hälsning

kambodjaner hälsar traditionellt varandra med palmer tillsammans, på ett sätt av bön. De lyfter upp händerna till bröstkorgsnivån och böjer något. Detta kallas Som Pas. I allmänhet, ju högre händerna och sänka bågen, desto mer respekt visas. När mötet, Kambodjaner kommer Som Pas och säga Choum Skörda Sur (Hej). När avgår, igen kommer de Som Pas och säga Choum skörda Lir (adjö). Kambodjaner använder Som Pas för hälsning och visa respekt., När det används för hälsning, skulle det vara oartigt att inte returnera en Som Pas; det är liktydigt med att avvisa ett erbjudet handslag i västerländsk kultur.

i Kambodja idag accepteras västerländskt kulturellt inflytande. Kambodjanska män skakar ofta händer. Kvinnor följer emellertid ofta den traditionella hälsningen och är ovilliga att skaka hand, eftersom kambodjaner inte är vana vid att röra, särskilt de av motsatt kön. I USA är många Kambodjanska kvinnor fortfarande ovilliga att skaka hand, särskilt den äldre generationen eller nya invandrare.,

i formell situation vänder sig Kambodjanerna till personer med Lok (Mr) eller Lok Srey (Mrs.) följt av hans / hennes förnamn eller både givet och efternamn. Sällan är det efternamn som används av sig själv som västerlänningar gör. Mitt namn är till exempel Keo Mony. Keo är mitt efternamn och Mony mitt förnamn. Jag ska tilltalas Mr Mony. I USA vänder jag mig ofta till Mr Keo. Vissa kambodjaner anser att endast familjenamnet är oartigt, eftersom det var namnet på individens far, farfar eller förfader.,

i en informell situation kommer kambodjaner att hänvisa till en äldre man som ta (farfar), Po (farbror) eller Bang (bror) och till en äldre kvinna som Yeay (mormor), Ming (moster) eller Bang Srey (syster). De används också i stor utsträckning i en situation där man inte är säker på andra parters ålder, i respekt för en som kan vara senior. I Kambodja, för en yngre person att ta itu med en äldre individ utan att använda en titel skulle anses oförskämd eller en form av dåligt uppförande. Till exempel kommer en femton årig pojke att ringa sin trettio årige granne Sokha Po Sokha eller Bang Sokha., Människor i samma ålder eller yngre kan kallas med sitt angivna namn utan att använda en titel.

traditionen har förändrats så att de idag, när människor hälsar andra offentligt, kan använda dessa titlar för att återspegla skillnader i den sociala eller professionella klassen, och inte bara senioritet eller ålder. Till exempel kommer äldre patienter ofta att använda ett av dessa villkor för att hälsa på sin yngre caseworker som är professionell på sjukhuset.

huvud och fötter

kambodjaner anser att huvudet är den högsta delen av kroppen och kontaktpunkten för intelligens och andlig substans. Huvudet är heligt., Därför är det en extrem förolämpning att röra eller klappa en persons huvud.

Fötter, tvärtom, anses vara den lägsta delen av kroppen och oren.

in Wat (Temple) och interagera med munkar

kambodjaner är övervägande Theravada Buddhist. Buddhistiska munkar har spelat en viktig roll i det kambodjanska samhället. Munkar tjänar ofta som lärare och rådgivare. Wat är centrum för samhällslivet. I Kambodja har de flesta byar en Wat. I USA finns det också Wat i många Kambodjanska samhällen. Vissa är bara lägenheter omvandlas till en Wat., Här är några do ’s/don’ ts när du anger en Wat eller interagerar med en munk:

