Brahma: o Criador, Entre a Trindade Hindu
A Trindade Hindu
Aum Bhur Bhuva Swaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dheemahi
Dhiyo Yo Nah Prachodayat
O protetor que é a base de todo o universo e que é auto-existente e que está livre de todas as dores e cujo contato liberta a alma de todos os problemas, existe em diferentes formas no universo e sustenta todas. Ele é o criador e energizador de todo o universo, o doador de toda a felicidade, digno de aceitação, puro e purificador., Que Deus mesmo nos deixe abraçar, para que Deus possa dirigir nossa mente e pensamentos.,van
Ik Sansari Ik Bhandari Ik Lae Diban
Jiv Tis Tenho Tivey Chalavey Jiv Hove Phurman
Ohú Vekhe Ona Nadar Na Avey Bahuta Ehu Vidan
O Supremo espírito manifestado Maia
Que concebeu e entregue o Santo Tríade
O Criador, o Sustentador e o Destruidor
no entanto, Ele ordena como agrada-Lo para a Tríade para atuar
Mesmo que vê-lo não o Que Vê Todas
Esta continua a ser a maior maravilha de todas
– Rajender Krishan
A infinidade de deísta tradições, sob a égide da religião Hindu, são unidos através do conceito da Trimurti ou trindade., Encontra-se Representações deste conceito em belas obras de arte ou textos religiosos e versos ritualísticos no hinduísmo. No entanto, na prática é mais um símbolo filosófico que retrata os três aspectos do Ser Supremo, todos os quais precisam concordar com a criação, preservação e eventual destruição de tudo o que existe no universo.,
O Trimurti (literalmente, a indicação de três formas ou trindade), é a representação de três projeções da Suprema Realidade, cada um com uma função cósmica. Estas manifestações são a de Brahma (servindo a função cósmica da criação), Vishnu (servindo a função cósmica de renovação e preservação), e Shiva (servindo a função cósmica de dissolução ou destruição que precede a recriação)-os três deuses hindus populares., A nossa existência diária reflete estas três funções cósmicas como o nascimento, a vida e a morte. Uma simbolização semelhante existe na Trindade Cristã de Deus como o Pai, o Filho e o Espírito Santo. No entanto, a interpretação e a filosofia por trás dos conceitos cristãos e hindus da Trindade diferem.
A Trindade é interpretada em várias formas na filosofia Hindu. Uma crença amplamente aceita é que ela representa a terra, a água e o fogo. A terra, ou Brahma, é vista como o originador de toda a vida e, portanto, é considerada como o Criador., A água é o sustentador da vida e, portanto, é o preservador e é representado como Vishnu. O fogo destrói a vida e, portanto, é o destruidor e é representado como Shiva.
A trindade também representa os três fundamental gunas ou qualidades, como descrito no Bhagavad-Gita – a sagrada Hindu filosófica de texto., Essas qualidades são a qualidade de paixão ou desejo (rajas – representado pela Brahma, porque a paixão ou o desejo resultados na procriação), a qualidade da misericórdia (satva – representado por Vishnu, porque a misericórdia preserva a vida), e a qualidade das trevas e a ira (tamas – representado por Shiva, porque as trevas se identifica com o aniquilada estado do universo).a Trindade representa três formas individuais nos diferentes planos da consciência. No plano físico, o elemento psíquico é representado por Brahma, o elemento mental por Vishnu, e o elemento físico por Shiva., No plano mental, Brahma é o pensamento intuitivo e criativo, Vishnu é inteligência e Shiva representa emoções e sentimentos. O céu como Brahma, o sol como Vishnu e a lua como Shiva formam o Plano Terreno.diz-se que várias fases da vida de um indivíduo são representadas pela Trindade. A primeira destas fases, a do celibato e da studentship, (Brahmacharya Ashram) – é representada por Brahma. Durante esta fase, o conhecimento é o companheiro constante do indivíduo. O conhecimento, é claro, é representado pela Deusa Saraswati, que se diz ser a consorte de Brahma.,
A segunda fase da idade adulta e família (Grihastha Ashram) é representado por Vishnu. Durante esta fase, o indivíduo cumpre todas as obrigações religiosas e familiares envolvendo-se na geração de riqueza, que se usa para sustentar a si mesmo e a sua família., Durante esta fase, a riqueza é a companheira do indivíduo e é representada pela consorte de Vishnu, a Deusa Lakshmi.
