associationer mellan den grekiska och Romerska gudar är mycket väl kända, från Zeus och Jupiter, Afrodite och Venus., Den grekisk-romerska pantheonen av gudar var dock inte bara ett system med direkta ekvivalenter. Det finns en underliggande komplexitet bakom de uppenbara likheterna som För det mesta ligger i de romerska Gudomarnas tidiga ursprung.

italiensk kontakt med den grekiska civilisationen ökade kraftigt under 6: e århundradet f.Kr. när grekerna etablerade en serie kolonier i Italien. Detta förde med sig de mäktiga influenserna av grekisk religion och dess gudar. En av de mest kraftfulla av dessa var mellan Athena, grekisk krigsgudinna och Minerva, romersk gudinna av visdom och krig., Även om dessa två gemensamma likheter, de var också skräddarsydda för att representera sina respektive kulturer. Läs mer för att ta reda på hur de var och till skillnad från varandra.,bildtext>

Athena, grekisk krigsgudinna

en av de mest kända gamla litterära skildringar av den grekiska gudinnan Athena kan hittas i Iliaden av Homer., Hennes återkommande bild är den av en grekisk gudinna som väntar på strid, klädd i full rustning men också i en vacker broderad mantel. Denna bild visar Athenas fascinerande paradox. Hon är samtidigt den grekiska gudinnan av feminina färdigheter i hantverk och maskulina färdigheter i krig.

Athenas specifika kampfärdighet var hennes taktiska medvetenhet i strid, som hon brukade hjälpa sina utvalda hjältar. Denna intelligens belyser hennes andra viktiga inflytandesfär; hon var den grekiska gudinnan av visdom. Denna förening med visdom och kunskap förvärvades vid födseln., Athena föddes mirakulöst från Zeus huvud efter att han svalde sin mamma, Metis. På grekiska betyder metis ”listig intelligens” och Athena är dess avkomma.

bilden av den grekiska gudinnan Athena i full rustning kallas ofta Athena promachos, vilket betyder ”Athena som kämpar på framsidan”., Det fanns en berömd bronsstaty av Athena Promachos skapad av 5: e århundradet-BC skulptören Pheidias. Den kolossala statyn stod en gång på Akropolis i Aten mellan Propylaea och Parthenon men tyvärr finns det inte längre.

Athena Promachos bär normalt en bronshjälm, tippade tillbaka på huvudet. I handen håller hon ett spjut. Ugglan, en symbol för visdom, är ofta närvarande vid hennes sida. Kanske är den viktigaste delen av hennes Rustning den mystiska aegis., Aegis var antingen en bronsbröstplatta eller sköld som bär bilden av Gorgon Medusa, vars huvud gavs till Athena av hjälten Perseus. En version av aegis användes senare i strid av Alexander Den Store och många romerska kejsare.,

Athena, grekisk Segergudinna i krig

en annan vanlig manifestation av den krigsliknande Athena är Athena Nike. Athena Nike var segerns gudinna, främst seger i krig. Gudinnan avbildades ofta med vingar, så att hon kunde susa ner till seger när ögonblicket uppstod., Nike blev senare fristående från Athenas identitet och dyrkades som en separat gudinna.

ett vackert joniskt tempel till Athena Nike byggdes på den sydvästra sidan av Akropolis i Aten i omkring 420 f.Kr. Man tror att templet var hem till en träkult-staty av gudinnan. I ena handen höll hon en hjälm och i den andra en gren av granatäppleträdet. Dessa var symbolerna för krig och fred. Atens medborgare var dedikerade till dyrkan av Athena Nike under långa perioder av krig., Detta var särskilt sant under det peloponnesiska kriget med Sparta, som varade från 431-404 f.Kr.

Athena, beskyddare av städer

dyrkan av Athena Nike av medborgarna i Athena Aten visar en annan aspekt av Athenas inflytande. Hon ansågs vara en stor beskyddare av städer, särskilt i tider av krig och Kris., Staden hon var närmast ansluten till var Aten. Ingen annan olympisk gudom hade en så stor och kraftfull stad som heter efter dem.

i 5: e århundradet f. Kr., som ett resultat av Perikles byggprogram, blev Akropolis den viktigaste delen av staden. Stora tempel och marmorstrukturer uppfördes av kända arkitekter och skulptörer. Det var Athena som presiderade över denna vördade plats som Athena Polias-Akropolis gudinna. Flickor tjänade Athena och hennes prästinna på Akropolis på Arrhephoria Festival, som en del av en initieringsprocess., Dessa flickor, arrhephorai, satte också upp vävstolen som var att väva Athenas mantel för den stora Panathenaea.

Athena och Panathenaic Festival

panathenaea var en festival som firade Athena och hennes största ögonblick i strid. Festivalen hölls varje år på Athenas födelsedag, runt den 15 juli., Men vart fjärde år ägde en ännu större festival rum, den stora Panathenaea. Detta innebar atletiska, poetiska och sjötävlingar samt religiösa offer. Varje år på festivalen presenterades en vacker mantel för Kultstatyn av Athena Polias på Akropolis.

denna mantel, känd som peplos, mätt runt 2 med 1,5 meter i storlek och tog över nio månader att skapa. Tyget var gult och lila, och scener av Athenas största seger i strid vävdes in i den., Under kriget mellan jättarna och olympierna hade Athena visat sina mest skräckinjagande färdigheter i krigföring. För det andra bara till Zeus i stridens Huvud besegrade hon framgångsrikt jättarna, vilket gjorde det möjligt för olympierna att regera högsta.