• skor eller sandaler måste tas bort innan du går in i en Wat oavsett status i samhället; detta inkluderar kungen.
• besökarna bör vara lämpligt utrustade. Män bör bära skjortor och byxor; de ska aldrig gå bar överkropp eller i shorts. Kvinnor ska inte bära korta kjolar, lågklippta eller öppna klänningar som avslöjar kroppen, mycket färgglada kläder eller för mycket parfym.
• inne i Wat, besökare sitter med benen böjda och båda fötterna undangömda åt sidan, Som Pas och böja sig till golvet tre gånger.,
• kvinnor kan inte röra en munk. Om en kvinna vill lämna något till en munk, ska objektet placeras inom munkens räckhåll, inte överlämnas direkt till honom. Denna begränsning gäller även för en munks mamma.
• munkar sitter på en plattform eller upphöjt säte ovanför lekplatsen. Men om det inte finns någon plattform eller upphöjt säte, munkar får också sitta på golvet eller mattan, om de sitter på en kudde eller vikta filt som symboliserar en högre sittplatser.
• besökare sitter alltid med benen böjda och fötterna undanstoppade bakåt när munkarna sitter.,
• stå aldrig när du pratar med sittande munkar. Det visar allvarlig respektlöshet.
• en Buddha-staty, välskött eller i ruiner, är ett heligt föremål, så rör inte det eller stå på altaret.
• en munk kan adresseras med ”ärevördiga” följt av hans förnamn eller hela namn (sista och första).
• munkar äter bara frukost och lunch, som måste vara klar före middagstid. På kvällen får munkar dricka vatten, mjölk eller te. Varje schema eller engagemang bör ta hänsyn till denna begränsning.
• mat avsedd för munkar ska inte smakas innan munkarna äter den.,

ange ett hem

det finns några punkter av etikett när du anger en Kambodjansk hem:

• besökare bör ta bort sina skor innan du går in. Även om det inte är obligatoriskt, insisterar kambodjaner alltid på att ta bort sina skor även om de får veta att de inte ska göra det av värden. Det är att visa respekt.
• hattar ska tas bort. Kambodjaner bär hattar för skydd mot solen eller regn snarare än för stil. Det är respektlöst att bära hattar i ett hem.,
• kambodjaner erbjuder alltid dryck som vatten, te eller juice till sina gäster; ibland erbjuds mat också. För att hedra värden accepteras erbjudandet, även om gästen bara tar en sipp eller en bit.
• vissa hem använder sängar eller mattor för att ta emot gäster. Om så är fallet, bör besökare sitta genom tucking fötterna bakåt. Det är oartigt att korsa eller sträcka benen.

respektera äldste

kambodjaner visar stor respekt mot sina äldste. Denna respekt för äldste lärs mycket tidigt i livet.,

Här är några do ’s/don’ ts när man arbetar med en äldre:

• den yngre personen alltid som Pas en äldre först. Till exempel, en gäst skulle Som Pas hans/hennes äldre värd när du går in i huset, men en yngre värd skulle Som Pas en besökande äldre först.
• den yngre individen ska inte sitta förhöjd ovanför en äldre. Sittplatser för den yngre personen ska vara på samma nivå eller under den äldre. Att sitta ovanför den äldste skulle betraktas som oförskämd eller misshandlad. Många hem i Kambodja samt i USA använder fortfarande mattor samt stolar eller soffor., Om en äldre person sitter på en matta, är det oartigt för en yngre att sitta på en stol trots att han/hon är tillsagd att göra det. När du sitter på en matta ska de yngre personerna böja benen och stoppa dem åt sidan med båda fötterna bakåt. Om du sitter på en stol eller soffa, bör yngre människor inte korsa eller skaka benen.
• när man går framför eller passerar en äldre, bör en yngre individ Böja sig för att visa respekt. Ju lägre bågen desto mer respekt förmedlas.,
• när du accepterar saker från eller överlämnar saker till en äldre, måste den yngre personen göra det med båda händerna. En äldre kommer att göra det med bara en hand.
• den äldres huvud ska inte röras eller klappas. Kambodjanska föräldrar säger alltid till sina barn att inte röra eller klappa en annan persons huvud eftersom det är en synd.
• när man står eller poserar för en bild sätter en yngre person aldrig sin hand på en äldres axel. Det anses vara mycket oförskämt.
• när du pratar, ta av hattar och lägg inte händerna i fickor.
• när du äter, börja inte före den äldre.,

