den här artikeln handlar om Algonquin i Quebec och Ottawa Valley. För det stora antalet folk som talar Algonkiska språk, se Algonkiska folk.

The Algonquins (or Algonkins) are an aboriginal North American people speaking Algonquin, an Anishinaabe language., Kulturellt och språkligt är de nära besläktade med Odawa och Ojibwe, med vilka de bildar den större Anicinàpe (eller Anishinaabe) grupperingen.

Algonquins var olyckligt i sin kontakt med européerna. De möttes ursprungligen av fransmännen, med vilka de blev handelspartner. Denna allians ledde emellertid till antagonism mot fransmännen av Algonquins mäktiga, historiskt fiender. Med hjälp av holländarna och britterna triumferade Iroquois snart över fransmännen och deras Algonquin-vänner., Dessutom ledde franska ansträngningar att omvandla algonkin till katolicism till uppdelning bland dem; vissa accepterade den nya religionen medan andra motsatte sig och behöll sina traditionella övertygelser.idag bor de flesta Algonquiner i Quebec; de nio Algonquin-banden i den provinsen och en i Ontario har en kombinerad befolkning på cirka 8 000. Trots att de är decimerade av europeisk sjukdom och svårigheter på grund av konflikter, har alqonquin Ättlingar överlevt. Samtida Algonquin samhällen arbetar för att bevara Algonquin språk, kultur och territoriell jurisdiktion., De är fortfarande ett starkt men distinkt folk.

namn

Algonquin människor förlorar sig antingen Omàmiwinini (plural: Omàmiwininiwak) eller mer generaliserat namn Anicinàpe. Många Algonquins talar fortfarande Algonquin språket, någon förlust i allmänhet till Anicinàpemowin dem specifikt till Omàmiwininìmowin. Språket anses vara en av flera divergerande dialekter av Anishinaabe-språken.

termen ”Algonquin” och franska, men kan härledas från Maliseet ordet elakómkwik (IP: ), ”de är våra släktingar/allierade”., Alternativt kan det komma från Mi ’kmaq ord som betyder” på platsen för att föda fisk och ål från fören av en kanot.”En annan möjlighet är Maliseet ordet för ”dansare”, som Samuel de Champlain kan ha misstagit för sina stammar namnet medan du tittar på en kombination Algonkin, Maliseet, och Montagnais seger dans 1603.

stammen har också gett sitt namn till den mycket större, heterogena gruppen Algonquian-talande folk som sträcker sig från Virginia till Klippiga bergen och norrut till Hudson Bay, kallad Algonquian folk., Populär användning återspeglar viss förvirring på denna punkt, eftersom termen ”Algonquin” också har använts för att hänvisa till alla Algonkiska talande samhällen.

historia

prekolonial period

i den tidigaste muntliga historien kom Algonquins från Atlantkusten. Tillsammans med andra Anicinàpek anlände de till ”första stoppplatsen” nära Montreal. Medan andra Anicinàpe folk fortsatte sin färd upp Saint Lawrence-Floden, Algonquins bosatte sig längs Kitcisìpi (Ottawa River), en viktig farled för handel, kulturellt utbyte och transport., En distinkt Algonquin-identitet var dock inte fullt realiserad förrän efter uppdelningen av Anicinàpek vid ”tredje stoppplatsen”, nära nuvarande Detroit, runt 2000 år sedan.

arkeologiska platser på Morrison Island i Ottowa-floden nära Pembroke avslöjar en 1000-årig kultur som tillverkade kopparverktyg och vapen. Kopparmalm extraherades norr om Lake Superior och fördelades ner till norra New York State., Lokala keramikartefakter från denna period visar utbredda likheter som indikerar fortsatt användning av floden för kulturellt utbyte genom den Kanadensiska skölden och bortom. Några århundraden senare flyttade Algonquin stammen in och bebodde öarna och stränderna längs Ottawa, och på 1600-talet fann de första européerna dem väletablerade som en jägare-samlare samhälle i kontroll över floden.

Algonquin samhällen bestod av ett antal separata band, var och en med sin egen chef., Den Kitcisìpiriniwak (”Ottawa River Män”; singular: Kitcisìpirini, från Kitcisìpi betyder ”Stora Floden,” deras namn för Ottawa River) väster om den största gruppen. På Morrison Island, på den lokala gemensamma varifrån 5000-åriga koppar artefakter west upptäckte, tog Kitcisìpirini-bandet ett hål på kanotflotillor som gick ner i floden och visade en stark entreprenörsanda. Med sin by låsa större delen av ön, Kitcisìpiriniwak satt inte ändra ett lås vanligt med årstiderna, till skillnad från de andra Algonquin samhällen., Andra Algonquin band ingår wàwàckeciriniwak (även känd som Weskarini, och Algonquin korrekt), som bodde längs den norra sidan av floden Ottawa.

