여왕 캐서린 드 메디치(catherine de Medici)는 1519 년 4 월 13 일에 태어났습니다., 3 일 후,그녀는 카테리나 마리아 로몰라(Caterina Maria Romola)에게 침례를 받았으며,5 월 초까지는 고아였습니다. 그녀의 어머니 Madeleine de La Tour d’Auvergne 은 4 월 28 일 puerperal fever 로 사망했으며 아버지 Lorenzo de Medici 는 5 일 이내에 사망하여 슬픔보다 삶의 소산의 희생자가 더 많았습니다. 여전히 따라,캐서린 찍은 로마에서 살의 후견인 그녀의 삼촌은 교황 레오 X,누가,그의 눈에 눈물,보고되었다는 그녀의”자녀용의 슬픔.,”
만 캐서린의 아버지는 구멍이 인상적인 제목의 공작의 우르비노에 위치한 가족의 뿌리 상업보다는 고귀한 일입니다. 그녀의 할아버지는 로렌조의 웅장한(1449-1492),머리는 유럽의 가장 강력한 금융 회사,정치적 힘 브로에서 이탈리아 도시의 상태공합니다. 그것은 그가 사용하는 가톨릭 교회에 의존하는 메디시 신용 및 금융 지원을 모두 가지고 아들과 조카로 만든 카디널스 교회에서는 계층 구조로 구성됩니다., 각각에 있는 교황,그리고 캐서린의 삼촌 레오 X 했던 그녀가 아버지의 공작 우르비노,이탈리아 도시에 의해 제어 교황.
교황 레오 X 가 1521 년에 사망했을 때,캐서린은 줄리오 데 메디치 추기경의 병동이되었고,차례로 1523 년 교황 클레멘트 7 세가되었습니다. 는 데 약간의 욕망을 감독하는 여자의 육성에 직접 반 클레멘트 그녀와 그녀의 사생아 반 형제 알렉산드로(의 공작 플로렌스)피렌체에서 1525. 그곳에서 그들은 교황의 대표 인 실비오 파 세리 니 추기경의 후견하에 메디치 저택에 살았습니다., 1527 년 4 월 26 일,메디치 지배에 대한 피렌체 공화당의 반대는 파세 리니 추기경과 알레산드로가 피렌체에서 도망 치도록 강요했다. 젊은 캐서린의 일부가 아니었고,그녀는 것에 의해 인질로 잡혀있는 반군 공화국까지 월 1530 때,신성로마제국의 황제와 스페인의 왕,Charles V,복 메디치에 대한 규칙을 대신하여 교황 클레멘트 VII. 알렉산드로 반환에서의 승리로 공의 플로렌스,는 데 놓칠 모든 위협하고 위험에 직면했습니다.
1527 년 catherine de Medici 는 공화당 정부에 의해 피렌체 수녀원 중 한 곳에 배치되었습니다., 할 때 클레멘트 VII 및 Charles V 을 시작했 포위 공격의 도시 국가에서 1529,회원들의 도시의 리더십을 제안하는 어린 소녀에 배치 될 매거나를 강간해서 일반적인 군인도록 교황의 것 다음을 사용할 수 있를 준비하는 그녀의 유리한 결혼에 대한 위치입니다. 하지만 그것이 마지막으로 결정하는 그녀는 너무 소중한 인질 처리에서 같은 패션,이러한 잔인한 제안을 설명하는 정도는 남성 정치적 배우를 볼 때 그녀의 단순한 폰., 이것은 교황이 마침내 그녀를 사용하여 메디치 가족의 이익을 위해 결혼 동맹을 맺었을 때 더욱 분명했습니다.
