Rysk-ortodoxa kyrkan

den rysk-ortodoxa kyrkan är den största och mest inflytelserika grenen av den ortodoxa tron. Inklusive ukrainska anhängare representerar den hälften av världens 200 miljoner eller ortodoxa troende, dvärgar de 17 andra officiella ortodoxa kyrkorna.

den ryska ortodoxa kyrkan, en gren av östlig ortodoxi, hävdar att den har cirka 80 miljoner anhängare, eller mer än hälften av Rysslands befolkning. Detta nummer betraktas som en överskattning., Den sanna siffran tros vara cirka 40 miljoner, med cirka 4,4 miljoner till 7,4 miljoner som övar dyrkare. Antalet sjunker delvis eftersom den totala befolkningen minskar.

den rysk-ortodoxa kyrkan har en tusenårig historia av starkt politiskt såväl som andligt inflytande över invånarna i den ryska staten. Efter sovjettiden som en statskontrollerad religiös fasad, återfick kyrkan snabbt både medlemskap och politiskt inflytande i början av 1990-talet. de är 25,000 församlingar i 2004, jämfört med 6 900 i 1988.,

eftersom begreppet separation av kyrka och stat aldrig tog rot i Ryssland, den rysk-ortodoxa kyrkan, var en pelare av tsaristisk autokrati. Under den kommunistiska eran var kyrkan, som alla andra institutioner i Sovjetunionen, helt underordnad staten och uppnådde en modus vivendi genom att överge den största delen av sin autonoma identitet. Under Sovjetunionens officiellt ateistiska regimer var inga officiella siffror på antalet religiösa troende i landet tillgängliga för västerländska forskare., Enligt olika sovjetiska och västerländska källor ansåg dock mer än en tredjedel av Sovjetunionens medborgare sig som troende på 1980-talet, då antalet anhängare till rysk ortodoxi uppskattades till mer än 50 miljoner-även om en hög andel av det antalet fruktade att uttrycka sin religiösa tro Öppet.

det har traditionellt varit ett visst avstånd mellan den ortodoxa kyrkan och den ryska bonden., Många bönder levde utom räckhåll för kyrkans infrastruktur och antingen betalade läpp tjänst till religionen, observera vissa festivaler och hedra vissa sakrament men gör lite mer. De praktiserade religion på egen väg, ibland införlivade förkristna slaviska folkritualer och lokala vidskepelser.

Se separat artikel om ortodox kristendom

webbplatser och resurser: kristendom Britannica på kristendomen britannica.com//Christianity ; kristendomens historia history-world.org/jesus_christ ; BBC om kristendomen bbc.co. – herr talman!,uk/religion/religioner/kristendomen, den Wikipedia-artikel om Kristendomen Wikipedia ; Religiös Tolerans religioustolerance.org/christ.htm ; Christian Svar christiananswers.net ; Christian Klassiker Eteriska Bibliotek www.ccel.org ; Bibeln: Bibeln Gateway och New International Version (NIV) i Bibeln biblegateway.com ; King James Version av Bibeln gutenberg.org/ebooks ; Kristna Samfund: Christianity.com christianity.com/church/denominations ; Kristendomen Jämförelse Diagram religionfacts.com ; Skillnaden mellan Kristna Samfund Quoracom ; Helig Se w2.Vatikanen.,va ; Katolska Online catholic.org ; Catholic Encyclopedia newadvent.org ; världsråd, världens viktigaste organ för mainline Protestantiska kyrkor oikoumene.org ; Wikipedia-artikel på Protestantismen Wikipedia, Online-Ortodoxa Katekesen som publiceras av den rysk-Ortodoxa Kyrkan orthodoxeurope.org ; Deras Världsomspännande Koptiska Directory.deras.,org

ortodox kristendom och rysk kultur

tsaristisk regel, rysk kultur, rysk nationalism och den rysk-ortodoxa kyrkan alla utvecklats tillsammans efter att Ryssland kristnades i A. D. 988 under en formell kunglig handling. Den rysk-ortodoxa kyrkan introducerades från Konstantinopel till Kiev för ungefär tusen år sedan av prins Vladamir. Ukraina anses vagga eller ryska ortodoxi eftersom Kiev är där., Även under den mongoliska eran var den ortodoxa kyrkan undantagen formbeskattning och höll stora mängder mark och andra ägodelar.

fram till Moskvas övervägande grundades i början av 1500-talet var rysk konst och arkitektur främst bysantinsk karaktär. Största skillnaden var regionala variationer. Konservatism i 15 och 16-talet inledde en period av försummelse av konst. Många bitar skapade tidigare förstördes.

mycket av sedvanerätten i Ryssland, inklusive aspekter av kvinnors rättigheter, har rötter i den ortodoxa kyrkan., Även människor som inte är religiöst benägna ser den rysk-ortodoxa kyrkan som ockuperar en speciell plats i det ryska samhället. Religionen har format Rysslands historia och dess andliga och moraliska utveckling. Sergei Filativ, en expert på religion berättade Amerikanska Nyheter och VärldsRapport, ” den ortodoxa kyrkan är kanske den sista, ensam symbol för rysk nationell identitet att ha överlevt kommunismen mer eller mindre intakt. Människor kanske inte är bra troende men de vill ha och behöver en sådan symbol.”