efterkontakt

Efter kontakt med européerna blev Algonquins en av de viktigaste aktörerna i pälshandeln. Vid tidpunkten för deras första möte med fransmännen i början av sjuttonhundratalet, de olika Algonquin band hade förmodligen en kombinerad befolkning någonstans i närheten av 6,000.,

den första gruppen Algonquin som fransmännen stött på var Kitcisìpiriniwak vars by var belägen på en ö i Ottawa River; fransmännen kallade denna grupp la Nation de l ’ Isle. Det första inspelade mötet mellan européer och Algonquins inträffade i Tadoussac sommaren 1603, när Samuel de Champlain kom över ett parti Algonquins, ledd av Kitcisìpirini Chief Tessouat. De firade med Montagnais och Etechemins (Malecite) en färsk seger över Iroquois.,

först användes termen ”Algonquin” endast för en andra grupp, Wàwàckeciriniwak. Men av 1615 namnet tillämpades på alla Algonquin band som bor längs Ottawa River. På grund av stort intresse att få kontroll över det lägre Ottawa River Kitcisìpiriniwak och Wàwàckeciriniwak kom under våldsamt motstånd. Dessa två stora grupper allierade tillsammans, under ledning av Sachem Charles Parcharini, upprätthålla Omàmiwinini identitet och territorium.

Algonquin-indianerna var offer för olycklig europeisk politik., När fransmännen kom handel skjutvapen för pälsar, svarade Algonquins på möjligheten att etablera en allians. Även om fransmännen var goda vänner till Algonquins, gjorde de inte så bra allierade. Den mäktiga Iroquois, historiskt algonquins fiende, med hjälp av holländarna och senare av engelska, besegrade fransmännen och deras Algonquin-allierade.

år 1632, efter att Sir David Kirkes ockupation av Nya Frankrike hade visat fransk kolonial sårbarhet, började fransmännen handla musköter till Algonquins och deras allierade., Franska jesuiter började aktivt söka Algonquin omvandlingar till romersk katolicism, vilket öppnade en bitter klyfta mellan traditionalister och omvandlare.

fram till 1642 hade Iroquois aldrig vågat attackera Kitcisìpirinik fästning, men sedan en överraskning vinter raid slog Algonkin, orsaka allvarliga olyckor medan de flesta av deras krigare var frånvarande. Sedan, den 6 mars (Ash onsdag), 1647, slog en stor Mohawk krigsparti Kitcisìpiriniwak bor nära Trois-Rivières och nästan utrotade dem. Några gick med i uppdraget på Sillery och förstördes mestadels av en epidemi av 1676.,

bergets Sulpiciska uppdrag grundades i Montreal 1677, och vissa Algonquins bosatte sig där tillsammans med Iroquois-omvandlare. Men många behöll anknytning till det traditionella territoriet och handelstraditionerna. Även om de som gick med på att flytta till de etablerade reserverna eller gick med i andra historiska band och sedan federalt ”erkända” av de kanadensiska myndigheterna, många andra inte åter lokalisera och senare kallad ”stragglers” i Ottawa och Pontiac län., Några, uppmuntrade av fransmännen, hade kvar på Trois-Rivières och deras bosättning på närliggande Pointe-du-Lac förblev fram till omkring 1830, då de sista 14 familjerna, som numrerade cirka 50 personer, flyttade till Oka.

Från och med 1721 hade många kristna Algonquiner börjat sommar på Oka, en mohawk-bosättning nära Montreal som sedan betraktades som en av de sju nationerna i Kanada. Algonquin krigare fortsatte att kämpa i allians med Frankrike tills den Brittiska erövringen av Quebec 1760. Kämpar på uppdrag av den brittiska kronan deltog Algonquins i Barry St., Leger kampanj under det amerikanska frihetskriget. Den brittiska uppskattningen av deras befolkning i 1768 var 1,500.

lojalistiska bosättare började inkräkta på Algonquin landar strax efter revolutionen. Senare på artonhundratalet började timmerindustrin flytta upp i Ottawa-dalen, och de återstående Algonquinerna förpassades till en rad små reserver.,

kultur

även om det historiska Algonquin samhället var till stor del jakt-och fiskebaserade, praktiserade vissa Algonquins jordbruk och odlad majs, bönor och squash, de berömda ”tre systrarna” av inhemsk trädgårdsodling. Traditionellt bodde Algonquinerna i konformade tipi-liknande bostäder, snarare än de vanliga nordöstra kupolformade wigwams. De byggde också rektangulära jakthus.

ta främst en jaktkultur, rörlighet var avgörande. Material som används måste vara lätt och lätt att transportera., Kanoter var gjorda av björkbark, sådd med granrötter och gjorda vattentäta genom applicering av uppvärmt granharts och fett. Det var lätt att flytta och materialet lättillgängligt. Under vintern användes toboggans för att transportera material och människor använde snöskor för att gå på snön. För spädbarn konstruerade de tikinàgan (cradleboards) för att bära dem. De byggdes med trä och täcktes med ett kuvert av läder eller material. Barnet stod upp med fötterna vilande på ett litet bräde. Mamman satte tikinàgan på ryggen., Detta gjorde det möjligt för barnet att titta runt och observera sin omgivning och börja därför lära sig hur vardagliga uppgifter gjordes.

