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세 파르,Ashkenazic,미즈 라히 에티오피아 유대인

대부분의 미국인들,전통적인 유대인 문화를 소환장의 이미지를 유월절 seders 으로 김 그릇의 matzah 수프,검은 물건,옅은 피부가 유대교 남자,그리고-이디시 말하기 bubbes(할머니)및 zeydes(할아버지). 실제로 이러한 스냅 샷은 많은 사람들 중 단 하나의 유대인 민족 인 아시 케 나지(Ashkenazi)만을 대표합니다.

공유 유대인의 역사,의식,법률 및 가치는 국제 유대인 공동체를 통합합니다., 그러나,역사 분기의 유태인 지역 사회와 자신의 연락처로 다른 문화의 영향을 구분하는 유대 민족 집단 중 하나에서 또 다른 주는 각각 고유의 방법으로는 유대인. 또한,덕분에 근친,변환 interracial 채택의 숫자를 증가시키는 컬러와 있는 라틴 아메리카,아시아 또는 아프리카계 미국인 조상입니다.

전 세계적으로 뚜렷한 지리적 지역의 유대인들은 식단,언어,복장 및 민속 관습이 크게 다릅니다., 대부분의 현대적인 디아스포라 지역으로 분류됩 세 가지 주요 민족(히브리어에서,때로는 eidot,’커뮤니티’):

  • Ashkenazim,유대인들이 독일 북부 프랑스(히브리어,Ashkenaz)
  • Sephardim,유대인들의 이베리아(히브리어,Sepharad)및 스페인 디아스포라
  • Mizrahim, 유대인이나 동양
  • 에티오피아 유대인들이

아시케나지 유태인

유대교는 유대 여자 뉴욕 맨하탄에 위치하고 있습니다., (Bonnie Natko/Flickr)

유대 민족적 정체성에 가장 쉽게 인식해 북한이 미국인—의 문화 matzah 공,검은 물건이 하시딤,그리고—이디시에 시작된 중세 독일입니다. 엄밀히 말하면”아시 케 나짐”은 독일의 유대인을 지칭하지만,이 용어는 중부 및 동부 유럽의 유대인을 더 광범위하게 지칭하게되었습니다. 유대인들은 8 세기와 9 세기 동안 수로를 따라 무역로를 따라 유럽 내부에 처음 도착했습니다.,

결국,대부분의 Ashkenazim 로 이전하는 폴란드 연방(오늘의 폴란드,리투아니아,라트비아,우크라이나 및 벨로루시),어린이 환영의 숙련되고 교육을 받습니다. 소규모의 현존하는 폴란드 유대인 공동체의 관습은 아시 케 나지의기도 질서,관습 및 이디시어 언어로 대체되었습니다.

유대인의 삶과 학습은 북동부 유럽에서 번창했습니다. 폴란드,러시아,리투아니아의 예시 바 문화는 새로운 탈무드 장학금의 끊임없는 흐름을 만들어 냈습니다., 18 세기 독일에서는 하스칼라 운동이 현대 교단과 세속적 인 유대인 문화의 제도를 도입하면서 근대화를 옹호했다.

있지만 첫 번째 미국 세 파르 디 유대인들,오늘 Ashkenazim 가장 인구가 많은 민족의 그룹에서 북아메리카. 현대 종교 교단은 아시 케 나지 국가에서 개발되었으므로 대부분의 북미 회당은 아시 케 나지 예배를 사용합니다.,

세 파르 디 유대인들이

많은 역사적인 문서를 재검 큰 유대인의 인구는 동안 스페인에서의 일반적인 시대입니다. 그들의 문화적 특수성은 로마의 저술에서”부패한”영향으로 특징 지어진다. 나중에 기독교의 도착과 함께 유대인 법률 당국은 동화와 유대인 정체성 유지에 대해 걱정하게되었습니다. 에도 불구하고 이러한 우려에 의해 일곱 번째 세기 Sephardim 번창했 시작 시간으로 알려진”황금 시대의 스페인.,”

이 기간 동안,세 파르 디 유대인에 도달 가장 높은 직급의 세속적인 정부 및 군사. 많은 유대인들이 시인,학자 및 의사로서 유대인이 아닌 서클에서 명성을 얻었습니다. 히브리어시의 새로운 형태가 생겨 났고 탈무드와 할라 크(유대인 법)연구는 훌륭한 정교함을 취했습니다.