A terceira fase é a da velhice (Vanaprastha Ashram) e é representado por Shiva. Esta fase marca a renúncia da vida mundana por uma vida vazia de prazeres materiais, dedicada à busca do verdadeiro conhecimento., Nos tempos antigos, isso tipicamente marcou o momento em que um chefe de família, juntamente com sua esposa, deixou seus pertences mundanos para passar sua vida em uma floresta, assim como o Senhor Shiva leva uma vida sem-teto com apenas os pertences essenciais.
A fase final (Sanayasa Ashram) o indivíduo procura mesclar-se com o poder Supremo (Ishwara)., Completa-se o processo de renúncia e ele, juntamente com sua esposa, leva uma vida completamente intocada por quaisquer apegos. A única ocupação torna-se meditação profunda, levando o indivíduo a tornar-se o próprio Ishwara, com sua esposa como consorte de Ishwara tornando-se a Mãe Universal.as três fases da vida, representadas pela Trindade, culminam, assim, em uma, sublinhando o fato de que as três são, na realidade, uma e a mesma Ishwara.
uma lenda interessante ilustra este conceito lindamente. Uma vez, Brahma, Vishnu e Shiva se vangloriavam de seus grandes poderes., De repente, um menino saiu, e perguntou a Brahma o que ele cria. Brahma rapidamente respondeu com orgulho, “tudo”. Quando ele perguntou Vishnu e Shiva sobre o que eles sustentam e destroem, respectivamente, ele recebeu a mesma resposta de ambos os deuses – “tudo”. Mostrando a Brahma uma pequena palhinha, o menino lhe perguntou se ele poderia criar uma palhinha como a que ele estava segurando. No entanto, mesmo depois de um grande esforço, Brahma foi incapaz de fazê-lo. A criança então virou-se sobre Vishnu e perguntou-lhe se ele poderia preservar a forma dissolvente da palha, mas Vishnu olhou impotente., A criança finalmente pediu a Shiva para destruir a palha pequena, mas apesar dos melhores esforços de Shiva, a palha ainda permaneceu como era. Então o menino voltou novamente para Brahma e perguntou-lhe se ele era o criador da criança. Mesmo depois de um grande pensamento Brahma não conseguia lembrar-se de ter criado esta criança brilhante. A criança então desapareceu de repente, e os três deuses então lembraram que sempre há o Deus Supremo por trás de seus poderes surpreendentes.cada um dos deuses da Trindade tem uma consorte e cada Deus é inseparável de sua parte feminina, ou Shakti (poder cósmico ou força cósmica)., Saraswati, a deusa do conhecimento é a consorte de Brahma. Lakshmi, a deusa da riqueza, do amor, da beleza e do prazer é a consorte de Vishnu. Shiva tem Parvati como sua consorte, a deusa do poder, destruição e transformação. Assim como a Trindade, Saraswati, Lakshmi e Parvati são as três principais deusas na religião Hindu. As três deusas são muitas vezes adoradas individualmente, como também como cônjuges dos deuses da Trindade.,
Os Puranas dizem que o Trimurti (Trindade) nasceu de Adi Shakti, ou a Suprema Energia cósmica – como simbolizado por uma forma de mulher – Mãe universal. O Trimurti foi originalmente adorado como uma divindade única, como uma representação do Brahman ou do Ser Supremo. No entanto, mais tarde, cada Deus foi separado da única forma e agora a forma unificada não é mais adorada., Dos três deuses que formam os Trimurti, Brahma não é adorado a não ser em poucos lugares, enquanto Vishnu e Shiva ambos têm enormes seguimentos.a mitologia Hindu aborda Brahma-o Onisciente, a fonte de tudo o que existe, a causa de todas as formas e eventos – por vários nomes. Ele é a única sílaba “Om” – a Eka aksharam (única letra). Como o criador não criado, ele é Swayambhu. Como primeira manifestação da existência de alguém, ele é Ahankara., Como o embrião do qual o universo se origina, ele é Hiranya Garbha (embrião dourado), a bola de fogo. Como todas as criaturas são sua descendência, ele é Prajapati (rei dos Reis). Ele também é Pitamaha (patriarca), Vidhi (coordenador), Lokesha (mestre do universo) e Viswakarma (arquiteto do mundo).
