saker förändrades med andra Vatikanrådet. Ingen ifrågasätter att den katolska tron förblev vad den alltid har varit. Kyrkan undervisar fortfarande om vad kyrkan alltid undervisade om. Men rådet samlade inte 2,860 biskopar för att recitera katekismen. Det faktum att biskoparna beställde den första auktoritativa katekismen på 350 år var bara en av många förändringar som initierades vid Rådet.,

bland de viktigaste förändringarna:

– liturgi: Vernakulära språk uppmuntrades, särskilt för Skriftavläsningar i Massa, som blev mycket mer omfattande med extra Gamla Testamentets avläsningar och en cykel på tre år som fokuserar på var och en av de tre synoptiska evangelierna (Matthew, Luke och Mark)., År 1969 tillät Novus Ordo-massan präster av pastorala skäl att möta församlingen, gav celebranten en mängd olika eukaristiska böner, återställde tecknet på fred till hela församlingen, tillåtet för distribution av både Kristi kropp och blod under brödformer och vin och flyttade tabernaklar från altaret till en ädel och framträdande plats någon annanstans i kyrkan eller ett separat kapell., År 1973 producerade Internationella Engelska kommissionen i liturgin den första officiella översättningen av den nya massan, även om olika provisoriska översättningar hade cirkulerat sedan rådets slut.

– ekumenism: Unitatis Redintegratio förklarade den ekumeniska rörelsen en bra sak, uppmuntrade katoliker att vara en del av den och hänvisade till östliga, orientaliska och protestantiska kristna som ”separerade bröder.”1928 Påven Pius XI hade fördömt den ekumeniska rörelsen. Från rådet av Trent tills andra Vatikanrådet protestanter officiellt kallas kättare.,

– demokrati och religiös frihet: i Dignitatis Humanae erkände kyrkan för första gången alla människors samvetsrättigheter till religionsfrihet och förklarade att det var staternas ansvar att skydda religionsfrihet med stabila lagar. Tanken att staten skulle vara neutral i religionen, eller att liberala demokratiska stater skulle kunna anförtros att skydda den mänskliga värdigheten eller ens att det fanns något sådant som en rätt till religionsfrihet, hade fördömts av påven Pius IX.,

– relationer med judar: ”Judarna ska inte presenteras som avvisade eller förbannade av Gud”, säger Nostra Aetate. Anklagelsen för deicide var ogrundad. Det nya förbundet är inte möjligt utan Abrahams lager.

– relationer med andra religioner: ”kyrkan avvisar ingenting som är sant och heligt i dessa religioner”, säger Nostra Aetate.

– religiöst liv: systrar, bröder och religiösa orderpräster skulle göra två saker — återupptäcka det ursprungliga syftet med sin religiösa ordning och anpassa den till den moderna världen, säger Perfectae Caritatis.,

– kanonisk lag: rådets fäder beställde en reviderad och skriftlig kod för kanonlag som slutligen levererades under påven Johannes Paulus II 1983.