유대-스페인 언어 인 Ladino 는 일상 생활,의식 및 노래로 한반도 전역의 유대인을 통일했습니다., 라디노,조화의 중세와 스페인어 중요한 대출 단어에서 히브리어,아랍어,포르투갈어,모두 형식,문학적 방언,그리고 수많은 매일,방언을 말하는 진화 하는 동안 출입국의 세 파르 디 유대인들이 새로운 땅에 있습니다.

세 파르 디 황금 시대가 끝났을 때 기독교 왕자병의 왕국을 다시 설정 기독교 규칙에 걸쳐 스페인과 포르투갈. 1492 년에 페르난도 왕과 여왕 이사벨을 추방 모든 유대인에서 스페인;곧 후,비슷한 법률을 추방 유대인에서 포르투갈. 세 파르 디아 유대인들은 암스테르담,북아프리카 및 중동으로 이민을 갔다.,

다른 사람에 설립된 새로운 지역 사회에서 아메리카 또는 공개적으로 변환하여 기독교,때로는 비밀을 유지하는 유대인 삶입니다. 이 개종자(라디 노에서 대화자로,히브리어에서 아누심으로,강제 개종자로 알려짐)는 종종 유대교를 비밀로 유지했습니다. 21 세기에는 여전히 유럽과 아메리카 대륙에 유대인 조상을 발견하고 회수하는 사람들이 있습니다.

세 파르 디아 유대인들이 여행 한 곳마다 그들은 독특한 의식 관습,언어,예술 및 건축을 가져 왔습니다., Sephardic 회당은 종종 기하학적,붓글씨 및 꽃 장식 모티프를 선호하여 건축에서 이슬람의 영향을 유지합니다. 하지만 그와 맞 Ashkenazic 종교(일반적으로 정통),교단의 정체는 페 회당에서 대부분의 경우,적은 강력한 보다 자신의 민족적 정체성입니다.

집에서 Ladino 노래는 Ladino 가 일상적인 사용에서 빠르게 사라지고 있지만 Shabbat 테이블에서 가족 전통을 전달합니다., 세 파르 디 유대인들은 종종 유지하는 독특한 휴가 관례와 같은 seder 에 대한 Rosh Hashanah 포함하는 시리즈의 특별한 음식으로 먹을 전조에 대한 좋은 새해와 먹는 밥과 콩류(kitniyot)에 유월절을 지키고 계셨습니다.

Mizrahi 유대인

테헤란 쿠르디스탄 출신의 난민 유대인,1950., (Magnes 컬렉션의 유대 미술관,캘리포니아대학 버클리)

경우가 많지만 혼란으로 세 파르 디 유대인(을 공유하고 있기 때문에 많은 종교적인 세관),미즈 라히 유대인들은 별도의 유산입니다. 미즈 라히(히브리어로”동부”또는”동양”)유대인에서 온 중동 조상입니다. 그들의 최초의 지역 사회에서 날짜 늦은 고대,그리고 가장 오래된 최대 규모의 이러한 커뮤니티에 현대적인 이라크(바빌로니아),Iran(Persia),예멘.

오늘날 대부분의 Mizrahi 유대인들은 이스라엘이나 미국에 살고 있습니다., 에서 자신의 새로운 가정에는,미즈 라히 유대인들이 더 많은 가능성이 보다 다른 유대인들을 유지하는 특히 강력한 관계를 다른 사람들의 국가의 기원합니다. 따라서 특별히 페르시아어 또는 부 카란 회당을 찾는 것은 드문 일이 아닙니다. 마찬가지로,Mizrahi 유대인은 단일 유대인 언어에 의해 연합되지 않습니다;각 하위 그룹은 자신의 혀를 말했다.