On October28,1533,캐서린 결 공작의 오를레앙(미래 헨리 II),둘째 아들의 프랜시스 나다,프랑스의 왕으로,교황 클레멘트 VII 수행하는 이 행사에서. 캐서린은 14 세 였고 남편 헨리는 13 일 밖에되지 않았습니다. 여러면에서 노조는 과거 시대의 많은 사람들처럼 로맨스의 문제보다 두 힘 사이의 동맹이었습니다., 에 사실은,때 헨리 duke of Orléans,켜져 17,동해는 그가 된 후계자에 프랑스 왕좌를 통해 죽음의 그의 형,그는 또한 자신의 연인 37-year-old Diane 드 푸아티에,누가 남아 있는 자신의 정부에서 그의 죽음까지 1559. 나이에,캐서린 것에서 승인하는 문자 그녀는 유일한 공개적으로 예 Diane 을 유지하기 위해서 왕의 존엄성에 대해”결코하지 않았다 사랑하는 여자 그녀의 남편에 성공 사랑하는 그의 창녀.,”
나이에서 정치적 안정성을 묶는 연속적의 합법적인 군주는 때,정부의 그대로 있었으로 식별 개별 왕 때,그리고 기간”크라운”이 같은 의미로 사용 모두에 대한 군주 및 국가의 최고 책임의 여왕이었 생산의 상속자. 거의 십 년 동안,캐서린 드 메디치 실패를 생산하는 상속자하지만,헨리는 적어도 세 가지 불법 자녀로 세 가지 다른 어머니 포함하여 다 드 프랑스입니다., 캐서린에서 그녀도 그녀에게 의무,제출한 자는”치료”그녀의 날:그녀가 착용한 마법의 부적 및 마셨을 클릭의 토끼의 피와 양의 소변입니다. 일부이지만 법원에서 확산하는 소문이 왕위를 찾을 수 있는 또 다른 아내를 위해 그의 상속인 서린 그 동맹국에서 프랜시스 나는 그녀를 존경의 실시로 다각적인 그는 인도에서 존경받는 이탈리아 르네상스 문화입니다. 젊은 공주로서,그녀는 펜과 석궁으로 기술을 시연했습니다., 좋아하는 사냥 그녀가 달성하는 라이더들을 소개했의 스타일을 타고 안는 처음으로 허용되는 여성의 트로트와 질주 사람과 함께 사냥에 있습니다.
마지막으로,월 19 일 1543,그녀의 아버지의 양이었으로 함께 출생의 손자들은 자신의 이름과 결국에는 왕이 되기란시스코 II 의 프랑스입니다. 그분의 탄생은 다음에 그의 아홉은 다른 어린이지만,프랜시스 나만을 목격한 이는 공주의 엘리자베스의 발루아., 월 1547,53,프란시스가 돌아,28-year-old 캐서린이 되었 프랑스의 여왕,그녀의 남편으로 왕위에 올랐으로 왕 헨리 II. 그들이 상속된 문제는 먼저 머리를 양육 17 일,1534,수는 경우의 플래카드 등에서 파리는 비난이 가톨릭 신앙을 우상으로. 개신교,이른 16 세기 개발 되었는 침해에 프랑스의 캐서린의 정치적 경력이 있습니다 문제를 둘러싼 종교 거주할 것을 요구할 수 있다.,
1552 때 헨리 II 갔 전쟁 동맹에는 바인딩 가톨릭 프랑스어 독일어 개신교 대항하 Charles V,신성로마제국 황제의 왕 스페인,그는 왼쪽 리젠시 프랑스의 손에 그의 아내입니다. 캐서린 그녀의 위치가 매우 심각하게 침묵,가톨릭 설교는 비난 왕의 동맹과 개신교에 대해 동료 카톨릭. 그녀는 또한 매점 장군으로서의 역할에 자신을 던져 군대에 보급품을 제공했습니다., 그러나 세금은 이미 고,대포병 부대 비용이 많이 드는,그리고 인플레이션 나선을 지배하는 16 세기 경제 생활에,프랑스 왕관을 감당할 수 없습에 대한 전쟁 오,그리고 휴전에 체결되었다 월 1556. 그러나 스페인과 오스트리아의 왕실 인 합스부르크(Habsburgs)와의 애니모 시티는 전쟁이 곧 1557 년에 다시 일어났다. 1559 년 4 월 3 일,Câteau-Cambrésis 조약이 체결되었을 때 또 다른 일시적인 평화가 이루어졌습니다., 를 만들려는 시도에서는 조약보다 더 많은 일시적 유예,캐서린의 딸 엘리자베스의 루아 결 새로운 합스부르크 왕의 스페인,빌립 II,June. 축하 행사의 일환으로 6 월 30 일에 마상회가 열렸습니다. 마상 시상식 기간 동안 헨리 2 세는 사고로 치명적인 부상을 입었습니다. 그는 1559 년 7 월 10 일까지 죽을 때까지 머물렀다.
