Articles

Égypte / Monde arabe (Svenska)

by admin

1under de fyra årtusenden av sin historia (3000 f.Kr.-1000 e. Kr.) det antika egyptiska språket genomgick viktiga grafiska, grammatiska och lexiska förändringar. Dessa förändringar återspeglar språkets interna utveckling men också den sociopolitiska miljöns inverkan på språket och dess skrivning. Under dessa fyra årtusenden förändrades funktionen av läskunnighet såväl som förhållandet mellan tal och skrivning., Skrivandet utvecklades från ett formellt språk som gör religiösa och Kungliga texter till ett mer informellt språk som gör profana och mer administrativa texter och ibland närmar sig det talade språket. Kontakt med utländska kulturer genom geografisk expansion eller genom integration av främmande samhällen och senare under koloniala regler gynnade absorptionen av ett antal främmande ord och utvecklingen av nya skript. De två följande delarna kompletterar varandra., El Aguizys del fokuserar på utvecklingen av det morphosyntaktiska systemet och Haikals del på utvecklingen av skrivandet och ordförrådet.

forntida egyptiska språket (O. el-Aguizy)

  • 1 Se kommunikationen av G. GABRA i denna volym.
  • 2 Se LOPRIENO Antonio, Forntida Egyptiska; en Språklig Inledning, Cambridge University Press, 1995 (…,)

2under de fyra årtusenden av sin historia (3 000 f. Kr.-1000 e. Kr.) genomgick det antika egyptiska språket grafiska och språkliga förändringar, det grundläggande grafiska systemet kallas hieroglyfiskt skrivande eller”heligt snett skrivande”. Denna term är den grekiska motsvarigheten till det Egyptiska uttrycket mdww-ntr eller ”Guds ord”. Hieroglyfer användes främst på sten för monumentala ändamål. Från detta skrivande utvecklat en kursiv handstil som kallas hieratisk eller” prästerligt skrivande ” används främst på papyrus (2600 f.Kr. till tredje århundradet e. Kr.)., Från denna kursiv skrift utvecklat ett mer förenklat skrivande som kallas demotisk eller” populärt skrivande ” används från 7th century BC till 5th century AD för administrativa ändamål. Från 300-talet f. Kr. ersattes hieroglyfer och deras manuella sorter gradvis av en alfabetisk transkription eller ord och sedan texter med det grekiska alfabetet + 7 demotiska tecken för att göra Egyptiska ljud okända på grekiska. Detta grafiska system är vad som kallas Koptiska som är den sista etappen av den egyptiska språket1., De typologiska förändringarna skedde i samband med specifika historiska händelser som själva utgör viktiga vändpunkter i andra aspekter av Egyptens Kulturella liv2.

historisk utveckling

  • 3 LOPRIENO A., ibid., s. 5.

3 Egyptens språkliga historia kan delas in i två huvudfaser som kännetecknas av en stor förändring från syntetiska till analytiska mönster i de nominella och verbala systemen., Var och en av dessa två steg kan ytterligare delas in i tre olika faser som främst påverkar graphemics3 :

4 – Format egyptisk eller tidigare Egyptisk : språket i alla skrivna texter (kungliga, litterära och religiösa dokument) från 3000 till 1300 f.Kr., överlevande i formella religioner texter fram till 3: e århundradet e. Kr., Det kallas konventionellt:

  • a) gamla egyptiska för den gamla rikets fas (3000-2000 f.Kr.) som kännetecknas av den religiösa corpus av ”pyramiderna texter” och ett antal ”självbiografier”;

  • b) Mellersta egyptiska eller klassiska egyptiska i medelriket (2000-1300 f. Kr.) betraktas som de klassiska språken i egyptisk litteratur;

  • c) sen mitten av egyptiska, språket i religiösa texter endast från den egyptiska nya riket fram till den romerska perioden (1300 f. kr.-200 e. Kr.)., I mer än ett årtusende samexisterade sen mitten egyptiska med senare egyptiska (se nedan) i en situation av diglossia. Sen mitten egyptiska upprätthåller de språkliga strukturerna i det klassiska språket men visar grafemiska förändringar.,

5 – Den icke-formella egyptiska eller senare egyptiska av den profana litteraturen och administrativa texter från 1300 f.Kr. till 1300 e. Kr. uppdelad i:

  • a) Sen Egyptisk (1300-700 f. Kr.) som visar olika grader av interferens mellan klassiska influenser och mer vardagligt influenser;

  • b) demotisk (700 f. Kr. – 500 AD) grammatiskt nära sen Egyptisk men med ett annat grafiskt system;

  • c) koptiska skrivet i en mängd grekiska alfabetet.,

det grammatiska systemet av tidigare egyptiska och dess genetiska affiniteter

6Det antika egyptiska språket representerar en autonom gren av den Afro-asiatiska eller Hamito-semitiska fylum, en av de mest utbredda språkfamiljerna i världen.

