Sr Silvana Dallanegra, RSCJ hovoří o významu sociálních médií a říká, že ženy se zajímají o náboženský život, aby se Jít na to holka!

volám Sr Silvaně na pevnou linku a omlouvá se, že nemá mobilní signál – byla ve sklepě. Nechodit po klášteře v tichosti, ale provozovat ubytovnu a pomáhat studentům, se kterými pracuje., Mnohem našeho rozhovoru strávil mluví o škole (chodil jsem na jeden běh Společnosti Nejsvětějšího Srdce) a lidí, které známe, než jsem si uvědomil, jsem ztrácet drahocenný rozhovor čas, i když laskavě mě ujišťuje, že jsem byla prostě nervózní host cítit pohodlně, než mi říct, o jejím životě před vstupem do Společnosti.

“ jsem kolébkový katolík. Chodil jsem na klášterní střední školu, kde někteří z nás flirtovali s představami o klášterním životě, závoje a náboženská jména. Ale ve svých dvaceti letech jsem byla nezávislá, politicky aktivní, profesionální mladá žena., Pracoval jsem pro NALGO (které se později stalo Unisono), měl jsem svůj vlastní byt, přítele, kariéru, společenský život… Dokonce jsem četl Guardian každý den! A přesto, hluboko dole, jsem se začal cítit neklidně, protože jsem hledal Boha. Přišel jsem se setkat a poznat Společnost Nejsvětějšího Srdce, když jsem zjistil, že jeden z našich členů Unie je sestra. To bylo v roce 1993 a já jsem pořád tady!“

Správce ubytovny pro doktorandů v Oxfordu, Sr Silvana vysvětluje, jak se povaha její práce znamená, že žádné dva dny jsou stejné.,

“ moje dveře jsou většinou otevřené, takže studenti mohou pozdravit nebo pokud potřebují někoho, s kým by mohli mluvit. Mám mantru, která je ,že „Bůh poskytne“, které studenti rádi a věří, že to pomáhá při řešení. Jsem také zodpovědný za webové stránky provincie a přítomnost sociálních médií, takže „ztrácím“ spoustu času na Facebook a Twitter! Myslím, že je životně důležité být v těchto místech, zejména pokud pracujete s mladými lidmi.“

na Twitteru jsem viděl někoho říkat: ‚Proč by měl ďábel mít všechny nejlepší tweety?,‘

„Jsme často tzv. jeptišky. Je to jakási zkratka – snadno srozumitelný je obecný termín, do značné míry vyplývající z nedostatku znalostí, nebo mají jen sledoval, jak Sestry (jeptišky vést ‚uzavřený‘ životy a jen zřídka opustit své kláštery, vzhledem k tomu, že sestry vyjádřit své povolání tím, že je „aktivní“ ve společenství., Ačkoli, aby se věci více matoucí nazýváte jeptiška sestra, když ji oslovuje). Je to více než 40 let od doby, kdy náboženství vyšlo z jejich zvyků. Byli jsme jedním z prvních sborů, aby to jako volitelné v 70. letech, a přesto média stále používá obrazy náboženské zvyky popsat všechny náboženského života.

“ doufám, že sestry mohou být rozpoznány jinými věcmi, jako jsou lidé. Když jsem byl ve Španělsku, jedna z našich sester, kterou jsem moc dobře neznal, mi musela vysvětlit menu., Jakmile jsme si objednali, dáma na stole vedle nás se zeptala, jestli jsme náboženské sestry. Neměli jsme žádné náboženské odznaky, tak jsem se zeptal,jak to ví. Víš, co řekla? Takhle jste se k sobě chovali. Její dcera chodila do školy Nejsvětějšího Srdce a pozorovala, jak jsou sestry spolu. Bylo jasné, že se vlastně neznáte, ale bylo to tak, jak jste byli mezi sebou. Bylo pro mě požehnáním, že se něco takového stalo tak brzy v mém náboženském životě.,“

povolání od žen k náboženskému životu dosáhla letos 25letého maxima v katolické církvi v Anglii a Walesu. S povoláním, které přišlo přes Facebook (loni v září složila sliby), sdílí Sr Silvana své rady pro ženy, které uvažují o tom, že učiní stejný krok.

“ ANO, o náboženském životě mohou být těžké věci, ale pro všechny oblasti života jsou těžké kousky – manželství nebo vychovávání dětí není postel růží. Je snadné být paralyzován v rozlišování. Jedna z našich sester, která vstoupila v 60. letech, si na to vzpomněla., Někdo jí řekl: „to, co chcete, je tabule, která spadne z nebe a řekne, že se připojíte k sestrám a budete šťastní. Ale to se nestane! Je to skvělý život. Pokud jste na to povoláni, stanete se ženou, kterou máte být. Jdi na to holka!“

Sr Louisa McCabe, OHP popisuje, jak to trvalo pět let otálení‘, aby si uvědomila, že chtěla, abych se stala řeholní sestrou

„trvalo pět let otálení na mé straně, a koberec byl vytáhl z pod mé nohy ztráta zaměstnání, pro Boha, aby skutečně získat mou pozornost., Jak se kousky mého života usadily zpět do svých nových míst, změnilo se také mé vnímání mého povolání. S odstupem času, uvědomuji si teď, že původně to, co jsem byl povolán, aby byl život modlitby, ale to nebylo až do setkání a strávit nějaký čas se Sestrami Společnosti St Margaret, Walsingham, že jsem si uvědomil, že to bylo možné, aby život modlitby, aniž by bylo nutné spustit farnosti!, Navštívil jsem čtyři komunity zpočátku, a každá návštěva podporované toto poznání, že modlitba je, kde to je, a pak začal proces návštěvě vstoupit do Řádu Ducha Svatého, Whitby (OHP).

