Dresslar atributy tento výrazný vzor „dobře vyvinuté zaujatost mysli, i když z větší části v bezvědomí“ (str. 205). Jeho vysvětlení, nyní více než sto let staré, v podstatě drží. Zaujatost, kterou popisuje, byla nedávno podrobně studována, zejména Danielem Casasantem, a je zakořeněna v jednoduchém faktu: svět zažíváme plynuleji s jednou stranou našeho těla než s druhou., Tato zkušenost s diferenciální plynulostí vede k pozitivním sdružením s naší dominantní stranou-pro většinu z nás, pravice-a negativní asociace s naší dominantní stranou-pro většinu z nás, levice.

pokud jsou taková sdružení skutečně „nevědomá“, vyvolává To otázku: jak se stanou zakotvenými v našich pověrách? Část odpovědi pravděpodobně spočívá v povaze kulturního přenosu. Jak se kousky jazyka a víry přecházejí z člověka na člověka a z jedné generace na druhou, věrnost není zdaleka dokonalá., Bity, které odpovídají našim kognitivním předsudkům, budou s větší pravděpodobností zapamatovány a opakovány, zatímco ty, které nebudou zapomenuty nebo propadnuty. Nebo, jak Dresslar říká: „Ostatní věci jsou stejné, ty, které jsou nejlépe přizpůsobeny remanentní a reprodukční schopnosti mysli se přežít nejdelší a přijít na povrch, nejčastěji“ (str. 209). Tento druh vysvětlení je silný a velmi v módě a může být aplikován na více než jen pověry., Lidové pohádky, přísloví, říkanky, mýty a idiomy—to vše jsou produkty dlouhých řetězců převodovka a všechny nesou otisky myslí, že se kolem nich.