7de enskilda grenarna av Afro-Asiatic phylum är:

  • 4 för en uppdaterad och detaljerad redogörelse för den genetiska ramen av forntida egyptiska, se LOPRIENO A., Anc (…)
  • 5 LOPRIENO, op. cit., s. 1.,

8According att Loprieno4, Forntida Egyptiska visar thë närmast relation till Semitiska, Berber och Beja, och mer avlägsen relation till resten av Cushitic och Chadic. Egyptiska delar ett antal vanliga Afro-asiatiska språkliga funktioner5 och vi kommer att nämna några funktioner som är gemensamma mellan formella (tidigare) egyptiska och arabiska (dvs klassisk arabiska):

91. En preferens för en inflectional syntax.

113. Ett konsonantalsystem som visar en rad empatiker.

– 124., Den lexikala rötter i ord som vanligtvis bildas av två eller tre konsonanter som kan böjas för att bilda härledda substantiv eller verb:

ss = scribe, brev, skriva (arabiska: كتب كاتب ersatt med .eu)

دd = att agress, دdw = agressor

Pr – = att ge, ’prw = utrustning

135. Användningen av ett nominellt feminint suffix-at / ”t”, för att bilda feminina substantiv eller adjektiv: sn = brother, sn.t = syster.

146., En adjektiv suffix-i (kallas nisba på arabiska) för att uttrycka ”relation till”:

rs= south, RSY= southern (arabiska: masr= Egypt, masri = Egyptian).

157. En opposition mellan prefix konjugation och suffixal konjugation i det verbala systemet.

  • 6 icke-verbala meningar existerar inte i indo-europeiska språk eftersom när vi säger ” mannen är på ho (…)

168. Den viktigaste funktionen är meningen struktur som kan vara verbal eller icke-verbal., Den verbala meningen följer det vanliga VSO-mönstret (verb + ämne + objekt). Icke verbala sentenser6 varierar beroende på typ av predikat och brukar följa ämnet + predikatmönster.

17exempel på Egyptiska meningar och deras arabiska motsvarighet:

  • – Adverbial predikat

Egyptisk: sj m pr.,f = han är i sitt hus

arabiska:mannen i hans hus=mannen är i sitt hus

  • – nominell predict

Egyptisk: uw st-MNI = old âge är dödsläget

arabiska:åldern är omedelbar .,

  • – adjektivpredikat

Egyptisk: ink NFR = am good

arabiska: الورد جميلi= rosen är vacker

18detta mönster av icke-verbal mening kan följa en annan ordordning (också vanlig på arabiska) där predikatet föregår ämnet.,

19denna typ av införlivande är vanligt med alla typer av predikat:

  • -adverbialpredikat

Egyptisk: ntk pt = till dig tillhör himlen

arabiska: ف بيتنا رجل = i vårt hus, en man

  • -pronominal predikat

egyptisk: ptr rf SW = vem är han ?

Arabic: متփامتحان = när är tentamen ?

  • – adjektivpredikat

Egyptisk : NFR sj sdm.f-n det.,f = bra är Sonen som hör sin far

arabiska : جميل صوت البلبل الي يرد = vackra näktergalans röst som twitters.

Evolution från tidigare till senare egyptiska

20har uppgett de viktigaste gemensamma egenskaperna hos egyptiska med Afro-Asiatic phylum och mer specifikt med arabiska, Vi följer nu den viktigaste språkliga utvecklingen av språket. Formell eller tidigare Egyptisk kännetecknas av användningen av syntetiska grammatiska strukturer (kombination av delar eller element i en helhet). Det kan jämföras med klassisk litterär arabiska (eller fusha).,

21utvecklingen av formell Egyptisk till informell eller senare Egyptisk är inte en innovation. Faktum är att senare Egyptisk var det talade språket som användes sedan början men bara skrivit i den senare perioden. Det uppträdde i citat i xvih-dynastin och det blev ett officiellt språk i XIX-dynastin. Skillnaden mellan formell och informell Egyptisk motsvarar skillnaden mellan litterär och talat arabiska. Huvuddragen i senare Egyptiska är:

  • 1., De suffixala markörerna för kön och antal släpps och ersätts av prefixala indikatorer: pدsn tدsnJ sn. w dessa prefixala indikatorer används nu som bestämda artiklar som inte tidigare existerade.