Alguns textos Hindu dizer que a Brahma surgiu de Brahman, o Ser Supremo – a Consciência. Brahman queria criar o universo., Para este fim, ele primeiro criou a água, em que ele depositou sua semente. Esta semente tornou-se um ovo de ouro, e a partir deste ovo, ele nasceu como Brahma ou Hiranyagarbha, nascido do ovo de ouro. Desde que nasceu na água, Ele também é conhecido como Kanja (nascido na água).
umbigo (Nabhi)., Esta lenda explica seu nome Nabhija (umbigo nascido).
de Acordo com os Puranas, Brahma é dito ser o filho do Ser Supremo e a sua energia feminina, Maya – a ilusão cósmica que mantém toda a vida sob um véu de separação do Supremo.diz-se que Brahma cria e recria o universo vezes sem conta. Uma criação dele dura um Brahma-dia que é equivalente a um período de 4.320.000.000 anos humanos em termos do calendário Hindu. Cada dia Brahma (Kalpa) compreende mil Mahayugas, cada um dos quais compreende os quatro Yugas ou idades.,diz-se que o comprimento de cada Yuga diminui progressivamente em relação ao aumento da decadência moral e física em cada idade. Como resultado, em Krita Yuga, a virtude prevalece enquanto o mal é desconhecido enquanto em Kaliyuga, o mal toma um forte controle.quando Brahma vai dormir à noite após o fim de seu dia, todas as suas criações se dissolvem no universo. A noite dura novamente para o mesmo período que o dia. A dissolução do universo durante a noite Brahma é chamada de Pralaya. Quando ele acorda ele novamente restaura toda a criação para o próximo Kalpa.,diz-se que Brahma tem uma vida de cem anos de Brahma, cada ano compreendendo 720 Kalpas (360 cada Brahma-dias e Brahma-noites). Este processo de criação e dissolução prossegue até que os cem anos de vida de Brahma sejam completados. Ao final destes cem anos Brahma, tudo o que existe, incluindo Brahma e todos os outros deuses – todo o universo – se dissolve em seus elementos constituintes.no início do processo de criação, Brahma criou dez Prajapatis, que se acredita serem os pais da raça humana., O Manusmriti enumera-los como Marichi, Atri, Angirasa, Pulastya, Pulaha, Kratu, Vasishtha, Prachetas ou Daksha, Bhrigu, e Narada. Diz-se também que ele criou os sete grandes sábios ou os Saptarishi para ajudá-lo a criar o universo. No entanto, como todos esses filhos dele nasceram de sua mente e não do corpo, eles são chamados Manas Putras ou mente-filhos.a representação de Brahma na arte Hindu e nos textos religiosos está repleta de lendas e interpretações interessantes.,além de ser o criador do universo, Brahma delega vários deveres a todas as criaturas, e com base neles Ele decide as encarnações a serem concedidas a cada criatura. Estar plenamente consciente das obras de todas as criaturas em todos os momentos é, portanto, indispensável e, portanto, o Senhor Brahma é mostrado com quatro cabeças, para olhar em todas as quatro direções.
quatro cabeças de Brahma ganhou-lhe o nome de Chatur Mukha (um com quatro cabeças)., As cabeças representam os quatro Vedas – textos hindus sagrados (Rigveda, Yajurveda, Samaveda e Atharvaveda). Elas também simbolizam as quatro Yugas – épocas de tempo (Krita Yuga, Treta Yuga, Dwapara Yuga e Kali Yuga), bem como as quatro castas ou Varnas (Brahmana, Kshatriya, Vaishya e Shudra). Acredita-se que as quatro castas se originaram das várias partes do corpo de Brahma: os Brahmanas de sua cabeça, os Kshatriyas de seus braços, os Vaishyas de suas coxas, e os Shudras de seus pés.,embora Brahma seja tipicamente mostrado como tendo quatro cabeças olhando nas quatro direções, a lenda diz que em uma vez ele tinha cinco cabeças, A quinta olhando para cima. No entanto, originalmente ele é dito ter possuído apenas uma cabeça. Naquela época, o cosmos não existia e Brahma era auto-contido e auto-satisfeito. No entanto, ele eventualmente começou a ansiar por companhia. Neste momento, ele se dividiu para formar uma forma feminina, chamada Satarupa (aquela com cem formas bonitas). Enquanto ele colocava seu olhar em Satarupa, Brahma imediatamente se sentiu atraído por ela., Para evitar o olhar de Brahma, Satarupa tentou escorregar em várias direções, mas não teve sucesso como Brahma desenvolveu uma cabeça em cada direção. Não encontrando