Francis II 는 캐서린의 무능한 아들 중 첫 번째로 프랑스에서 통치했습니다., 그는 욕망을 관리하며,그는 거의 즉시 손을 통해 대부분의 재정,군사,그리고 외교적 책임을 다하는 프란시스,공작의 모습,그리고 샤를,추기경의 로렌,산모의 삼촌이 자신의 아내 마리 스튜어트,스코틀랜드의 여왕(1542-1587). 무엇보다 이것을 명확하게 식별 로얄 가구와 매우 가톨릭 진영의 중간에 성장하고 긴장을 사랑하는 천주교와 개신교의 추종자 존 칼빈,이되었다 사람의 영적 지도자 확대 개신교의 움직임을 중심으로 프랑스어권에 스위스 제네바., 프랑스,칼빈의 추종자들이라는 위그노,그리고 그들은 상당수 대표 사이에서 귀족,상인,예술,그리고 농민니다. 또한 종교적 긴장의 프랑스 국립 공공 부채에 서서 40 만 livres 에 1559,거대한 합니다. Guise 가족은 귀족을 진정시키기위한 왕실 연금 및 기타 지출을 삭감함으로써 이에 대응했습니다. 이것은 단지 문제를 악화 시켰고,개신교로 변한 적들을 반 기성 야당의 집회 지점으로 만들었다., 면 플롯을 포함하비축기 팔의 프랑스에 의해 개신교 귀족이었다 발견,집의 모습에 의해 반응의 실행내는 동안 레크 de La Renaudie 고 그의 많은 공모자.
다이앤 드 프랑스(1538-1619)
몽모 렌시와 앙굴렘의 프랑스 공작 부인. 이름 변형:Madame d’Angoulême;프랑스의 다이애나 또는 프랑스의 다이앤. 1538 년 이탈리아 피에몬테 출생;1619 년 1 월 3 일에 사망;프랑스 왕 헨리 2 세(1519-1559)의 합법화 된 딸(r., 1553 년 카스트로 공작(파르마 공작의 아들)의 Orazio Farnese 와 결혼했으며 1559 년 5 월 3 일 Ilede-France 주지사 인 François de Montmorency(d.1579)와 결혼했다.
지만 아버지가 헨리 II 의 혼인,Diane 드 프랑스에 의해 인정되었,왕이 합법화에 1547,완전히 수락의 딸로 프랑스에서. 그녀는 또한 그녀의 이복 형제와 이복 자매들에 의해 받아 들여졌습니다. 아름다움과 고급 승마로 알려진 다이앤은 그녀가 Angoulême 의 칭호와 재산을 인수 할 때까지 Chastellerault 의 공작령을 받았다., 후에 그녀의 첫 번째 남편 Orazio 파르네세의 공작 카스트로에서 죽었다는 전투에서의 포위 공격 에스댕,그녀는 결혼 François de 몽모랑시,하지만 그는 약혼을 가 de Piennes. Diane 드 프랑스에 가까웠다는 그녀의 형제인 헨리가 III. 때 헨리는 위험에이고에서 재정 지원이 필요로 하는 동안 그의 충돌과 함께 공작의 모습,그것은 다 사람,는 중대한 위험에 가져,그 50,000 크라운 그녀가 저장됩니다. 또한 그녀는 정치적으로 기민한 영향력의 법원에서 그녀의 형부 헨리 IV,결혼한 그녀의 여동생 마가렛의 루아(1553-1615).,
이 모든 가운데 Catherine de Medici 는 자신에게 영향을 미치기 위해 조용하고 효율적으로 기동했습니다. 월 1560,포스트의 수상 왕에게 빈이었다,그리고 캐서린 제안 Michel de L’Hospital,사람을 훈련 법률에서 파도바 대학에서 이탈리아에서,시를 썼고,선호하는 개발의 손상 어디에 가톨릭,위그노 염려했다. Guise 가구는 르네상스 학자로서의 명성을 제외하고는 캐서린의 선택을 받아 들였고,그는 Guise 의 집에 많은시를 헌정했습니다., 캐서린 지금 사람이 반영되어 그녀는 자신의 정치의 하나로서 왕의 수석 자문,그러나 전이 어떤 열매를 맺을 수 있고,적 병약한 프랜시스 II 에서 죽으셨 월 5,1560. 캐서린의 둘째 아들,갑자기 샤 IX 의 프랑스,만 십 년안에서의 섭정하는 규칙에서 자신을 대신하여 수행한다. 로얄위원회,젊은 왕의 어머니와 보호자가 되었는 자연의 선택,그리고 캐서린 대체의 모습으로 가족 및 메리 스튜어트,스코틀랜드의 여왕으로 있습니다., 이탈리아 베니스 공화국은”여왕의 어머니는 모든 문제에서 의지가 최고 인 것으로 간주됩니다.”
