Léčebný Historii „Hysterie“
V nedávném rozhovoru s Břidlice, politolog Mark Lilla poznamenal, že Demokraté mají udeřil „mírně hysterický tón o závod.“Lilla je svěží odmítnutí původního hříchu Ameriky není nic nového. Novinkou je však použití nabitého slova “ hysterický.“Ať už to Lilla ví nebo ne, hysterie a Rasa mají v americkém životě dlouhou a nevhodně sdílenou historii.,
Hysterie byla žena, nemoc, všehochuť nemoc pro ženy, které vykazovaly velké množství příznaků, včetně ochrnutí, křeče a udušení. I když diagnózy hysterie data zpět do starověkého Řecka (odtud jeho jméno, které pochází z dělohy, řecké slovo pro „lůno“), bylo v devatenáctém století, která vznikla jako základní pilíř moderní psychiatrie, gynekologie a porodnictví. Podle Marka s. Micale lékaři devatenáctého století “ považovali hysterii za nejčastější funkční nervové poruchy u žen.,“Bylo to, napsal prominentní neurolog z devatenáctého století Jean-Martin Charcot,“ velká neuróza.“
Ale jako feministická historička Laura Briggs ukazuje v „Závodu o Hysterii: ‚Overcivilization“ a “ Savage Žena na Konci Devatenáctého Století, Porodnictví a Gynekologie,“ hysterie byla také léčebný stavu. Více než jen ženská nemoc, byla to nemoc bílé ženy., Američtí lékaři v roce 1800, kteří léčili hysterii, diagnostikovali poruchu téměř výhradně mezi bílými ženami vyšší třídy—zejména těmi, kteří hledali vysokoškolské vzdělání nebo se rozhodli zdržet se dětí. Od tohoto data, oni předpokládali, že hysterie musí být „příznakem ‚overcivilization,“ stav nepřiměřeně postihuje ženy, jejíž strnulý životy luxusní dělal jejich nervový a reprodukční systém zbláznit, který, podle pořadí, hrozí bělost sám., „Bělost hysterie,“ píše Briggs, „signalizovala specificky reprodukční a sexuální selhání bílých žen; byl to jazyk „rasové sebevraždy“.““Nonwhite ženy, na druhou stranu, protože byly považovány za plodnější a fyzicky robustnější, byly tak označeny jako „nesmiřitelně odlišné“ od svých bílých protějšků, zvířecí a tedy „vhodné pro lékařské experimentování.,“
To bylo tak, že hysterie se objevil na konci devatenáctého století jako nástroj patriarchální moci a nadřazenosti bílé rasy, prostředky tlumící vzdělávací ambice bílých žen a dehumanizující lidé barvy, to vše pod propracované řasení vědeckou přísnost a profesionální orgán.
týdenní Digest
ačkoli hysterie prakticky zmizela z lékařské literatury do roku 1930, měla dlouhý jazykový posmrtný život. Většinou se používá jako synonymum pro vtipné (tj.,“Poslední epizodu Veep byla hysterická“), ale také zachovává některé své původní nozologická chuť, když se používá ve smyslu „nekontrolovatelně emotivní,“ jako Lilla udělal v jeho Břidlice rozhovor.
Lilla pravděpodobně neměla v úmyslu udeřit na pózu porodníka devatenáctého století, když řekl, že „na politické levici byl jakýsi mírně hysterický tón o rase“., Nicméně, pokud slova stále na mysli věci—a v tomto post-covfefe svět, jeden doufá, že dělají—pak, vědomě nebo ne, Lilla stále resuscitovali patologický pojem umění s dlouhou historií podbízení žen aspirace směrem k autonomii a nonwhite lidé bojují za uznání a rovné zacházení podle zákona. Lillina volba slov byla přinejlepším nešťastná. Připisování sociálního zájmu liberálů o násilí přijaté na marginalizovaných skupinách emoční nerovnováze minimalizuje skutečný smutek a autentický hněv., Dokonce i tři desetiletí poté, co byla „hysterie“ odstraněna ze třetího vydání Diagnostického a statistického manuálu duševních poruch (DSM-III), část diagnostické síly slova zjevně stále zůstává.
