som en av Edgar Allen Poes bästa verk är Amontillado Cask fylld med ironi eftersom individen drivs för att döda Fortunato som ett resultat av hans många förolämpningar. Karaktären, Montresor är fylld med det psykologiska konceptet som kallas Id som han agerar på sina egna önskningar och impulser utan att ens känna en skuld av skuld. Medan Montresor drivs av elementet i Id är Fortunatos koncept det för skuggprojektionen., Därför, baserat på ett psykologiskt tillvägagångssätt, skulle man teoretisera att Poe uttrycker två olika aspekter av sig själv; (ena sidan porträtterar honom som offret och den andra porträtterar honom som roten till allt ont.) Genom att använda psykologisk kritik kan man dra slutsatsen att Poes liv och erfarenhet har en legitim effekt på karaktärens egen komplexa Psykologi.

till exempel representerar Montresor en mörk och karismatisk karaktär när han frestar Fortunato med Amontillado för att gå vidare mot källaren och katakomberna., Den här personen verkar inte känna någon liten ånger mot det brott han begått mot Fortunato eftersom han kan komma ihåg varje detalj av händelsen trots att det har varit ungefär femtio år. ”Poe börjar med att beskriva, i karakteristiskt exakt och logisk detalj, Montresors (och Poes) idé om perfekt hämnd.”(Delaney, B, pg 1.,) ”Kanske är den mest kylning aspekten av att läsa Poes ”Amontillados fat” för första gången inte den hemska berättelsen som Montresor relaterar till, men den plötsliga, oförutsägbara, underskattade uppenbarelsen att mordet, som återges i sin varje lurid detalj, inträffade inte igår eller förra veckan, men ett helt femtio år före talet.”(DiSanza, R.) men vissa kunde spekulera om att han åtminstone för ett kort ögonblick kände en viss tillgivenhet för Fortunato., ”Montresor hänvisar faktiskt till Fortunato som” min vän ”och” min stackars vän ” sex gånger, och verkar ge honom flera chanser att fly sitt öde.”(Delaney, B, pg 1.)

Fortunato har å andra sidan sin egen rättvisa andel av psykologiska aliment. Till exempel verkar Fortunato lida av alkoholberoende eftersom det är just hur Montresor kan dra Fortunato mot sin lya och föra honom till sin död. ”Han hade en svag punkt — Denna Fortunato-även om han i andra avseenden var en man som skulle respekteras och till och med fruktade. Han var stolt över sin finsmakare i vin.”(Poe, 6)., Som ett resultat var Fortunato onormalt varm, godtrogen och tillit mot Montresor. När under påverkan av någon alkohol försämras ens bästa bedömning. Dessutom är Fortunato också ett offer för extrem stolthet. Till exempel, Montresor gav honom många möjligheter att vända tillbaka och gå hem men han vägrade erbjudanden många gånger lita på att Montresor skulle vara trogen hans ord om Amontillado. ”Kom,” sa jag, med beslut, ” vi kommer att gå tillbaka; din hälsa är dyrbar. Du är rik, respekterad, beundrad, älskad; du är lycklig, som en gång var jag. Du är en man att missa., För mig är det oavsett. Vi kommer att gå tillbaka; du kommer att bli sjuk, och jag kan inte vara ansvarig. Dessutom finns det Luchresi – ””nog”, sa han; ” hostan är bara ingenting; det kommer inte att döda mig. Jag ska inte dö av hosta.”’(Poe, 45).

Poes psykologi är tydligt känd inom både berättaren av historien och offret i berättelsen. Till exempel kan Poes mörkare önskningar lätt avbildas genom Montresor ögon medan Fortunatos karaktär avslöjar en känsla av hopplöshet och hjälplöshet., ”Medan Poe är uppenbarligen inte Montresor, och Montresor är inte Poe, är det värt att notera att i Montresor, Poe verkar ha skapat en hantverkare som är nästan hans lika, men vars syften kör räknare.”(DiSanza, R). Till exempel, under Poes liv, verkade han lida av ett allvarligt fall av Oedipus-komplexet. Vid en ung ålder dog Poes mor av tuberkulos medan hans far hade dött av alkoholkonsumtion. Poe adopterades in i John Allens familj. Poe och hans adoptivfar argumenterade mycket över hans spel-och alkoholproblem som kunde förklara den belastning han hade med sin far., Dessutom, när han gick i skolan i Richmond, var Poe ofta utesluten från de aktiviteter som hans kamrater engagerade sig i som ett resultat av att hans mamma var en skådespelerska med mycket lite pengar. Detta lämnade Poe känsla isolerade och därmed relaterar mycket väl till Cask Amontillado. Det faktum att Montresor hade dödat Fortunato som en följd av en förolämpning mot hans familj härstamning, skulle möjligen kunna förmedlas när han försökte få stängning med situationen som Poe själv försöker få stängning., Dessutom kan Poe relation till karaktären Fortunato förklaras av den stora mängden förluster i sin barndom, främst med viktiga kvinnor siffra i sitt liv. Efter döden av både hans mor, hans fostermor och hans många fruar Poe utvecklat en form av paranoia att vara ensam. Det är då logiskt att Fortunato i en mening, agerar en skuggprojektion som han projicerar Poes innersta känslor av hopplöshet och övergivande. Det faktum att Montresor valde att tegel Fortunato i ett valv på långt i illustrerar detta.,

som ett resultat av att visa så mycket av hans smärta och själv elände är det inte konstigt att den här novellen är en av hans största litteraturstycken. Alla tecken är fastspända med så många psykologiska begrepp och tips av ironi. Eftersom Montresor har Id, är han mer sårbar än den genomsnittliga individen att ge efter för sina egna frestelser och önskningar trots hur fel de kan vara. Genom att använda psykoanalys kan vi som Poes publik förstå sambandet mellan sig själv och karaktärerna., Genom att läsa denna berättelse kan vi dessutom få en bredare förståelse för Poe själv tillsammans med miljön och eran som plågade honom.

citerade arbeten:

Pruette, Lorine. ”En psyko-analytisk studie av Edgar Allan Poe.”American Journal of Psychology 1920: 370. JSTOR Tidskrifter. Webb. 6 juni 2016.

DiSanza, Raymond. ”På Minnet, Glömmer, Och Delaktighet I’Cask Amontillado’.”Edgar Allan Poe Review 2 (2014): 194. Projekt Musa. Webb. 6 juni 2016.

Delaney, B. ”Poes The Cask Av Amontillado.”Explicator till 64,1 (2006): 33-35. Scopus®. Webb.6 juni 2016.,

Edgar Allan Poe, ”The Cask av Amontillado,” i Fullständig Berättelser och Dikter (Edison, N. J.: Slott Böcker, 2002), 232.