독특한 Mizrahi 문화는 최근 몇 년 동안 이스라엘 주류 사회에 침투 해 왔습니다. 예멘 음악은 전통적인 악기,리듬 및 가사와 현대적인 감각을 혼합 한 Ofra Haza 와 함께 팝 장면에 들어갔다., 예멘의 은세공 인은 모든 배경의 유대인들이 사용하는 신성한 물건을 만듭니다. “미즈 라히”레스토랑—는 대형 플래터의 꼬치 고기와 빵과 그릇에 그릇의 샐러드와 양념을 공유하는 그룹이 유행이 될 수집 장소에서 이스라엘입니다.

이러한 경향에도 불구하고 유대인 민족 장벽은 여전히 강하다. 이스라엘에서는 아시 케 나지 유대인들이 여전히 공공 기관에서 리더십 역할을 지배하고 있습니다. 이스라엘 역사의 대부분을 위해,세 파르 딕과 미즈 라히 유대인들은 정부에서 불균형 적으로 과소 대표되었다. 그러나 지금은 인구의 절반 이상을 차지합니다.,

에티오피아 유대인들이

에티오피아 유대인 가족에 도착한 직후에는 이스라엘 2009. (유대인사를 위해 이스라엘/Flickr)

유대인 커뮤니티에서 에티오피아—베타 Israel(이스라엘)—존재가 적어도 15 세기.

기 때문에 저렴한 능력 수준,하는 추세에 의존하고 구두의 전통과 유목민의 생활 중에서 가장 에티오피아하기 전에,20 세기 역사적인 재료에 대한이 지역 사회가 부족하고 신뢰할 수 있습니다.,

에서 1980 년대 후반과 1990 년대 초반,수만 명의 에티오피아 유대인들이 이스라엘로 이민을 떠나,뒤에는 아주 작은 커뮤니티입니다. 여기에서 에티오피아 이스라엘인에 대해 자세히 알아보십시오.

유대인의 다양성은 여전히 중요합니다

오늘날 많은 유대인들은 다층 유대인의 존재를 살고 있습니다. 일부 에티오피아 유대인들은 Hasidic yeshivas 에 참석하고 일부 Sephardic 유대인들은 유월절 seders 에서 matzah ball 수프를 즐깁니다. 모든 배경을 가진 유대인들은 종종 서로의 문화적 전통을 차용합니다., 많은 유대인의 인구가 많은 지역사회가 다양한 범위의 민족성,그리고 다양성을 제시 자체 내에서도 있습니다.

의 일부이지만 이러한 문화적 분할 치유—부분적으로 증가로 인해서 결혼의 구성원들 사이에서는 다른 민족이 민족은 여전히 관련성이 높은 이스라엘 사회입니다. 예를 들어,공립학교 커리큘럼은 아시 케 나지 문화적 업적과 역사를 과도하게 나타냅니다. 적어도 한 연구는 최근 미즈 라히 유대인들이 여전히 아시 케 나지 유대인만큼 대학에 다닐 가능성이 절반이라고보고했다.,

대규모 경제적 불균형이 존재하는 다른 지역 사회,이후 미즈 라히는 이민자 자주를 가져되었으로 이스라엘 비상사태 아주 좋 도,최소한의 시설 또는 재산입니다. 부분적으로는 방법으로 이러한 불일치,이스라엘의 정치적 당사자는 자주 따라 형성되 민족와 같은 선 Sha(캐피톨),Agudas 이스라엘(Ashkenazic),그리고 Atid 알려(에티오피아 유대인).

일부 유대인들은 다른 방법으로 자신의 민족 정체성을 보호합니다. 종교 유대인들은 가정과 회당 모두에서 조상들의 관습을 따를 것입니다., 다른 사람을 의식적으로 연구한 그는 전통적인 유대인,언어는 이디시어 라 또는 페르시아어(페르시아어)가입 사회 클럽에서 자신의 민족의 유산이 있습니다. 북미에서 세속적인 학교를 자주를 축하화 추가 유대인이고 하루에 학교를 시작했을 포함하는 유대 민족적 다양성에서 자신의 교육 과정. 실제로 유대인 민족은 유대인 역사의 과정을 추적하는 방법이됩니다.쩔짤쨌짱쨘째쩍 짹쨍쨌짹쨍 쨉챨철쨌 32 짹챈 30,13 첸 쩔짙쩔징징쩔