varför vi ska kalla dem Favelas
Slum
detta är den vanligaste översättningen för ordet ”favela” som visas i stora mediepublikationer över hela världen. Enligt UN-HABITAT definition, en slum är ett nedgånget område i en stad som kännetecknas av undermåliga bostäder, squalor och saknar besittningstrygghet., Denna beskrivning gäller inte för de allra flesta favelas i Rio: de främst tegel-och cementhusen är byggda bra och till sist; förhållandena är inte squalid, med rinnande vatten, EL, sophämtning och tillgång till Internet, men av låg kvalitet, når majoriteten av bostäder; under negativ besittningslagstiftning har invånarna laglig rätt att ockupera landet och i vissa favelas invånare håller Titel.
nyckelkonnotationen för ordet ”slum” är squalor., Ordet ”slum” härstammar från den irländska frasen ”s lom é” som betyder ”det är en dyster eller utblottad plats”, och det är denna mening som den bär fram till idag. Den som har besökt en favela kan intyga att de är för det mesta levande platser som surrar med liv och aktivitet, och eftersom Brasiliens favela invånare är ansvariga för att generera r$38.6 miljarder per år i kommersiell verksamhet och 65% av dem är i medelklassen, är det orättvist och helt felaktigt att betrakta sina samhällen som utblottade.,
media culprit exempel: Huffington Post, Telegraph, Financial Times, Express
Shantytown
Shantytowns förstås allmänt som bosättningar ”av fattiga människor som bor i improviserade bostäder gjorda av skrot: ofta plywood, korrugerad metall och ark av plast och kartonger.”The Oxford English Dictionary definition av shanty är ”en liten, grovt byggd shack.”Således, vad som definierar en shantytown är den dåliga kvaliteten på byggnaderna.,
Favela invånare investerar i och är mycket stolta över sina hem, och de improviserade skjul av samhällens början har för det mesta länge ersatts av fasta, permanenta strukturer. I Providência, till exempel, Rios äldsta favela, 98% av hemmen är gjorda av tegel, betong och armerat stål och 99% har betong eller tak kakel tak. Med andra ord, kategoriskt inte shanties.,
media culprit exempel: BBC, The Globe och Mail, Associated Press, TIME
Squatter uppgörelse
en squatter uppgörelse definieras som ett bostadsområde som har utvecklats utan rättsliga krav på marken och/eller tillstånd från de berörda myndigheterna att bygga., Favelas började faktiskt som squatter bosättningar på grund av avsaknaden av offentliga eller prisvärda bostäder och svår Mark ojämlikhet i Rio i slutet av 19th och hela 20th century när brasilianare flydde landsbygden till städerna på grund av begränsad tillgång till landsbygden och efter landets särskilt sena avskaffande av slaveri 1888. Utan andra alternativ byggde arbetarna sitt eget boende., Men under årtionden och ibland ett århundrade av utveckling utvecklades dessa samhällen och sporrade Brasilien att genomföra några av de starkaste bostadsrättigheterna i världen, inklusive en konstitutionell rätt sedan 1988 till negativ besittning.
formellt definieras en squatter-bosättning av markinnehav med invånare som ockuperar Mark olagligt. Favela invånare har ockuperat mark i sina samhällen i årtionden, och laglig rätt till landet är allmänt erkänt, trots mycket få mottagande titlar., Med hänvisning till favelas som squatter bosättningar förvränger favelas genom att neka invånarnas hårdvunna lagliga rätt till marken och tjänar till att undergräva nuvarande samtal för att ge invånarna genom laglig anställning genom att förstärka bilden som favelas är bosättningar som finns utanför lagen.
media culprit exempel: NY Times, Fox News, Latin Trade
Ghetto
termen Ghetto har sitt ursprung i början av 1600-talet Venedig, används för att beskriva den del av staden som judar var begränsade till., Ordet hänvisar nu till ett stadsområde ockuperat eller dominerat av en enda minoritet eller isolerad och ofta marginaliserad grupp. Rios favelas är däremot heterogena smältkrukor av grupper från hela Brasilien (alltmer världen) och där en mångfald religiösa och kulturella metoder samexisterar. De ligger också i hela det urbana landskapet med invånare som arbetar och cirkulerar över staden. Den enda minoritetsgruppen är favela invånare som helhet., Att se favelas som ghettos förnekar sin inneboende kulturella mångfald som migrationsplatser och förstärker det stigma som favelas väsentligen skiljer sig från det brasilianska samhället som helhet. Medan de i praktiken är allmänt erkända som dominerande producenter av brasiliansk populärkultur.
medan författarens avsikt att använda ordet ghetto som en synonym för favela är säkert att kalla att tänka på negativa konnotationer i samband med ghettos (t.ex., fattigdom och brottslighet), Den lata användningen har också den oavsiktliga konsekvensen av att marginalisera en betydande och varierad del av Rios befolkning baserat enbart på deras favela-bosatta status.