  • 2. Siffran ” en ”och det demonstrativa adjektivet ”detta” har utvecklat

  • till ett obestämt pronomen: w n rmt = en man, pjy rmt = den här mannen eller mannen.

  • 3. Innehav uttrycks nu genom användning av ett possessivt adjektiv istället för suffixmarkörer: pjy i pr = istället för pr.jag = mitt hus (som Klassisk arabiska بيتي becomingالبيت بتاعي ).,

  • 4. Den verbala strukturen utvecklar analytiska egenskaper som istället för att ha VSO-mönstret använde en perifrastisk konjugation bestående av SVO som föregås av prefixalindikator. Om det formella språket ”Jag kommer” skulle uttryckas som ii.i = Verb + ämne, på det informella språket blir det iw.jag m ii eller iw.I ii.kwi

  • 5. Aspectual-spända skillnader i det formella språket begränsades till vissa syntetiska mönster (Perfekt-ofullkomlig-prospektiv)., Det verbala systemet är för komplicerat för att sammanfattas här och vi kommer bara att ge några exempel:

22perifrastiska konstruktioner för uttryck av den ofullkomliga och potentiella aspekten framträder i det sena Gamla riket: prepositionerna hr ”on” och r ”toward” följs av infinitiva :

23i det senare skedet har spänd distinktion blivit en viktig funktion som syftar till ökad noggrannhet på språket. Några av de tidigare formerna, wn (att vara), iw (medan), används fortfarande men nya utvecklas med nya spända omvandlare som verbet iri (todo), ny (att gå).,

24den framtida tid som tidigare uttrycktes som iw .f r sdm blev då ett optativt ”må han höra”. framtiden uttrycks med hjälp av verbet ir + nominellt ämne + r + sdm eller av hjälpverbet n ’ y(att gå) med présent – spänningsomvandlaren:

– sw m n ’ y r sdm = han kommer att höra

arabiska: هو راح يسمع

– tw.jag m n ’ y rir.F= 1 kommer att göra det

Arabie: انا راح اعمله

25 faktum är att de tidsmässiga uttrycken i det senare skedet av språket är många och kan inte alla sammanfattas här., Alla dessa tider var i bruk i språkets demotiska och Koptiska stadier.

politiska relationer, kulturella influenser och språk förändringar i forntida egyptiska (F. Haikal)

  • 7 se meddelandet av Ola EL AGUIZY i den första delen av papperet. Se även LOPRIENO A., Ancien (…)

26DE tidigaste posterna vi har av forntida egyptiska skrivdatum till omkring 3000 BC7. Grafemerna är piktografiska tecken ail hämtade från den egyptiska miljön och är därför nära kopplade till kulturen., De representerar levande varelser (människor, djur, grönsaker eller till och med mineral), astronomiska enheter och föremål för det dagliga livet. Dessa grafemer kan användas antingen som piktogram, vilket överför tecknet de representerar (som logogram eller ideogram) eller som fonogram med det fonetiska värdet av tecknet de representerar eller andra konventionella värden. Dessa inkluderar uniliterala, d. v.s. alfabetiska tecken och biliterala eller triliterala tecken.

27i ett ord avslutas kombinationen av fonogram vanligtvis med ett semagram eller ett determinativt som klassificerar ordet enligt sin semantiska sfär., Till exempel följs människor vanligtvis av ett tecken som representerar en sittande Man / Kvinna vita ord som uttrycker rörelse bestäms av ben eller med en båt, båda tecknen uttryckligt representerar rörelse-när piktogram används ensamma som logogram bestäms de vanligtvis av en enda stoke efter tecknet.

  • 8 substitut stavning förekommer också i nya rike texter särskilt i de skrivna i hieratisk i t (…)

28på grund av systemets komplexitet använde egyptierna över 1 000 grafemer medan de utvecklade sitt skrivande under det tredje årtusendet f.Kr., Förmodligen för att de ännu inte var helt bekanta med skrivandet var substitut stavning för samma ord vanligt8 och frekvent användning gjordes av fonetiska komplement före och efter huvudlogogrammet. Vid det andra årtusendet f. Kr. hade utbildning av den byråkratiska eliten hjälpt till att fixa Egyptisk ortografi och antalet grafemer som användes sjönk till omkring 750.

29ändå, börjar med det sena Gamla riket (C.2150 f. Kr.), Egyptian utarbetade vad vi kallar ”syllabic writing”, dvs, ett ortografisystem där ett enkelt tecken kan användas för att uttrycka en sekvens av en konsonant och en vokal. Till exempel sj eller BW för användes för att hjälpa till med uttal som främmande ord (mestadels nordvästra semitiska) började komma in i språket med de mer intensiva kontakterna med Levanten och med närvaron av större semitiska grupper i Egypten, utvecklades detta System markant i det nya riket (1500-1000 BC} för att absorbera det stora antalet lånord som introducerades på språket.

