Os montes de anúncios de Ancestry.com ou PBS’ “Encontrar Suas Raízes” fazer é fácil imaginar geneaology como a arena de amador ou historiador amador. Sites e shows como esses e outros sugerem que, em nosso mundo altamente individualista, ancestralidade é apenas um passatempo. Mas de fato a ancestralidade ainda tem (literalmente) graves consequências., As questões de herança e herança estão no centro de muitas funções do Estado, desde a cidadania de nascença a ascendência nativa americana a questões de testamento. Tal é a realidade agora, e assim foi nos anos fundadores dos Estados Unidos.

para um homem de seus tempos como George Washington, mas também para homens e mulheres sem sua riqueza ou proeminência, a linhagem foi fundamental. Quando tinha 18 anos, o George Washington era um genealogista competente e tinha de ser. Na Virgínia de Washington, a família era um determinante crucial do status social e econômico e da Liberdade.,como é que Washington compreendeu a sua família, e o que é que isso nos pode dizer sobre o mundo em que viveu e desempenhou um papel tão significativo? Graças a um documento há muito ignorado por biógrafos e historiadores, sabemos agora quão plenamente ele compreendeu a verdade básica de que a genealogia é poder.,

Inscritas por Washington em secções distintas durante o final da década de 1740 e o início de 1750, décadas antes da Revolução Americana, os dois lados deste documento, realizada na Biblioteca do Congresso, ajuda-nos a ver como Washington, visto a importância de sua família conexões, inclusive como um caminho para a herança, e também como essas relações foram muito ligado à vida das pessoas escravizadas.

A característica mais profunda deste documento é a ligação explícita entre a riqueza de sua família e a escravidão de outras famílias., A história de George Washington como proprietário de escravos é bastante conhecida. A historiadora Erica Dunbar nunca foi apanhada: a perseguição implacável dos Washingtons à sua escrava fugitiva, Ona Judge detalhou o quão agressivamente Washington Geria os seres humanos que considerava propriedade. A recente análise da historiadora Mary Thompson sobre as atitudes de Washington sobre a instituição da escravidão e seu comportamento em relação a pessoas escravizadas é o olhar mais próximo ainda das vidas e experiências desses homens, mulheres e crianças., Neste documento a conexão da herança de elite e da escravidão é feita na mão do primeiro fundador Americano.a primeira vez que George Washington, provavelmente no final da adolescência e trabalhando como agrimensor, colocou uma caneta neste trabalho, desenhou uma árvore genealógica. Não é uma obra elegante, mas prática. Washington elaborou esta árvore genealógica por muitas das mesmas razões que muitas outras pessoas em todas as colônias britânicas fizeram. A família era uma questão de conexão emocional e de negócios., Os homens do Estado de Washington mantinham registos como recordação, mas também como indicadores de assuntos legais, como a herança, em que a propriedade, quer sob a forma de terra, quer sob a forma de trabalho humano, foi transferida. Algumas das obras jurídicas mais regularmente consultadas, para advogados, juízes e outros funcionários, reproduziram exemplos de árvores familiares para ilustrar a importância de conhecer e gravar tais informações.,

In Washington’s spiked, looped early caligrafia, less polished than that of his later years, and with rough lines connecting relations from one generation to the next, and siblings to one another, the family tree nevertheless included impressive detail. Washington provavelmente conhecia alguns, mas não todos os detalhes da história de sua família, e se ele fosse como muitas outras pessoas, ele teria consultado a memória histórica da família e registros, como relatos da Igreja. Para a família Washington, ainda hoje não existe muito deste tipo.,

Ele começou com seus bisavós, John e Ann Papa Washington, e sua bisavó, tio, Lawrence Washington. Esta foi a geração inglesa que imigrou para a Virgínia em meados do século XVII. Para cada geração, o jovem Washington observou todas as crianças, mas só rastreou para a próxima geração seus próprios ancestrais diretos, deixando, por exemplo, o casamento, família e descendentes de Lawrence sem marca.,Washington estava repetindo uma prática de muitos homens e mulheres na América Britânica, gravando sua história familiar e também traçando uma linha masculina (seu pai, pai de seu pai, pai de seu pai). Se ele tivesse seguido a família de sua mãe, ou sua avó, sua renderização Genealógica teria incluído um conjunto diferente de conexões. Mas a lei da herança foi estruturada para que a propriedade fluísse de homens para homens., A cultura protestante e a monarquia britânica também enfatizaram o significado das linhagens masculinas, apesar das realidades reprodutivas e demográficas serem tais que as mulheres muitas vezes herdaram—mesmo, durante a vida dos antepassados patriotas de Washington, o trono da Inglaterra.