Vive la France! 캐서린이 듣고 싶어하는 것이었고 오랫동안 교황이 살지 않았습니다! 아니면 오래 살 캘빈!
—Jean Héritier
용하기 쉬운 인터페이스 언짢은 모습으로 진행 캐서린을 위그노 귀., 위의 모든,다른 사람을 대상으로 그녀는 Antoine,duke of Bourbon 왕이 나바라의 작은 하위의 보호령 프랑스 군주의 피레네. 앙투안은 그의 두 형제를 제외하고는 찰스 9 세 왕과 가장 가까운 남성 친척이었습니다. 캐서린 쉽게 말했 로얄위원회는 그는 것 따라서 차지하는 첫 번째 장소는 이사회에서,조언 여왕 리젠트와에서 그녀의 아들 모두는 문제입니다., 그녀는 또한 주목 Antoine 었으로,칼빈 자신이 주목”완전히 부여하는 금성,”그는 그녀가 선택한 그녀는 가장 지적하고 아름다운 녀의 명예를 되 앙투안의 연인과 그녀의 스파이,이로써 시작하는 연습을 지속적으로 채택하는 그녀의 승무원에 성적 모험을 제공한 그녀의 영향력을 가진 및 정보를 제공합니다. 일단 그 정보를 소지 한 그녀는 권력의 균형을 유지함으로써 위험한 파벌을 무력화하려고 노력할 것입니다., 사실,편지에 그녀가 그녀에게 말했심은 부풀릴 수 있 카톨릭 son-in-law,Philip II,스페인의 하는 시도에서”절단 밖으로 감염”개신교의했다는 증가 있습니다. 그녀는 폭력보다는 설득의 수단으로 개신교를 제거하려는 그녀의 의도라고 말했다. 그녀는 또한 그녀가 그 효과에 대한 총의회를 부를 의도가 있다고 썼다.
1561 년 파리 근처의 도미니카 포아시 수도원에서 협의회를 열었습니다., 하지만 교황 비승인 및 인정하기를 거부로 회의 공식 교회,모든 다섯 개의 프랑스의 추기경에 참석했”담화”의 뿌와,그리고 칼빈 자신을 보내 제네바에 위임 포함하는 그의 제자 도 Beza. 캐서린은 진정으로 타협을 희망했지만,이 종교 지도자들은 화해 할 수없는 입장에서 서로 설교하는 데 시간을 보냈습니다. 사실,베자의 오프닝 발언은 카톨릭 미사에 대한 공격으로 시작되었습니다., 캐서린 할 수 있었다 용이성을 통해 초기 긴장하여 결과지만,담화만 증명하는 정도는 많은 신자들과 칼빈주의자들이 볼로 이단하고 도덕적으로 비난이다. 의 부족에도 불구하고 실제 통일에서의 담화는,캐서린,on January17,1562,고령을 발표했는 효과적으로 허용되는 위그노 예배하는 평화”같은 시간까지 하나님이 우리에게 은혜를 할 수 있 다시 만나게 한다.,”단 한,위그노이었다고 평화롭고 충성의 대상 프랑스,그녀가 떠나 기꺼이 자신의 전환을 가톨릭 하나님의 손에,효과적으로 의미 없는 정치적 힘은 것을 사용에 대해 가지고는 변환입니다.