För mycket av Rysslands historia var den ortodoxa kyrkan oupplösligt kopplad till tsarerna., University of London ryska forskare Martin McCauley sa AP,”Vem är ryska? Många skulle säga att om du inte är ortodox, då är du inte ryska.”En religiös forskare berättade Washington Post,” den rysk-ortodoxa kyrkan är den sista återstoden av enhet…gamla kejserliga Ryssland.

rysk-ortodox organisation

den rysk-ortodoxa kyrkan, som de andra kyrkorna som utgör östlig ortodoxi, är autonom eller självstyrande. Den högsta kyrkans Tjänsteman är patriarken., Frågor som rör tro bestäms av ekumeniska råd där alla medlemskyrkor i östlig ortodoxi deltar. Kyrkans anhängare betraktar rådets beslut som ofelbara.

den ortodoxa kyrkan leds av en patriark (för närvarande patriarken Alexy II) och kyrkans 150 hierarker. Patriarkens bostad ligger vid Danilov kloster i Moskva. Vissa affärer är fortfarande tas om hand på Treenighetens Kloster St. Sergius för Sergiev Posad, där Patriarken hade sin bostad fram till slutet av 1980-talet. Yelokhovsky Katedralen är den ledande kyrkan i Moskva.,

seniora biskopar kallas Metropoliter. Patriarken var känd som en storstad fram till 1580. Präster ges en hel del spelrum på hur man kör sina församlingar. I den tsaristiska eran ägde vissa kloster stora bitar av mark och kontrollerade 15 000 serfer. Många hade militära enheter.

den rysk-ortodoxa kyrkan är en av 15 autocephalösa (självhövdade) ortodoxa kyrkor, var och en med sina egna patriarker. Patriarken i Konstantinopel betraktas som en slags första bland jämlikar.,

patriarken Alexey II

patriarken Alexy II, chefen för den rysk-ortodoxa kyrkan, är en av de mest kraftfulla männen i Ryssland. 1991 hjälpte han till att omintetgöra och försöka av kommunisterna att återvända till makten genom att motsätta sig kuppen mot Mikhail Gorbatjov. Han pressade också Jeltsin att driva fram kyrkans mål och hjälpte till att få Pro-ortodoxa politiker valda genom att göra stöd.

född Alexy Mikhailovich Ridiger i Tallinn, huvudstaden i då oberoende Estland, följde Alexy sin far in i kyrkan., Den äldre Ridiger var aktiv i den ryska Studentkristna rörelsen på 1920-talet och ordinerades som präst under andra världskriget, när Alexy blev en altarpojke.

Efter att ha studerat tekniken gick Alexy in i kyrkan i Estland 1961 vid 32 års ålder. Han gick med i prästadömet 1950 och gick stadigt igenom den rysk-ortodoxa kyrkans led. Han var huvudort i Tallinn mellan 1960 och 1981 och, efter att ha fått stöd av KGB, utsågs han till patriark av Moskva och den rysk-ortodoxa kyrkan 1990.,

det antogs länge att patriarken Alexy II var tvungen att ha samarbetat med KGB för att avancera hittills och snabbt i sovjetsystemet. 1993 hävdade han att han ”inte samarbetade med KGB” men erkände att KGB hade trängt djupt in i kyrkan. Han berättade för Ivestia, ” försvarar en sak, det var nödvändigt att ge någon annanstans. ”

Rysk-ortodoxa munkar och kloster

1980 fanns det bara 18 ortodoxa kloster öppna i Sovjetunionen. Idag finns det mer än 400, vilket inkluderar både manliga och kvinnliga samhällen., Ortodoxa munkar är ofta långa, stränga och imponerande män med långa skägg och långt hår. De klär sig i svarta kläder med tunga silver kors som hänger från kedjor som når magen. Ortodoxa munkar är ofta långa, stränga och imponerande män med långa skägg och långt hår. De klär sig i ryggrockar med tunga silver kors som hänger från kedjor som når magen. Ortodoxa kyrkan nunnor liknar beslöjade islamiska kvinnor mer än de gör katolska nunnor. Med kommunismens fall har många kvinnor tagit löfte om religiös celibat och många män blir präster.,