outra maneira, Satarupa começou a subir, mas então também, Brahma desenvolveu uma cabeça que olhou para cima. A Shiva reparou em tudo o que estava a acontecer. Desde que Satarupa se originou de Brahma, Shiva sentiu que Satarupa era uma filha de Brahma e, portanto, foi impróprio de Brahma para ser obcecado por ela. Shiva, portanto, cortou a cabeça de Brahma que olhou para cima para que ela pudesse escapar dele., Como uma punição adicional para este comportamento profano de Brahma, Shiva lançou uma maldição sobre ele e direcionou que não há adoração adequada de Brahma. Desde então, apenas Vishnu e Shiva dos três deuses que compõem a Trindade são adorados enquanto Brahma é quase totalmente ignorado. Também se diz que desde então Brahma tem tentado redimir-se de seus pecados recitando continuamente os quatro Vedas. De acordo com Shiva Purana, a União incestuosa de Brahma e Satarupa resultou no nascimento de Swyambhu Manu, que acabou por ser o progenitor do Homem.,existe outra versão do corte da Quinta cabeça de Brahma. De acordo com os Puranas, Brahma e Vishnu tiveram uma discussão sobre quem era o Deus Supremo. Os Vedas, no entanto, declararam Shiva como o Ser Supremo. Depois de descobrir isso, Brahma começou a falar insultuosamente sobre Shiva. Para ensinar a Brahma uma lição, Shiva cortou a cabeça que havia falado, e portanto Brahma foi deixado com quatro cabeças.apesar de ser um dos três deuses que formam a trindade, a adoração de Brahma não é tão difundida quanto a adoração de Shiva ou Vishnu., Na Índia, há apenas dois templos dedicados a Brahma, contra milhares dedicados a Shiva e Vishnu. Um destes dois templos está em Pushkar, perto de Ajmer, no Rajastão. O outro está em Khedabrahma, em Kerala. Acredita-se que uma vez o Senhor Shiva ficou na forma de um grande linga sem fim sob a terra ou no céu. Brahma e Vishnu jogaram um ao outro um desafio de superioridade em que um dos fins tinha que ser alcançado. Brahma tomou a forma de um cisne e voou para cima enquanto Vishnu se transformou em um javali e começou a cavar no chão., No entanto, mesmo depois de muitos esforços, nenhum dos dois encontrou o fim do linga. No entanto, para exercer sua superioridade, Brahma voltou e mentiu para Vishnu sobre ter encontrado o topo da linga. Shiva ficou furioso assim que Brahma proferiu a mentira e tomou sua própria forma do linga e lançou uma maldição sobre Brahma e declarou que ele nunca seria adorado. Além disso, uma vez que a flor Ketaki testemunhou a mentira descarada de Brahma, Shiva amaldiçoou a flor também e desde então a flor Ketaki não é usada em rituais religiosos.,
Desde que Brahma é o criador de toda a vida e, portanto, nosso ancestral, e sua existência foi para as idades além de nossa compreensão – que, em um dia de Brahma vida eras passam, a sua aparência é feita para corresponder a perto de natureza eterna de sua existência pela representação de uma barba branca em todas as quatro faces e os olhos fechados em meditação.Brahma é tipicamente mostrado sem qualquer forma de armas. Uma vez que ele também é chamado de Senhor dos sacrifícios, ele é mostrado segurando um cetro na forma de uma colher, que é associada com o derramamento de Santo ghee ou óleo em uma pira sacrificial., Algumas representações de Brahma, no entanto, mostram-no segurando um arco, que é dito ser a arma de Brahma. Lord Brahma é descrito como segurando uma tigela de concha de coco cheia de água, em uma de suas mãos. A significância da água é que, inicialmente, todo o éter abrangente em que o primeiro elemento da criação evoluiu. Em outra mão de Brahmas são mantidos os Vedas, que são considerados o texto primitivo da criação – contendo todo o conhecimento que havia, é e sempre será., Diz-se que mesmo os Pralayas não poderiam destruir os Vedas desde que o próprio Brahma tomou encarnações para salvar os Vedas durante os deluges. Os Vedas não têm nem origem nem fim e lembra Brahma de seu Kalpa anterior. A natureza indestrutível dos Vedas significa o fato de que tudo exceto a verdade – a consciência suprema – é destruível. Um rosário adorna outra mão do Senhor Brahma. O Rosário significa a importância de lembrar-se do Todo-Poderoso, O Deus Supremo, recitando