고귀한 모습의 집은 분노했습니다. 할 때 공작 중지에서 작은 마을의 Vassy 을 듣고 질량 on March1,1562,그는 첫 번째 것을 요구하는 지역 위그노구 보존하지 않는 서비스,그리고 다음의 리테이너 도살의 30 개신교와 상의 또 다른 130 때 그들이 돌을 던졌에 대응하여 그 요구합니다., 나머지 국가 전체에서 위그노 사람들은 개신교 회중에 세워진 카톨릭 교회와 카톨릭을 공격했습니다. 캐서린과 그녀의 장관 미셸 드 로스피탈이 관용을 시도했지만,그 나이는 관대하지 않았다. 1562 년 7 월까지 프랑스 종교 전쟁이 진정으로 시작되었습니다.
위그노는 실제로 겨냥한 먹 왕과 제어를 통해 하나의 자신의 지도자들의 고귀한의 왕자입니다,그들이 가지고 싶다고 꾸 최고 고문관. 한편,Guise 의 집은 퇴출하기를 바랐다.모든 개신교., 캐서린에서 잡힌 중간의 적대 세력,국제뿐만 아니라,국내에 대한 가톨릭과 개신교의 힘을 해외로 관심을 보였던 이벤트에 프랑스에서. 위그노를 받았 100,000 크라운 및 6,000 에서 남자 엘리자베스’s 개신교 영국,스페인,턴에서 선호하는 아치-Catholic 원인입니다.
속에서의 혼란,캐서린 드 메디치를 입증하는 그녀는 매우 복용 할 수있는 전장에게 영감을 군대와 보호에서 그녀의 아들에 의해 캡처습니다.위그노, 사상자
가 장착되었고,나바르 왕 부르봉 왕가의 앙투안은 1562 년에 사망했으며,기즈 공작 프란시스는 1563 년에 일찍 사망했다. 이 모든 것을 통해 캐서린은 그녀가 전쟁을 벌이더라도 용납 칙령을 계속 발행했습니다. 월 1563,예를 들어,의 칙령 앙부아즈에 대해 호출 프랑스의 통합과 허용되는 위그노 예배의 도시에서 개최하여 위그노 주둔지. 문자 그대로,종교적 갈등은 프랑스에게는 너무 비쌌으며 캐서린은 그 끝을 원했습니다., 또한,지불을 위해 전쟁에 반항적인 개신교,캐서린 발행된 채권이라는 rentes 는 증가는 정부의 부채의 기간에 가격 인플레이션과 나쁜 수확. 헨리 2 세가 총 680 만 리브를 발행 한 반면,찰스 9 세와 캐서린은 채권에 2590 만 리브를 팔았습니다. 전쟁이 수익뿐만 아니라 생명을 소비함에 따라 새로운 임대료는 오래된 부채를 지불하는 데 사용되었습니다.
점점 캐서린은 갈등을 없애기 위해 대담한 뇌졸중의 관점에서 생각했습니다., 하지만 아치-가톨릭,다음과 같은 모습으로 추기경의 로렌,무시 칙령의 관 및 연료의 불길을 충돌이,그들은 자연스럽게 싸운 반역 위그노는 사람을 시도했을 포착하는 사람의 왕입니다. 가장 중요한 동안,위그노 번호 약 1 백만,프랑스어 천주교 번호에 대해 15 만 달러,더 그들의 울 위그노혈로 만행을 계속했습니다. 숫자와 일반적인 감정을 감안할 때 캐서린은 카톨릭 측으로 끌렸다., 1568 년에 그녀는 점점 더 용인과 공존의 정책으로 확인 된 L’Hospital 총리를 해산시켰다. 그 후,올해로 1572 열,샤 IX,지금은 20 대 초반의에서 더 이상 필요가의 공식 regent,분명한 공격에 자신 시작 정책하는 노골적으로 선호 소수 위그노에서 외국인들의 정책 목표로하고있다., 위그노의 지도자들을 포함하여 하루의 최고 지도자 제 독 Gaspard de Coligny,심지어에 참석하기 시작했습니다 왕궁,그를 설득 찰스 필요에 대한 새로운 동맹으로 영국과 네덜란드 칼빈주의자들에 대한 립 II 의 시도를 구축하는 스페인어권(영향)에서 유럽입니다. 여,캐서린이를 회복하기 위해 노력하고 영향력을 가진 그녀의 아들과 함으로써 방지 많이 빚에서 프랑스와 전쟁을 스페인,그 다음 가장 강력한 국가에서 서유럽., 이는 가파른 시간에 대한 캐서린을 공격하기 때문하는 매우 한 달,일부로의 정책의 형성과 제휴 적당한 위그노 지도자들,그녀를 위해 준비했던 그녀의 딸 마가렛의 루아와 결혼하는 헨리의 부르봉(미래 헨리 IV)에는 새로운 위그노의 왕 나바라.