Valaam kloster (på Valaam Island nära St Petersburg) är ett fungerande kloster och Rysslands viktigaste centrum för ortodox utbildning. Grundades i mitten av 10-talet och utvecklades till en fästning mot svenskarna på 1300-talet, är det ryska ortodoxi äldsta befintliga kloster. Vallam kloster är officiellt känt som klostret för Frälsarens Heliga Transfiguration. Det gick igenom perioder av förstörelse och förnyelse., År 1611 förstördes det helt av en eld och byggdes om med pengar från Peter den Store som öppnade en del av det som ett fängelse. Valaam kloster upplevde en guldålder på 1700-talet. Många av dess nuvarande strukturer byggdes då. Från 1918 till 1940 var klostret på finskt territorium och många kassörer flyttades till Finland. Många byggnader förstördes under 1939 års krig mellan Sovjetunionen och Finland. Efter andra världskriget klostret blev en ” urban-typ bosättning.”1989 öppnades det igen för att markera 1000-årsdagen av kristendomens införande till Ryssland.,

Vallam kloster är ett av de få kyrkliga kloster som är öppet för turister och en av de få platser där besökare kan observera munkar som går igenom sina dagliga rutiner och arbetsuppgifter. Över 100 munkar bor på ön. De är organiserade i små, avskilda religiösa samfund som kallas sketes som är utspridda över öarna. Cirka 10 sketes bor på Valaam förutom klostret. Besökare är välkomna att besöka dem.

ön är oregelbundet formad och mestadels platt, fem miles längst och tre miles vid dess bredaste punkt., Byggnaderna är skyddade landmärken men vissa har försummats. Det stora klostret består av två rektangelformade byggnader, en inuti de andra, med Katedralen i mitten. Huvudbyggnaden rymmer bostäder för munkarna, en refectory, bibliotek, sjukhus och kyrkans administrationskontor.

katedralen är en neo-bysantinsk struktur som består av två kyrkor uppflugen på en granit klippa. Här finns Blå moskén-liknande kupoler och en 230 fot hög turkos-och vit klockstapel. Den ursprungliga katedralen demonterades 1794., Arbetet med nutiden slutfördes inte förrän 1892 men lyckades överleva bombningar 1939. De flesta av de skatter som en gång ägde av klostret förlorades i razzior av svenskarna och konfiskering av sovjeterna.

klostret är omgivet av ett naturreservat, där munkar har transplanterat träd från hela världen och ryska turister plockar bär och svamp. En del av klostret är ockuperat av 400 lågboende. De kom efter 1950-talet när klostret var ett hem för funktionshindrade. De inkluderar restaureringsarbetare, armépersonal och guider.,

ortodoxa tullar och ritualer

ortodoxa kyrkor firar massa. Heliga litteraturer, personliga ikoner och ljus säljs vid ingångarna till kyrkor. Folk väntar i kö för att få heligt vatten från källor välsignade av Metropolitan. De troende korsar sig tre gånger på det ortodoxa sättet.

När du utför tjänster bär den rysk-ortodoxa patriarken en glittrande guldklädsel och är omgiven av ikoner. Viktiga tjänster är sändningar på nationell TV., Språket i rysk-ortodoxa kyrkan liturgi kallas kyrkans slaviska, en sydlig Slav (Bulgarisk) dialekt som användes när Bibeln först översattes till kyrillisk.

beskriver scenen i en ortodox kyrka Robert Paul Jordan skrev i National Geographic, ” rök från flimrande tapers suffused en aura av sorg. Slitna gamla kvinnor som bär babushkas trångt narthex och nave; spridning av äldre män och ungdomar stod bland dem. Någonstans grät en bebis. Röster steg och föll, chanting som prästen erbjöd gemenskap., Korsar sig, de dystra Kommunikationerna vände och långsamt avgick, armarna vikta över kistor.”

beskriver en ortodox tjänst, skrev Mike Edwards i National Geographic, ” prästerna var robed i golden brokade och kronade med jeweled miters; rökelse och röster av hela körer fyllde luften. Några församlingar tände ljus när de avslutar sina böner; de kysste ikoner, kysste kistorna av två vördade metropoliter, kysste det gyllene korset i en prästs hand.”

församlingarna består ofta mestadels av gamla människor, särskilt gamla kvinnor., Pilgrimer flockas till Velikoretskaya, en liten stad där en ikon upptäcktes mirakulöst 1383. När de behöver vila, ligger pilgrimer på marken längs vägen och efter att de känner sig återupplivade stiger de upp och fortsätter.,

Orthodox Church Corruption

1996 skrev historikern Flore De Preneuf i Washington Post, ” befriad från 70 års statlig fientlighet som nästan drev den till utrotning, verkar den rysk-ortodoxa kyrkan mer intresserad av att uppfylla sina uppmaningar till förvärv och utsmyckning än att ge det moraliska ledarskap som landet längtar efter.,