i Kambodja även med så många förändringar betonas respekten för äldre fortfarande. I USA, tvärtom, respekt för äldre verkar minska, särskilt för den yngre generationen. Många föräldrar är upptagna på jobbet och barn har mindre och mindre kontakt med andra kambodjaner. Västerlänningar kommer att bli mycket uppskattade och respekterade om de visar respekt mot de kambodjanska äldste.,

känsliga vårdgivare frågor

• kambodjaner tenderar att le eller skratta i både positiva och negativa situationer, därför bör det inte automatiskt betraktas som att uttrycka lycka, överenskommelse, nöjen, förlägenhet eller förlöjligande. Stor försiktighet bör vidtas vid tolkning av ett leende eller skratt för att undvika missförstånd.
• kambodjaner anses vara blyg, särskilt kvinnor. Det är tillrådligt att vårdgivare överväger detta när de försöker ha en öppen och öppen diskussion med sina patienter. Samma kön leverantörer är att föredra.,
• förebyggande medicin är ovanligt för kambodjaner. Hälso-och sjukvård är fortfarande en lyx för många kambodjaner som inte har råd med det. En långvarig tro ”om ingenting bröt, fixa inte” spelar också en roll i kambodjaner som inte använder förebyggande vård.
• kambodjaner har erfarenheter otänkbart lidande och våld under trettio år av brutala krig. Kronisk psykisk sjukdom har påverkat många kambodjaner. Men kulturellt är kambodjaner vana att öppna sig och diskutera sina känslor, särskilt männen, eftersom de tror att det skulle få dem att se svaga ut. De jämställer också psykisk sjukdom till galenskap., Stigmatiseringen från att bli märkt som galen är enorm. Således är kambodjaner ofta ovilliga att prata om sina erfarenheter och deras relaterade sjukdomar.
• rådgivning är en främmande uppfattning till kambodjaner oavsett om det är relaterat till äktenskap eller hälsa, särskilt rådgivning som erbjuds av en utbildad eller licensierad rådgivare. När råd behövs söks det ofta från en munk, traditionell healer / herbalist eller abboten.
• traditionella healers eller herbalists (känd som ”kru-Khmer”) och lekmän som arrangerar religiösa helande ceremonier (personer som kallas ”aa-jaar”) har respekt för samhället., De anses vara ledare i samhället.
• många kambodjaner är fortfarande starkt beroende av traditionella läkare och traditionella eller växtbaserade läkemedel för behandling av alla typer av sjukdomar. Moderna läkemedel är tillgängliga och lätta att få i Kambodja. Faktum är att inga recept behövs för att köpa dem. Men de är för dyra för många människor. Traditionella läkemedel är gjorda av rötter, skäller och djurben. De tros bota en mängd olika sjukdomar, även AIDS. Inga regler reglerar traditionella läkemedel. I USA,, många kambodjaner använder fortfarande de traditionella läkemedel som de är bekanta med. De finns i många livsmedelsbutiker eller skickas över från Kambodja.
• kambodjaner tenderar att frukta dem i auktoritet. Kulturellt lärs rädslan mycket tidigt i familjen. Barn lär sig att lyda hemma såväl som skolan. Hemma får de inte utmana sina föräldrars auktoritet, särskilt Fadern. Kambodjanska samhället är fortfarande mycket mansdominerat. I skolan ska lärare inte utmanas. Och senare på jobbet är Chefer myndigheten. Lydnad är normen., Dessutom har slag, utländska ockupanter och tyranniska ledare vars auktoritet inte kan ifrågasättas alltid styrt Kambodja. Straffet har alltid varit snabbt och hårt för dem som vågar. Rädslan har varit ingrodd i många kambodjaner för livet.