Valois 의 Henry 와 Margaret 의 결혼식은 1572 년 8 월 18 일에 열렸습니다. 8 일 전,8 월 10 일,휴그노 파벌은 캐서린과 그녀의 동맹국들에 의해 왕립 협의회에서 outvoted 했다:스페인과의 전쟁은 피했다., 그런 다음,네 일 결혼식 후에,August22,암살 시도,가능성이 가장 높은 배후 헨리는 새로운 공작의 모습에서 만들어진 인생의 Coligny,위그노 귀족 지도자입니다. 현재 하루에,그것은 분명하지 않다는지 여부를 캐서린 부분의 줄거리를 제거하 Coligny 지만,그것은 매우 명확한 그녀는 반대의 성장에 영향을 미친을 통해 그녀의 아들 그리고 그녀는 계획에 투자하는 암살 시도합니다., On August23,캐서린 그녀의 지지자들이 심의와 샤 IX,게 설득력 있는 것이 그 위그노이었지만 위협하는 정의로 자신의 손을 어디 공작의 모습을 걱정이었는데,하지만 그들은 의도는 전복 샤셨습니다. 찰스 9 세는 그 후 위그노 귀족의 학살을 허가했다. 이것은 1572 년 8 월 24 일 성 바돌로매의 날 학살이었고 캐서린이 그 이행에 중요한 역할을했다는 것을 의심 할 수 없습니다., 삼 위그노,포함하여 상처를 입 Coligny 에서 사망했다,파리,혼자는 그 조립을 축하하는 웨딩의 마가렛의 루아 및 헨리의됩니다. 헨리 호고 일부는 다른 사람이 절약되었으로 변환하여 천주교지만,나머지 부분에 걸쳐 프랑스의 일부 10,000 위그노에서 학살되었습니다. 현재 하루에,많은 여전히 볼 수 대학살로 계획된 플롯하여 섞어서 캐서린 모습으로,샤 IX 와 몇 가지 다른 사람의 결혼 축제는 단순한를 유혹하는 그의 위그노 리더로 열려 있습니다. J.E 와 같은 일부 역사가들., 닐,는 것으로 추측 Catherine 고 싶다고 볼 위그노 리더십을 죽였지만,그는 대량 학살이었다 더 많은 기능의 증오와 편견은 오래 늪지대에서는 주로 가톨릭 군중의 프랑스입니다. 8 월 25 일,왕관은 학살을 멈추라는 칙령을 발표하기까지했지만,지니는 병에서 빠져 나갔다. 위그노 지역 및 팜플렛 자주 이제 장소에 대한 비난을 개신교 불행에 속임수 서린이었던 격렬하게 혐의로 기소되는 독의 대가가의 수많은 개인들 사이에 서서 그녀의 힘입니다.,
성 바돌로매의 날 대학살 이후 종교의 전쟁은 복수로 새롭게 바뀌었다. 그런 다음,1574,샤 IX 사망의 소비를 떠나,영국의 동생 Henry III,예측할 수 없는 사람이 주를 추구하는 남성의 즐겨찾기 있습니다. 캐서린은 정치 경력의 황혼에 이르렀다. 그녀의 모든 노력은 왕관에 의해 규제되는 힘의 균형을 유지하려는 시도로 바뀌었다.