Mellan 1992 och 1996 gav den ryska kommissionen för humanitär och teknisk hjälp den ortodoxa kyrkan 50 000 ton cigaretter tullfritt som ”humanitärt bistånd” som kyrkan sålde och behöll intäkterna. Affären kallades av pressen” Holy Smokes ” – skandalen.

den ortodoxa kyrkan har anklagats för att låta den ryska militären använda sina utländska bankkonton för att ekorra bort vinster från försäljningen av arméhårdvara från Östtyskland och Svarta havets hamn i Sevastapol. Kyrkan har också en stav i ett oljeexporterande företag.,

biskopen av Jekateringburg, som utsågs vid den överraskande unga åldern av 35 på grund av ett vakuum av kandidater, anklagades för korruption och tvingade parishers att ge honom värdefulla ikoner, kläder och silverkalor, krävde stora summor pengar för att lösa administrativa frågor, bokbränning och att vara full i allmänhet och öppet öva homosexualitet.,

politik, pengar och den rysk-ortodoxa kyrkan

den ortodoxa kyrkan har stött många nationalistiska politiker och det finns en stark, reaktionär kontingent av biskopar och präster som är anti-västerländska och antidemokratiska.

den sena presidenten Boris Jeltsin använde fotomöjligheter i ortodoxa kyrkor för att driva sin politiska agenda., Han vann politiska brownie poäng genom att visa upp vid jul och påsk tjänster med patriarken Alexy II och återvände tjänsten genom att låta patriarken att visas vid sekulära ceremonier för att välsigna fördrag, något som chefen för kyrkan gjorde tillbaka i tsaristiska tider.Moskvas borgmästare Mikhaylovich Luzhkov medgav att han inte trodde på gud, men de moraliska huvudmännen och symbolerna som kyrkan gav var ”användbara för samhället.”

pengar är ett stort problem för den rysk-ortodoxa kyrkan. Det finns mycket att göra och inga pengar att göra det med., Många församlingar är fattiga och regeringen har inte gett kyrkan mycket pengar. För att samla in pengar hade kyrkan varit inblandad i skumma metoder som att sälja alkohol och cigaretter som tagits in i landet skattefritt.

Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland

den ryska ortodoxa kyrkan försöker behålla kontrollen över församlingar i tidigare sovjetrepubliker som Estland, Kazakstan och Ukraina.,

i ett utslag från 1996 som fördömdes av den rysk-ortodoxa kyrkan erkände den ekumeniska patriarken av Konstantinopel sin rätt till den ortodoxa kyrkan i Estland att bryta sig bort från den rysk-ortodoxa kyrkan. Den ortodoxa kyrkan i Ukraina skulle vilja ha ett liknande beslut som fattats för dess räkning, vilket skulle kunna producera den största kristna schismen sedan den protestantiska reformationen.

den New York-baserade ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland känner inte igen andra ortodoxa kyrkor. Det är i sin tur inte erkänt av andra ortodoxa kyrkor.,

konst och den ortodoxa kyrkan efter Sovjetunionens sammanbrott

i mitten av 2000-talet var den ortodoxa kyrkan och nationalistiska grupper med band till kyrkan inblandade i ett antal protester och domstolsmål mot konstnärer och artister. I januari 2003, en konstutställning som kallas ”Varning: Religion,” plundrades av ortodoxa kristna demonstranter, i samband med en grupp som kallas kommittén för moralisk väckelse av fosterlandet, även känd för vanställnings skyltar reklam kvinnors underkläder.,

utställarna anklagades för brott inte vandalerna. Bland de verk som de ortodoxa aktivister fann stötande var s en liv-storlek Ikon med ett hål i ansiktet som besökare kunde sätta huvudet i och fotograferas och ett ansikte av Jesus bredvid en Coca-Cola logotyp med orden, ”Detta mitt blod.”

i augusti 2003 bad en ortodox präst myndigheterna att stänga en fransk balettföreställning, eftersom den porträtterade ärkeängeln Gabriel på ett” blasfemöst och korrumperande ” sätt., I februari 2004 vandaliserades en konstutställning av ”ikoner” med filmstjärnor och politiker i St Petersburg av män i arméns fatigues. I februari 2005 arrangerade ortodoxa präster och församlingar i Ekaterinburg en protest eftersom en dansare porträtterade Tsar Nicholas II, en ortodox helgon. I februari 2005 anklagades arrangörer av en konstfestival i Moskva för att uppmana religiöst hat över ett videostycke som visade 26 saints ansikten.,

bildkälla: Wikimedia Commons

Text Källor: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet-Guider, Library of Congress, USA: s regering, Compton ’ s Encyclopedia, Väktare, National Geographic, Smithsonian magazine, New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, utrikespolitik, Wikipedia, BBC, CNN, och olika böcker, webbplatser och andra publikationer.

Senast uppdaterad januari 2019