“ často se setkávám s tím, že dělám věci v naší knihovně nebo pracuji na webových stránkách komunity. Jedna věc, kterou dělám teď je některé displeje pro Flower Festival pořádáme koncem července jako součást našich oslav stého Výročí. Existuje mnoho vzestupů a pádů do života. Dohodl jsem se sám se sebou v říjnu loňského roku, kdy jsem se ucházel o první povolání., Pokud hlasování znamenalo, že mám opustit OHP, barvil bych si vlasy fialově. Přijali mě a slib jsem složil na konci ledna letošního roku. Takže žádné fialové vlasy.,“

Tam je mnohem více fyzické práce, než si lidé myslí, zejména pokud budeme podporovat dva oslové z Osla Svatyně

„Jedna z nejlepších věcí, které jsem udělal v mém tři roky s OHP byl k účasti na posledních dvou Greenbelt festivaly, kde kempovat ve zvyku není cizí, než lidé, kteří tábor v celé své Goth oblečení, a kde se lidé zastavit a požádat o náboženský život.,“

Sr Michaela Toulmin vypráví o její dnů od výstaviště do kláštera‘

s Dotazem, zda je to dobrý čas mluvit, Sr Michaela mě informuje, že byla právě v polovině vytírání podlahy. Hluboce se jí omlouvá a odpovídá: „neboj se. Zahradník přijde brzy se svými blátivými botami, takže to budu muset udělat znovu!,“

Jeden z 12 jeptišky z uzavřené pořadí Bernardine Cisterciáci na Hyning Klášter, Sr Michaela způsob života je daleko od její putovní show dětství.

„Jeden z důvodů, proč moje rodina byli překvapeni, když jsem jim řekla, že jsem chtěla být jeptiškou, bylo, že jsem nepřišel z obzvlášť konvenční Katolické rodiny a nebyli jsme praktikující rodiny., Moje rané vzpomínky jsou rodiny výstaviště, klaun stánky, autodrom, jasná světla, duch vlaky a cukrové vaty kabiny! V 80. letech jsme měli týden ve škole, kde přicházely různé řády a kněží, aby jim místní mohli klást otázky o tom, co dělají. Vzpomínám si, jak jsem seděl před sestrou s harmonogramem božské kanceláře na režijním projektoru a říkal, že vstávají v 6 hodin ráno, a myslel jsem si, že ‚nikdy takhle nikam nepůjdu‘. Trochu jsem to věděl!,

“ maminčina rodina cestovala s lidmi, takže pro ně byla představa, že by někdo mohl zůstat na jednom místě a nechodit ven velmi často, velmi zvláštní. Moji bratři byli velmi proti této myšlence a dlouho jsem je neviděl a velmi zřídka, ale moje sestry byly úžasně podpůrné. Jeden z mých přátel, když zjistil, že jsem složil sliby, komentoval: „pravděpodobně byste mohli žít život cudnosti a chudoby, ale nikdy se nebudete vyrovnávat s poslušností! Musím říct, že měla skoro pravdu, poslušnost byla ze všech nejtěžší.,“

Bernardine den je strávil převážně v mlčení a začíná s Výpisy na 6.30 am následuje další kanceláře.

“ mluvíme pouze pro vzdělávací nebo obchodní účely a samozřejmě, pokud host projde. I když během čajového času a po večerním jídle máme období, kdy můžeme mluvit. Většinu času jsem v kuchyni, protože jsem kuchař., Když tam nejsem, vedu mnoho ústupů, napište naše ročníky, a jsem knihovník a Zvonař. Naší hlavní prací je pohostinnost, kdy někteří lidé dělají účty a jiní se starají o zeleninovou zahradu. Každá sestra dělá jinou práci v závislosti na jejích darech. Kdykoli je zelenina v sezóně, rádi děláme džem-za poslední dva týdny jsme prodali 50 sklenic rebarborového džemu.,“

Ticho bylo vždy těžké pro mě a já jsem nikdy nebyl moc dobrý na to,

V 21 letech byla jeptiška, jsem se jí zeptat, jestli jí chybí něco, než vstoupila do kláštera. „Byl jsem velký fotbalový fanoušek Liverpoolu a často jsem chodil na zápasy. Jsem také velkým fanouškem sci-fi a velkým fanouškem Star Treku, takže mi chybí jít na konvence. Máme v ní Modlitební schránku s TARDIS. Je to skvělý způsob, jak mluvit o modlitbě, protože Ježíš je uvnitř větší než venku., Už od svých 22 let jsem sestra a nikdy jsem toho nelitovala. Život byl jednou dlouhou pouťovou jízdou s Bohem a jízda se nikdy nezastaví.“