a flipside do documento é tão importante e reveladora como a primeira. Intitulado “Uma Lista de Tithables” por Washington, que foi provavelmente escrito no início de 1750. Isso inclui os nomes de um bispo, William Ricksey, e 10 escravos homens e mulheres: Acco, Moll, Franck, Ben, Nan, Oney, Jack, Gabriel, William e de Judá.,

Na Virgínia, homens como Washington pago um imposto sobre o livre-homens brancos, adultos servos e as pessoas escravizadas em sua casa. Os condados avaliaram estes impostos, mas muito poucas listas de Condado digeríveis sobreviveram aos séculos. A Biblioteca Estadual da Virgínia tem várias dezenas, incluindo, por exemplo, uma parcial de 1764 para o Condado de Buckingham. A lista tem colunas para o nome das centenas de contribuintes, e as categorias em que foram tributados, incluindo “número de dízimos”, “quantidade de hectares de terra” e “carruagens de rodas.,”Muitas vezes o nome dos dízimos foi incluído.Washington criou a sua lista antes deste processo fiscal do condado, e para explicar os homens e mulheres escravizados que faziam parte da propriedade do seu falecido meio-irmão Lawrence. De acordo com registros na Biblioteca do Congresso, Lawrence pagou impostos para dois homens brancos e 27 pessoas escravizadas em 1749. Quatro anos depois, após a morte de Lawrence, George Washington criou um inventário da propriedade de seu meio-irmão, no qual ele listou 36 homens escravizados, mulheres e crianças., Desses nomes, seis também aparecem na “lista de dízimos” de Washington encontrada no reverso de sua árvore genealógica.detalhes sobre as vidas de Acco, Ben, Franck, Gabriel, Jack, Judah, Moll, Nan, Oney e William e são obviamente mais difíceis de encontrar do que para alguém como, digamos, George Washington. O sistema que produziu registros de sua escravidão não foi projetado para capturar ou preservar mais informações individuais ou íntimas sobre eles., Sua família, intelectual e experiências religiosas, entre tantas outras dimensões da vida humana, sobreviver em outras formas—em histórias orais, em alguns arqueologia e cultura material, e nos cantos de documentos como estes, onde as suas famílias, eram, por vezes, observou.

O inventário de Lourenço de Washington, por exemplo, afirma que um Moll era “filha de Frank,” presumivelmente, o mesmo homem no tithable lista como “Franck,” mas porque um segundo Moll foi listado, talvez Frank e Moll pode ter tido uma filha—também Moll. “Will’s,” presumably William’s, spunge was named, too: Barbara., A partir destes e de outros fragmentos, a vida das pessoas escravizadas pela família Washington entra em um foco ligeiramente melhor.

