Sun, 31 de Dezembro de 2017, 11:15 atualizada por Último sobre 31/12/17

Mario Garrett

em 10 de abril de 1901, Duncan MacDougall, juntamente com outros quatro médicos, estavam esperando seis pessoas morrerem., Em um hospital em Dorchester, Massachusetts, toda a cama do paciente foi colocada em uma escala de Fairbanks de tamanho industrial que era sensível a dois décimos de onça (5,6 gramas). Depois de algumas horas de espera, quando os pacientes morreram, algo estranho aconteceu.uma ilustração intitulada “A morte do velho homem encontrado no túmulo de Robert Blair”, um poema, desenhado por William Blake e gravado por Luigi Schiavonetti.assim que morreram, as escamas caíram. A conclusão foi que uma alma humana deixou o corpo e registrou a perda de 21 gramas., Repetir a experiência com cães resultou em nenhuma perda de peso, indicando que os cães não têm alma a perder.como a alma era material, MacDougall argumentou que deveríamos ser capazes de medi-la. Quatro anos depois, o New York Times relatou em uma primeira página que MacDougall tentou tirar raios-X da alma escapando do corpo no momento da morte. Em seguida, MacDougall morreu em 1920, com a idade de 54 anos, deixando para trás muitas perguntas.,após a publicação destes experimentos, tanto na mídia popular como em revistas acadêmicas, seu colega médico Augustus Clarke criticou os experimentos. Clarke argumentou que a perda de 21 gramas poderia ser explicada pela expiração. Clarke observou que no momento da morte – como os pulmões já não estão resfriando o sangue – há um aumento súbito na temperatura corporal, causando um aumento subsequente na transpiração evaporativa. Uma vez que os cães não têm glândulas sudoríparas e, portanto, não podem perder peso desta forma, Clarke argumentou que os experimentos eram falhos.,

havia evidências que sugerem que MacDougall sabia de interpretação alternativa para seus experimentos de antemão. A ideia de medir é tão antiga como a própria ciência. O historiador médico M. D. Grmek escreveu sobre um dos grandes cientistas, Santorio Santorio (1561-1636), que diligentemente pesava e media tudo. Em particular, ele pesava toda a comida e bebida que ingeriu. Ele também mediu tudo o que saiu das outras fezes e urina. Por cada oito libras (3,6 kg) que consumia, Santorio descobriu que ele só excretava três libras (1,3 kg). Cinco libras (2.,26kg) de alimentos e bebidas não puderam ser contabilizados.

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O problema com a ciência é que ela é necessariamente mimados com detalhes e o problema com a crença é a de que ela é necessariamente não

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não foi até 1862 que o infame higienista Max von Pettenkoffer construído isolado numa sala projetada para medir a quantidade exata de calor o corpo gerado., Como higienista, promovendo uma boa abordagem de esgoto e saúde pública para a saúde, Max von Pettenkoffer projetou uma máquina-calorimentro respiratório-para medir o calor dado pelas reações químicas do corpo e mudanças físicas gastadas por uma pessoa em repouso, de pé e a pé.todas as evidências já estavam lá para sugerir que o nosso metabolismo gera perda de peso por evaporação. E o MacDougall sabia disso. In his original paper, he reports that: “He lost weight slowly at the rate of one ounce per hour due to evaporation of umity in respiration and evaporation of sweat.,”

Mas ele também abordou essa perda como uma explicação para a perda de peso quando os pacientes morreram: “Esta perda de peso pode não ser devido a evaporação respiratória, a umidade e o suor, porque… esta perda foi súbita e grande…”

a Verdadeira ciência é a experimentação. A teoria de MacDougall era que tinha que haver “continuidade” na vida após a morte – uma alma – era parte desta experimentação. Mas também assume que sabemos quando as pessoas morrem. Por mais estranha que esta questão pareça, não é de modo algum uma definição fácil.,a nossa definição de morte é mais legal do que biológica. Na medicina é um prognóstico (prognóstico) em vez de um diagnóstico (confirmação). Apesar de não ter atividade cerebral ou cardíaca proteger os cirurgiões da responsabilidade quando estão colhendo órgãos para transplantação, o primeiro transplante cardíaco nos EUA foi ameaçado por processo legal. Isto não explica o que é a morte. A Igreja Católica tem uma definição de morte como indicado pela petrificação; daí a espera antes do enterro. Mas este método é desajeitado.,o pesquisador britânico Sam Parnia argumenta que muitas pessoas que estão realmente mortas por ataques cardíacos ou perda de sangue podem ser ressuscitadas até 24 horas após a sua morte. Parnia tem estudado aqueles que não têm batimentos cardíacos e nenhuma atividade cerebral detectável por períodos de tempo. Enquanto neste estado recebem nomes de cidades e quando – e às vezes, se-recuperam, pedem-se aos doentes que nomeiem “aleatoriamente” cidades.Eles descobriram que os pacientes são mais propensos a escolher as mesmas cidades a que foram expostos enquanto inconscientes., Parece que quando estamos mortos ainda estamos conscientes, embora não conscientes.

tal como no estudo MacDougall, há um problema de pequenas amostras. Mas estes problemas podem ser superados com uma melhor concepção da investigação.pesar a alma pode ser complicado se não soubermos quando morremos. Há um interesse crescente em definir a morte e capturar o processo. Mas a evidência é escassa e os métodos usados deixam espaço para muitos erros e interpretações errôneas., Existem muitos relatos de experiências não fundamentadas – Konstantin Korotkov, Eugenyus Kugis, Vitaliy Khromova e outros – que pretendem repetir as descobertas de MacDougall. Mas nenhuma é publicada em revistas científicas.

temos um grande interesse em ‘provar’ coisas. O problema com a ciência é que ela é necessariamente delicada com detalhes e o problema com a crença é que ela não é necessariamente. E nunca os dois se encontrarão.Mario Garrett nasceu em Malta e atualmente é professor de Gerontologia na Universidade Estadual de San Diego, na Califórnia, EUA.