Menrva, etruskisk krigsgudinna

Minerva var inte bara Minerva, utan också en romersk motsvarighet till den grekiska gudinnan, Athena., Hon var en gammal gudinna vars ursprung låg i Italiens inhemska etruskiska arv. Dotter till Tin och Uni, kungen och drottningen av de etruskiska gudarna, Minervas ursprungliga namn var Menrva. Prefixet män-tros relatera till andra Indo-europeiska ord kopplade till tanken, såsom mens, det latinska för ”sinnet”. Här kan vi se en tidig förening mellan Minerva och intelligens, som förbinder henne med Athena.

man tror dock att Menrva var både en krigs-och vädergudinna, och hon avbildas ofta som att kasta en thunderbolt., Detta är en klar skillnad från Athena, som aldrig var förknippad med vädret. Grekiska influenser på italienska hantverkare i 6: e århundradet f. Kr. såg bilden av krigsliknande Menrva gradvis associeras med Athena. Den romerska statsreligionen antog henne senare som Minerva gudinna av visdom och krig.,

Roman Minerva

det finns inga bevis på Minerva i Rom före hennes viktiga inkludering i Capitoline triaden. Detta var en gudomlig gruppering bestående av Jupiter, Juno och Minerva och åter ärvades från etruskerna. Dessa tre gudar troddes ockupera Huvudstadstemplet som skydd av Rom.,

liksom Athena på Akropolis, Minerva dyrkades på Capitolium särskilt i tider av krig. Templet själv var tillägnad triaden under republikens första år, 509 f.Kr. Det blev en symbol för Roms nyfunna frihet från monarkisk regel. Mindre versioner av Templet byggdes också i provinser så långt bort som Afrika efter framgångsrika invasionskampanjer. Segrande generaler, som tilldelades triumferande processioner genom Rom, skulle gå mot Huvudstadstemplet., Här skulle de offra till Minerva, Juno och Jupiter tack för deras framgång i strid.

Minerva Goddess of War

dyrkan av Minerva goddess av krig blev mycket populär i den republikanska eran. Plinius den äldste berättar att Pompeius, en framstående politiker och armégeneral, byggde ett tempel till Minerva i Rom omkring 60 f.Kr., När han återvände från en framgångsrik militär kampanj i östra delen av imperiet, ägnade han all sin plundring till gudinnan som ett votiverbjudande.

många historiker tror att Minerva började förmörkas Mars som en krigsgud vid tiden för den sena Republiken. Quinquatrus Festival, som hölls varje år den 19 mars, signalerade början av kampanjsäsongen för armén. I början av romersk historia var denna festival bara associerad med Mars, men den var senare helt tillägnad Minerva., Festivalen utvecklades också för att inkludera litterära tävlingar för att återspegla Minervas förening med konsten. En förening som hon ärvt från sina förbindelser med Athena.

Minerva Victrix

en av Minervas viktigaste epiteter var Minerva Victrix, vilket betyder Minerva segerns gudinna., Denna version av Minerva har tydliga kopplingar till den grekiska gudinnan Athena Nike eftersom båda var främst förknippade med seger i strid. Till skillnad från Athena Nike är Minerva Victrix knappast någonsin avbildad i konst med vingar. Det finns dock ett viktigt undantag.

1910 upptäcktes en vacker staty av en bevingad gudinna bland ruinerna av den antika staden Ostia. Även om en bevingad Minerva gudinna var ovanligt, är bevingade gudar ofta finns i etruskisk konst. Detta ledde arkeologer att anta att statyn var av Minerva gudinna av krig, med tips till hennes etruskiska ursprung.,

referenser till Minerva Victrix finns sällan i romersk konst och litteratur. Men hennes kult blev mycket populär i 2: a århundradet e. kr. under regeringstiden av Domitian.

Minerva och kejsare Domitian

en av Minervas närmaste föreningar var med den mindre än illustriösa kejsaren Domitian, som var en av kejsaren Domitian.styrde Rom ad 81-96., Domitian trodde att Minerva var hans speciella gudomliga välgörare och han beundrade hennes taktiska förmåga i strid. I Ad 82 namngav han till och med en legion efter henne, Legio i Minervia. Denna legion kämpade med en bild av Minerva som deras emblem och blev en primär kraft i krig mot germanska stammar.

poeten Statius skriver om en stor ryttarstaty av Domitian som håller en statyett av Minerva i sin vänstra hand. Statyn var tydligen en gång stolt över platsen i det romerska forumet, men det överlever inte idag., Domitian var en grym och blodtörstig härskare, som regelbundet hade sina politiska motståndare mördade. Efter hans död bestämde senaten att minnet av hans regeringstid skulle raderas. I en process som kallas damnatio memoriae, många bilder av honom förstördes.

den romerska biografen Suetonius berättar om en olycksbådande dröm som Domitian upplevde strax före sin död. I denna dröm besökte Minerva tydligen kejsaren och berättade för honom att han inte längre skulle ha sitt skydd. Gudomligheter som drog tillbaka sitt stöd i en dröm troddes vara ett mycket dåligt omen. Visst nog, några dagar senare på 18th September ad 96, Domitian mördades i en tomt med sina egna domstolstjänstemän.,

gudinnorna i krig, grekiska Athena och Romerska Minerva har därför mycket gemensamt. Detta är naturligtvis att förvänta sig av gudarna i två så nära kopplade forntida civilisationer. De romerska och grekiska gudinnorna noterades för sina färdigheter i krigföring och deras skarpa intelligens. De var också både stora beskyddare av sina respektive städer, Aten och Rom, särskilt i krigstider., Men det är också viktigt att erkänna Minervas mystiska etruskiska ursprung. Detta arv ger henne en distinkt identitet och hindrar henne från att ses som bara ett senare derivat av Athena.