Religion

Algonquins var utövare av Midewiwin, den hemlighetsfulla religionen hos de aboriginska grupperna av Maritimes, New England och Great Lakes-regionerna i Nordamerika. Dess utövare kallas Midew och praxis Midewiwin kallas Mide. Ibland kallas manlig Midew Midewinini, som ibland översätts till engelska som antingen ”shaman” eller ”medicine man.,”Midewiwin bygger på Ojibwa-folkets världsutsikt (religiösa övertygelser).

Algonquin trodde att de var omgivna av många manitok eller andar. Den ”stora anden” var världens skapare, en övernaturlig kraft som är inneboende i allt, både levande och icke-levande. Det fanns också många mindre andar, både goda och onda.

drömmar var av särskild betydelse, och deras tolkning var ett viktigt ansvar för shamanerna., Deras shamaner tros kunna kommunicera med Andevärlden, och därmed söks deras vägledning av jägare för framgång i jakten, för att läka de sjuka och i allmänhet för vägledning om viktiga frågor i livet. De trodde att efter döden fortsatte jägarnas andar för att driva djurens andar. De hade också en stor rädsla för häxverk, som fruktade att använda sina riktiga namn vid missbruk av fiender med andlig kraft och ond avsikt.

en viktig ceremoni för Algonquins var den årliga ”Feast of the Dead.,”Detta var en krigsdans som utfördes för att besöka stammar, som förutom sin andliga betydelse gav ett tillfälle för att stärka relationerna mellan byar och utbyte av gåvor, särskilt bäverpälsar.

med ankomsten av fransmännen proselytiserades många Algonquins till kristendomen, men många övar fortfarande Midewiwin eller co-practice kristendom och Midewiwin.

samtida Algonquin

i början av tjugoförsta århundradet organiserades nästan 8 000 Algonquiner i Kanada i tio separata första nationer: nio i Quebec och en i Ontario., De ockuperar territorium längs Ottawa River valley som utgör den nuvarande gränsen mellan Ontario och Quebec.

1982 blockerade medlemmar av Algonquin-stammen framgångsrikt ett kommersiellt risskördningsföretag som fick federal statlig tillåtelse att skörda det vilda riset som stammen traditionellt har samlat för hand i århundraden., Hundratals människor blockerade vägar, och trots polishelikoptrar, paddywagons och ”mycket fientlighet och tryck och knuffande”, enligt Harold Perry, hederschef för Ardoch Algonquins, höll stammen och dess anhängare sin mark i 27 dagar—tillräckligt länge för den federala regeringen att upphäva sitt beslut och återkalla det kommersiella tillståndet.

spänningarna med timmer industrin har blossat upp bland Algonquin samhällen, som svar på bruket av tydlig skärning., I Ontario, en Algonquin Mark anspråk från 1983 kallas i tvist mycket av den sydöstra delen av provinsen, sträcker sig från nära North Bay till nära Hawkesbury och inklusive Ottawa, Pembroke, och de flesta av Algonquin Provincial Park.

år 2000 spelade Algonquins från Timiskaming First Nation en viktig roll i den lokala folkliga oppositionen mot planen att omvandla Adams-gruvan till en soptipp.

medlemmar av Algonquin-stammen började en fredlig blockad av en uranbrytningsoperation på sina heliga länder norr om Kingston, Ontario den 29 juni 2007.,

anmärkningar

• ljus, William. Native American plats namn på USA. Norman, OK: University of Oklahoma Press, 2007. ISBN 0806135980
• Cronon, William. Förändringar i landet: indianer, kolonister och ekologi i New England. New York, ny: Hill and Wang, 1983. ISBN 0809001586
• Hall, Robert L. en arkeologi av själen: nordamerikanska Indiska tro och Ritual. Chicago: University of Illinois Press, 1997., ISBN 0252066022
• Moondancer och stark kvinna. En kulturhistoria av de infödda folken i södra New England: röster från förflutna och nutid. Boulder, CO: Det Bauu Institutet, Bauu Tryck, 2007. ISBN 097213493X
• Pritzker, Barry M. En Native American Encyclopedia: Historia, Kultur och Folk. New York, NEW york: Oxford University Press, 2000. ISBN 0195138775
• Sultzman, Lee. Algonkin Historia, 1999. Läst 29 April 2009.
• Waldman, Carl. Atlas av den nordamerikanska indianen, reviderad utgåva. Checkmark Books, 2000. ISBN 0816039755
• Waldman, Carl., Encyclopedia av Indianstammar. New York, ny: Bock Böcker, 2006. ISBN 9780816062744

alla länkar hämtade 5 mars 2016.

• Algonquin Nation
• fakta för barn: Algonquian indianstammar
• Algonquin kultur och historia
• modersmål i Amerika: Algonquin (Algonkin, Anishnabe, Anishinabe, Anishnabeg)
• Algonquin