1578 년 가을,전쟁의 높이에서 캐서린은 나바르의 왕인 부르봉 왕가의 사위 헨리와 만나기로 결정했습니다., 이것은 분명의 경우 퍼팅 프랑스의 관심하기 전에 이익의 가족이기 때문 헨리 포기했던 파리,자신의 아내와 그의 천주교에서 1576. 그의 개신교와 딸의 포기보다는 캐서린은 버번의
평화와 질서에 대한 열망의 헨리에 초점을 맞추기로 결심했다. 이 시간에,캐서린 미움과 신뢰에 의해 모두 가톨릭과 개신교지만,헨리 나바라의 본 장점에서 그녀의 전화를 갱신하는 데 동의하고,개방의 협상에서 평화를 위한 1579., 월,캐서린 그리고 헨리 와서 약관에서 Nérac—용어는 다시 한 번 약속 종 관용과 위그노 로지 헨리의 나바라를 제어하지 않는 모든 위그노 힘입니다. 북쪽에서 위그노 고귀한 콘데는 적대 행위를 계속했고 평화의 꿈은 다시 한 번 붕괴되었습니다.
1585 년까지 Guise 가족의 가톨릭 연맹은 종교 투쟁에서 우위를 차지했습니다. 헨리 3 세의 왕관을 구하기위한 시도에서 캐서린은 헨리 3 세의 후계자를 인정한 네 모르 조약에서 리그에 항복하도록 장려했다., 그런 다음,1586 에서,아직 다른 시도 균형을 복원하는 그녀는 다시 협상 평화를 위한 그녀의 아들과 함께 법률에 헨리의 나바르지만,가톨릭 리그 압력 Henry III 는 공격에 대한 위그노. 이것은 1587 의 10 월에 왕실 군대가 나바르의 헨리에 의해 패배함에 따라 비참한 것으로 판명되었습니다. 마침내 Guise power 를 경멸 한 Henry III 는 Guise 의 공작 인 Henry 와 Guise 의 추기경 인 그의 형제 Louis 의 암살을 독립적으로 명령했습니다. 다른 저명한 카톨릭 리그 회원들이 체포되어 1589 의 1 월에 리그의 공개 반란으로 이어졌습니다.,
같은 달 1589 년 1 월 5 일 캐서린 드 메디치가 사망했습니다. 그러나 그녀의 마지막 도박 중 하나가 마침내 결실을 맺었습니다. 그해 4 월,헨리 3 세는 나바르의 위그노 왕인 부르봉 왕가의 헨리와 동맹을 맺었습니다. 이 동맹과 모습으로 암살 결국 비용 Henry III 자신의 인생의 손에 가톨릭 암살자이지만,그것이 제공하는 헨리의 부르봉으로 정당성이 그가 왕위에 올라의 프랑스는 같은 해입니다., 으로 가장 밀접하게 관련된 남자의 상대 죽은 왕이 된 그는 헨리 IV 상태에서는 그 반환을,천주교는 그는 한,를 사용하여 그의 새로 발견되는 전원 결국어 전쟁의 종교입니다. 그런 다음 안에서 자신의 위치,1598 년,그는 칙령으로 낭트의 부여,종교적인 관하여 자신의 위그노 전 형제는 칙령하는 때까지 유효 1685 및 그에 의해 해지합과 루이스 XIV.
에서 그녀의 마지막 년,캐서린에서 발견 헨리의 부르봉 예기치 않은 동맹국 사람이 이해할 수 있는 그녀의 정책과 목표입니다., 캐서린,작업의 정부였을 촉진하지 않는 영원한 구원을 제공하는 많은 순서와 평화에 가능한 지구하는 경우에도,그 의미가 속임수의 사용과 폭력배 사람들을 죽이 다른 사람을 촉진하기 위해 자신의 종교입니다. 에 16 세기에 유럽을 때,그래서 많은 사람이 믿을 수 있는만”하나 진실한 믿음에서”어떤 잘된 사회,캐서린 드 메디치와 실험을 모두 종교다원주의와 균형의 힘이다.
출처:
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제안 된 독서:
연어,J.H.m.,ed., 프랑스 종교 전쟁:종교적 요인이 얼마나 중요 했습니까? 보스턴:D.C. 히스,1967.
Abel A.Alves,Ball State University,Muncie,Indiana 의 역사학 부교수이자 잔인 함과 자비심의 저자:인간 윤리학,문화 및 멕시코 탄생(Greenwood Press,1996)