  • 9 FISHER H., Lexikon der Àgyptologie II, 1916, och SCHENKEL W, ibid. V, s. 713-735.,

30en annan omvandling som påverkar skrivandet på grund av kontakt med utlänningar var en önskan att dölja betydelsen av skrivna texter som berör för nära den lokala kulturen som religionstexter, till exempel producerar vad som kallas kryptografiska lösningar9. Detta fenomen består i att ge tecken fonologiska värden som skiljer sig från traditionellt etablerade; eller använda tecknet för att indikera endast det första konsonantala fonemet i motsvarande ord., Kryptografiskt skrivande utvecklades enormt i de sena grekisk-romerska perioderna, särskilt på tempelväggar, medan ytterligare förenkling av skrivandet inträffade på andra sfärer. I den grekisk-romerska perioden (300 f. Kr. – 640 e. Kr.), pictographic; värden av tecken vidareutvecklades och nya tecken skapades av tusentals.,

31om kontakten med utlänningar fick egyptierna att utveckla sitt skrivande (för att tillgodose låneord eller dölja religionskoncept från kättare), var de också tvungna att ha tvåspråkiga texter, när deras politiska överlägsenhet minskade och de styrdes av utlänningar. Huvuddelen av dessa tvåspråkiga inskriptioner är Graeco-egyptiska, som går till den grekisk-romerska perioden. Slutligen, med kristendomens överhöghet runt det fjärde århundradet, transkriberades forntida egyptiska i grekiska tecken., Det koptiska skrivandet understryker den slutliga skilsmässan mellan traditionell ”hednisk” kultur och dess skrivsystem och den nya kristna ideologin.

ordförrådets utveckling: låneord

  • 10 HAIKAL F., Festshrift Donadoni, i pressen.
  • 11 HOCH J. E.,semitiska ord i egyptiska texter av det nya riket, Princeton University Press, 1994.

32om skrivandet utvecklades enligt kulturellt samlag, så gjorde ordförrådet. Forntida egyptiska, genom sin mycket position som förbinder Asien och Afrika, är en cross-road par excellence., Men med tiden blev Egypten mer och mer nordöstra orienterad, och fler semitiska ord introducerades i språket. Toppen av tillströmningen nåddes i det nya riket och särskilt under Ramesside perioden med förlängningen av den egyptiska politiska och kulturella överhögheten till Levanten. Låneord uppträdde med nya tekniker, mer utökad geografisk kunskap och ny import till landet., Förekomsten av stora semitiska samhällen i Egypten ledde också till antagandet och anpassningen av nya sedvänjor i landet och till anrikning av egyptisk litteratur med en ny genre och nya ord10. Med lågkonjunkturen av egyptisk expansion i Levanten, efter det nya rikets fall, minskade upplåningen och det finns en tydlig minskning av användningen av främmande ordförråd efter ramessidperioden11.

33Later, från 4: e århundradet f.Kr. och framåt är det ganska grekiska ord som tränger in i det egyptiska språket. Detta är särskilt tydligt i texter skrivna i Coptics., Denna fluktuation av främmande ordförråd inträde i språket har en tydlig parallell med samtida Egypten där Amerikansk-Eriglish penetrerar talat arabiska på ett oöverträffat sätt. En slags Anglo-Egyptisk används nu i de flesta tekniska discipliner, särskilt i de mest modem. På sextiotalet, när Egypten hade starkare kontakter med Sovjetunionen, skulle man se ryska affischer och publicitet på gatorna i Kairo. Hade förhållandet varade längre ryska ord skulle förmodligen ha trängt in i språket också.

uttryck och metaforer., Begreppen språk

  • 12 HAIKAL F, Les problèmes institutionnels de l ’ eau sv Égypte ancienne et dans l’Antiquité méditerran (…)

34 trots dessa influenser, utvecklingar, absorptioner och ibland totala förändringar som att uttrycka sig på arabiska istället för forntida egyptiska, förblir den lokala kulturen densamma och denna likhet manifesterar sig bäst genom uttryck och metaforer som är inspirerade av den naturliga miljön där de skapas., Med kunskap om arabiska och lokal kultur är Egyptiska begrepp lättare att förstå på grund av det gemensamma sättet att se världen. Det finns artiklar och några böcker om ämnet12 men ingen omfattande studie har ännu publicerats.