o seu nome através da passagem mundana de cada dia da vida., As posturas manuais de Brahma (mudras) são as de Abhaya (protetor) e Varada (doador de bôons). Ambas as posturas têm as palmas viradas para fora, sendo a primeira a dos dedos da palma voltada para cima, enquanto a segunda tem os dedos virados para baixo.Brahma reside no que é conhecido como Brahmaloka. Diz-se que a sua morada contém todos os esplendores da terra e dos céus dos outros deuses. Ele é tipicamente mostrado em uma das duas formas de uma posição de pé ou sentada em um lótus ou de uma posição sentada em um Hamsa (cisne). O lótus é conhecido por crescer em lama., A sede do Senhor Brahma como o lótus significa que se deve tentar alcançar a liberdade dos grilhões das influências de sua origem na paixão e na ilusão.um divino cisne branco ou ganso é representado como o veículo de Brahma. Este pássaro divino é concedido com uma virtude chamada Neera-Ksheera Viveka ou a capacidade de separar o leite e a água de uma mistura dos dois. O significado disso é que a justiça deve ser dispensada a todas as criaturas, por mais entrelaçada que possa estar em uma situação., Além disso, esta virtude indica que se deve aprender a separar o bem do mal e então aceitar o que é valioso e descartar o que é inútil ou mau.
Deusa Saraswati é Brahma do consorte e a contraparte feminina. Ela é a deusa da sabedoria e do conhecimento., Seu nome compreende dois termos Sanksrit-Sara ou essência e Swa ou self, o que indica uma conotação da essência do si mesmo. Literalmente, no entanto, a palavra Saraswati significa “aquele que flui”. O Rigveda menciona Saraswati na forma de um rio divino e, portanto, fica associado com a fertilidade e purificação. Ela tem algumas outras designações também – Sarada – o doador de essência; Vageshvari – a Senhora da fala; Brahmi – a esposa de Brahma; e Mahavidya – o conhecimento supremo.,
Brahma força criativa é representado por Saraswati, que é o mestre das 64 artes. Sendo a deusa do conhecimento, ela é a divindade adorada de todos aqueles, buscando e dispensando o conhecimento de qualquer forma, viz. professores e alunos. Ela é retratada como uma senhora extremamente bela, jovem e bonita com quatro braços e como vestida em um sari branco e como sentada em uma flor de lótus branco. Um cisne branco também é mostrado como seu veículo divino acompanhante.,
que Ela tem em suas mãos um instrumento de cordas – a divina Veena – desde que ela é a mestre das artes. Em suas mãos direitas ela segura um livro feito de folhas de Palma e um lótus, significando a necessidade de usar o conhecimento com amor e bondade para o bem de toda a criação. Na sua mão esquerda, ela usa um colar de pérolas, que simbolizam a meditação e o caminho que leva à unidade com Deus – o estado de Samadhi., Os dois braços na frente representam sua presença no mundo físico, enquanto os braços nas costas representam sua presença no mundo espiritual. Brahma junto com Saraswati, representa o espírito dos Vedas, do qual todo o conhecimento se origina.várias lendas mitológicas hindus contam histórias de como a falta de discrição de Brahma em conceder boons até mesmo demônios levou a grandes danos ao universo. Em todas estas ocasiões Vishnu teve que aparecer e corrigir as más situações precipitadas pelos poderes concedidos aos demônios graças aos bôons de Brahma., Este traço ímpio de Brahma contribui para a sua impopularidade em termos de uma divindade. Além disso, a natureza de sua função cósmica de procriação leva naturalmente aos pensamentos de paixão e da carne, aos quais é atribuída uma conotação um pouco menos desejada do que os pensamentos da alma e de Deus. Outra extensão de sua funcionalidade cósmica sendo a causa da falta de popularidade é o fato de que sua função ativa cessa desde que ele já criou o universo e agora Vishnu e Shiva têm papéis ativos para desempenhar. Como resultado, as pessoas tendem a se juntar mais a Vishnu e Shiva do que a Brahma.,Brahma, é claro, exercerá seus poderes durante a criação de um novo universo depois que este seja destruído e, nessa medida, seu papel como o criador mestre e o criador de todo o conhecimento permanecerá sempre nas mentes de todos os Hindus.