Mount Vernon was George Washington’s pride and joy—or as he famously referred to it (and Lin-Manuel Miranda put to music), his “own vine and fig tree., John Washington, o primeiro nome na árvore genealógica de George Washington, tinha o primeiro título da terra que se tornaria a propriedade Mount Vernon em 1674. Dele, o que era então a plantação Little Hunting Creek foi herdado pelo avô paterno de George Washington, Lawrence Washington. Mas depois foi para a tia do George, Mildred Washington Gregory e o marido. Venderam—na ao seu irmão e ao pai de Jorge, Augustine Washington, que a deixou ao seu filho mais velho, o meio – irmão de Lawrence-George Washington.então, como é que o Mount Vernon veio a ser do George?, Por um caminho que só a genealogia podia seguir. Lawrence seguiu o padrão de um número de homens em sua família, casando-se com mulheres de alto status e grande riqueza. Mas os filhos Dele e da esposa, Ann Fairfax Washington, morreram todos muito novos. Quando George Washington escreveu sua genealogia, ele escreveu três dos filhos de Lawrence-Jane, Fairfax e Mildred—mas todos eles morreram, nenhum tendo vivido muito mais do que um ano, e nenhum deles tendo sobrevivido o suficiente para conhecer um irmão. Pouco depois de ter inscrito a árvore genealógica, Sarah Washington nasceu em novembro de 1750., E foi para ela que Lawrence Washington, já doente, deixou a sua propriedade.não pensamos em Mount Vernon como a herança de George Washington da sua sobrinha bebé. Mas, na verdade, foi a morte da Sarah, apenas dois anos depois do Pai, que permitiu que a propriedade fosse para o tio dela. a propriedade em Mount Vernon que George Washington herdou incluía a propriedade, mas também pessoas escravizadas. Entre esses homens e mulheres, alguns nasceram na África e foram vendidos para o comércio de escravos, mas outros eram da segunda ou terceira geração de pessoas escravizadas na região de Chesapeake., De acordo com as leis da Virgínia, todas estas crianças seriam escravizadas. A doutrina da partus sequitur ventrum considerou que uma criança status siga a sua mãe. Quando George Washington gravado relações familiares dos escravos, as pessoas, como ele fez, em particular, quando a contabilidade para as pessoas que compunham parte de Lawrence Washington plantação, ele estava ilustrando—novamente—o legal importância da genealogia.famosamente, quando Washington morreu em 1799, seu testamento declarou seu “desejo sincero” pela emancipação de pessoas escravizadas., Mas por causa das leis da época, sempre entrelaçadas com a genealogia, apenas algumas crianças escravizadas, mulheres e homens adquiriram a sua liberdade. As regras da herança impediam as mulheres de possuir propriedades, exceto em algumas circunstâncias, incluindo na viuvez. Martha Washington, por exemplo, manteve pessoas escravizadas em confiança para seus filhos e netos como parte da herança de seu primeiro marido. Embora George Washington tivesse os direitos de gestão dessas pessoas e seu trabalho, e ele lucrou com isso, ele não os possuía. E, portanto, ele não poderia libertá-los em sua vontade.,em listas que ele fez pouco antes de sua morte, Washington teve que distinguir entre as pessoas escravizadas por ele e aquelas pessoas que foram escravizadas por Marta. Como ele os descreveu, ” Negros pertencentes a George Washington em seu próprio direito e por casamento.”Ele poderia legalmente libertar o primeiro, mas não o segundo, e ainda assim como ele também reconheceu em notas mais cuidadosas e fúlsome, as famílias que foram formadas através dessa linha significava que alguns seriam livres, enquanto seus cônjuges e filhos permaneceram escravizados, ou o contrário.,

Há mais a notar sobre o fino pedaço de papel em que um jovem George Washington escreveu comparativamente poucas palavras, mas palavras que continham multidões, e há muito mais a saber sobre as pessoas cujas vidas descansaram nessas linhas. Na década de 1790 ele pegou esse artigo novamente, e no curso de sua correspondência com um dos mais proeminentes genealogistas ingleses da época, Sir Isaac Heard, rotulou o documento como “genealogia da família Washington na Virgínia”.”Ele o guardou por todas essas décadas, por razões que são claras para nós agora.,

A concepção comum de Washington é a de sua família nuclear: seu casamento com Marta Custis e a sua própria falta de filhos biológicos. A famosa pintura de Edward Savage mostra o Presidente, sua esposa, seus netos adotivos, e William Lee, um homem escravizado que serviu Washington como criado ou criado.,documentos como este mostram que, através da geneologia, os historiadores estão a encontrar novas formas de expandir as nossas concepções do que significa a família e de nos mostrar o poder, o privilégio e até a violência das ligações familiares no passado. Este olhar inesperado para George Washington, genealogista, sugere porque é que esta é uma fonte tão potente de informação sobre o seu mundo—e o nosso.,

Um host de fontes de ajudar a contextualizar e a presente data, esse extraordinário documento, pelo menos não o George Washington Documentos na Biblioteca do Congresso, mas três indispensável guias para a vida de George Washington e para as famílias escravizadas pelo Washington família são a Escravidão de Banco de dados em Mount Vernon, Fundadores On-line a base de dados de seis dos fundadores editado papéis, e o trabalho contínuo de Papéis de George Washington documentário edição do projeto.