media culprit exempel: Spiegel, NPR, AOL
laglös och ockuperad främst av narkotikahandlare
åberopas särskilt i täckning av polis yrken i Rios favelas är beskrivningen av dessa samhällen som ”laglös.”Oxford dictionary definition av ordet är” inte styrs av eller lydig till lagar; kännetecknas av en brist på medborgerlig ordning.,”Även om narkotikakontrollerade favelas (37% av favelas vid nuvarande uppskattningar) inte direkt styrs av staten, är det inte att säga att det inte finns någon lag eller lydnad av lagar. Den stora majoriteten av favela invånare är laglydiga medborgare och många är medlemmar i samhällsorganisationer, såsom samhällsgrupper, kyrkor och stadsdelsföreningar. Att beskriva sina stadsdelar som” laglösa ” förnekar dem och försummar den verklighet som droggängerna ålägger sin egen lag och ordning och utgör en liten andel–högst 2%–av invånarna., Brottslig verksamhet som kan blomstra på grund av brist på statlig närvaro är en daglig verklighet, men det är reduktivt och felaktigt att märka samhällena ”laglösa.”
medier syndarna: Global Post, The Times, Al-Jazeera
den mörka sidan av Rio
medan det finns ökande artiklar som fokuserar på Rio ’ s favelas som turistattraktioner, rapporter publiceras fortfarande måla stränderna och caipirinhas som Rios ljusa sida, och favelas som den mörka sidan av Rio., Detta spelar lättja på de rådande intryck som Rios favelas är enbart platser av fattigdom och brottslighet, snarare än den verklighet som de konsolideras funktionella och innovativa samhällen spirande med liv och kulturell verksamhet. Några av Brasiliens mest lovordade kulturella bidrag till världen-samba, capoeira, funk-härstammar i favelas. Att identifiera stadens främsta stadsdelar som spricker med kultur, entreprenörskap och kreativa urbana lösningar som den mörka sidan av staden är att förneka läsarens exponering för vad de har att erbjuda.,
medier syndarna: nationen Thailand, Seattle Times, LiveLeak
Favela
stigma favela invånare ansikte påverkar deras förtroende, självkänsla och livsmöjligheter. Det legitimerar också utestängande top-down politik som förnekar samhällen deltagande i de beslut och program som påverkar dem. Detta stigma förstärks varje gång en reporter återbesök media stereotypen av favelas som slumområden och mörka platser av osäkerhet och brottslighet och har allvarliga konsekvenser. Rios samhällen bör erkännas för vad de är och namnges i enlighet därmed., Som sådan borde vi kalla dem favelas.
som Georgetown University historiker Bryan McCann förklarar i sin senaste bok, Hard Times in the Marvelous City, ” termen favela…is svårt att definiera, delvis eftersom favelas har förändrats så dramatiskt under de senaste trettiofem åren. Om det enda som dagens Vidigal har gemensamt med samma grannskap 1978 är frånvaron av äganderätt och den fortsatta diskrimineringen mot sina invånare, men alla erkänner det fortfarande som en favela.,”
etymologiskt är termen favela baserad på namnet på den robusta favela-växten som är utbredd i Canudos-kullarna i nordöstra Brasilien där soldater tjänstgjorde i strid 1897 före seger och sista flytten till Rio De Janeiro för att hävda det land som utlovats-men inte levererats-av krigsministeriet. Som ett resultat bosatte de sig det första favela-samhället och kallade det ”Morro da Favela” (”favela hill”). Denna gemenskap är idag känd som Morro da Providência, rios äldsta favela. Efter denna uppgörelse blev alla andra informella bosättningar i Rio kända som favelas., Termen ”favela” som sådan har ingen inneboende negativ konnotation, liksom ovanstående villkor. Och invånare i favelas aktiva i kampanjer för att integrera dessa samhällen i staden använder stolt termen för att representera en rad samhällskvaliteter och att insistera på erkännandet av sin historiska roll för att bygga staden Rio de Janeiro.
bra exempel i media
eftersom vi först skapade den här sidan har vi sett stora förbättringar i hur favelas beskrivs i engelskspråkiga medier, men journalister frågar oss fortfarande hur vi hanterar problemet., Vi rekommenderar dig:
- använd ordet ”favela”, snarare än en substitution som ”slum” etc.
- Om du behöver beskriva favelas i allmänhet, gör det noggrant (se nedan).
- beskriv favela din artikel fokuserar på att visa den lokala smaken och mångfalden (se nedan).
”efter Eduardos död bröt polisen upp demonstrationer genom att skjuta rökbomber och gummikulor i Complexo do Alemão, ett lapptäcke av favelas eller relativt dåliga stadsområden som till stor del framkom som squatter bosättningar.,”– New York Times
”Vila Autódromo, en liten, arbetarklassen favela…” – Folha de S. Paulo
”…Morro da Providência, backen nära hamnen område i Rio de Janeiro, som 40 år tidigare, hade blivit Brasiliens första favelan.”- The Guardian
”favelas är bosättningar som kännetecknas av informella byggnader, bostäder av låg kvalitet, begränsad tillgång till offentliga tjänster, hög befolkningstäthet och osäkra egendomsrättigheter.”- Truthout
” … arbetarklassområden som kallas favelas.”– The Wall Street Journal