Articles

Kemetic kyrkans presidenters Lärdomar: Principer för Maat

Vi hör inte ordet ”princip” mycket mer.,till den första eller viktigaste personen i rang,

betydelsen av ”principle” inkluderar:

-en moralisk regel eller tro som hjälper dig att veta vad som är rätt och fel som påverkar dina handlingar

-en grundläggande sanning eller teori

-en idé som ligger till grund för något

(Merriam Webster Dictionary)

principerna för Maat var de moraliska regler och övertygelser som styrde ausets beteende och alla människor i det antika kemetiska samhället., De var den moraliska regeln som hjälpte folket att veta vad som var rätt och vad som var fel och påverkade deras handlingar.

I sin bok, afrikanska bidrag till civilisationen, Tony Browder namnger principerna för MAAT. Dessa sju principer är:

sanning, rättvisa, Harmoni, balans, ordning, ömsesidighet och anständighet.

min korta förståelse av dessa principer är följande:

sanningen är förmågan att förstå skillnaden mellan den verkliga och den overkliga., Detta är naturligtvis föremål för definitionen av verkligheten. I det här fallet är verkligheten grundad i tron att Anden är den största verkligheten, undervirding, ger livet till, genomträngande allt annat som finns. Därför är till exempel en sanning att människor är andliga varelser och varje annan erfarenhet är grunden till och resultatet av den sanningen.

Rättvisa är det tillstånd där det finns rättvisa för alla personer, för alla varelser och för planeten där alla dessa är beroende av livet., Rättvisa innebär att alla har lika möjligheter för grundläggande behov att uppfyllas (mat, skydd, vatten, säkerhet, sjukvård, värdighet, respekt, gemenskap…), att leva i fred, att fullt ut och meningsfullt delta och bidra till samhället, att erbjuda gåvor, talanger och eller väsen, mot det goda i det hela.

Harmony är det tillstånd där olika uttryck för Guds Ande — människor, djur, växter, etc., flytta ihop på sätt som skapar anpassning och skönhet., Det är viktigt att varje uttryck är autentiskt och uttrycker helt allt som det skapas för att vara. Det är bara genom äkthet som harmoni verkligen kan uppnås och uppträder naturligt när varje enhet är sann mot sig själv-till den andliga verkligheten.

Balance är ett tillstånd av homeostas där de interna och externa miljöerna hos en individ, eller grupp är i linje med Gud, varandra och resten av skapelsen., Det är erfarenheten av befintliga på den plats där motsatser möts, skapelsepunkten, där nytt liv genereras och nya möjligheter uppstår.

Order är ett tillstånd där saker upptar den plats och plats för vilken de skapades. Det betyder att de är ordnade på sätt som är rena, fria från överskott, tydliga.

ömsesidighet är den verklighet som det som kommer runt, går runt, som ovan, så nedan-som under så ovan, vad som än har en front har en baksida – ju större framsidan desto större är ryggen etc., Det finns en rörelse, rytm av orsak och effekt, ge och ta, framåt och bakåt till varje aspekt av skapelsen.

anständighet innebär att vara och göra vad som är rätt, enligt sanningen att alla människor är andliga varelser. Rätt innebär att leva ut de beteenden, ord, handlingar, tankar och känslor som inte skadar en annan varelse, varelse eller aspekt av skapelsen, börjar med själv.

principerna för MAAT var ett värde av den egyptiska kulturen., Det förväntades att faraonerna och deras familjer förkroppsligar dessa principer, tillsammans med varje person som var en del av samhället. De skulle inte bara studeras, men livet skulle leva på ett sådant sätt att dessa principer styrde alla handlingar och relationer. En som inte levde och eller regerade och leddes av dessa principer ansågs olämplig för positionen, åtminstone under tiderna Egyptens största andliga höjder. Självklart innebar detta att läror om hur man ska leva för att hitta förening med Gud, var en del av folkets livsträning från barndomen framåt., Syftet med denna union var både för individens bästa och nytta, men ännu mer för samhället och världen. Tanken var att varje person skulle leva ett liv där principerna förkroppsligades externt såväl som internt. Det fanns särskild utbildning för ledarskap och präster, i vad vi har kommit att kalla ” Mystery skolor.”Men de grundläggande principerna var tillgängliga för alla., Människor kom från andra länder och kulturer för att studera dessa och andra läror Kemet, inklusive greker, såsom Sokrates, Platon och Aristoteles, som tog sina lärdomar tillbaka till sitt eget folk och omtolkade dem. Detta var tydligen ett vanligt mellan 640-322 B. C. (Stulna Legacy)

jag nämner dessa principer eftersom de är grunden för min förståelse av ”Nio Steg till Andlig Frihet” som jag ser i Auset ’s Journey som ger oss förståelse för vår andliga uppdrag i det 21: a Århundradet.,

därefter tittar vi på några kopplingar mellan Ausets resa och Maats principer.

hur resonerar dessa principer med din erfarenhet?