Sr Joann Marie Aumand, SCC odešel z domova ve věku 15 let sledovat její “ sen “

„já jsem z Kingston, New Yorku a navštěvoval St. Peter je Škola, kde Sestry Křesťanské lásky naučil. Moje první zkušenost se sestrami byla pozitivní a já jsem je miloval a chtěl jsem být jedním z nich. Chtěl jsem se připojit ke komunitě po 8. třídě., V té době sestry sponzorované soukromé vysoké škole v Snead, New Jersey pro holky, kteří se cítili povoláni, aby náboženský život. Moje máma a táta chtěl, abych počkal, protože jsem byl tak mladý, ale uprostřed mého prváku věděli, že jsem opravdu chtěl vstoupit, takže s jejich pomocí a požehnáním jsem začal proces. Odešel jsem z domova ve věku 15 let, abych následoval svůj sen a 45 let jsem to prožil.

“ nebál jsem se, protože jsem věděl, že mě Bůh volá. Miloval jsem být v klášteře a žít se sestrami., Moc mi chyběla moje rodina, ale tolik jsem miloval Boha, že jsem věděl, že to je to, co mám dělat. V době, kdy jsem vstoupil, tam bylo asi 55 další středoškolské dívky z celé země, které také navštěvovaly. Mnoho z nich je stále v komunitě a je opravdu hezké sdílet naše zkušenosti mezi sebou.

“ moje cesta mi poskytla mnoho příležitostí být s Božím lidem prostřednictvím výuky a správy na základní i střední škole. Byl jsem ředitelem arcidiecéze imigrace Newark, přesídlení uprchlíků a programů obchodování s lidmi., Působil jsem jako začínající ředitel naší komunity, a jako pastorační spolupracovník u SS Petra a Pavla v Hobokenu, NJ. Nedávno jsem byl nominován a jmenován, abych byl v týmu vedení mé komunity a bude spolupracovat s dalšími třemi sestrami, aby sloužily v naší východní provincii.,

„sestra mi dal příležitost setkat se s mnoha typy lidí a učit se od nich. Mám tolik vzpomínek na své studenty, jejich rodiče, zaměstnanci, a spolupracovníci v průběhu let. Je těžké vybrat pár, aby se podělili o svůj příběh, ale pokusím se. Hraju na kytaru. A já jsem dal kytarové lekce pro mnoho mých studentů v průběhu let., Právě v loňském roce jsem dostal telefonní hovor od chlapce, kterému jsem dal lekce před více než 20 lety, který je nyní profesionálním kytaristou. Vzpomínám si na roky, které jsem učil 8. ročník a nějak se dostal do role asistenta trenéra roztleskávaček!

“ to byla určitě paměť. Přes 10 let jsem byl učitel jsem měl spoustu legrace! Na některé děti nemůžete zapomenout. Vzpomínám si na rok doučovala jsem dvě malé slepé dívky a vzpomenout si, jak se ‚viděl‘ život víc než já. Pamatuji si, jak jsem první den dělal na hřišti ředitele., Děti ke mně křičely a řekly mi, že Marina spadla. Zalapal jsem po dechu a běžel jsem najít malou holčičku, jejíž dvě dřevěné nohy se odpojily a musely být znovu přišroubovány. Později jsem zjistil, že ztratila nohy v ohni, když jí bylo jen několik měsíců.

“ nezdá se možné, že jsem sestra 45 let… Zní to dlouho a staře, ale cítím se mladý a jsem vděčný a vděčný za svůj život a za všechny lidi, kteří byli jeho součástí., Všem z vás, kteří se mnou právě teď cestují v Hobokenu, v tomto okamžiku mého života, děkuji a vím, že být tady s vámi je prostě fantastické!“

Sr Miriam Elizabeth Bledsoe, BOZP říká, že jsou tlačí klášterní život do budoucnosti

„já jsem sestra s Cílem Svatá Helena, Biskupské, klášterní aby ležel a vysvěcen ženy. Jsme smíšený řád, modlíme se v kapli pětkrát denně a děláme práci a službu v komunitě. Poskytujeme také pohostinnost pro ty, kteří na ústupu v našem penzionu., V současné době žijeme v Augustě v Gruzii a budujeme nový klášter v Severní Augustě v Jižní Karolíně, kam se letos v létě přestěhujeme. Jsme známí pro náš inkluzivní a expanzivní jazyk breviary (modlitební kniha) a pro prosazování klášterního života do budoucnosti.

“ jsem nejnovější sestra v komunitě, v současné době pod ročním slibem chudoby, cudnosti a poslušnosti, který je obnovitelný po dobu 3-5 let. Na konci té doby, Bůh ochotný, udělám životní povolání. Jsem také kněz v biskupské církvi., Pracuji ve službě jako duchovní ředitel, retreat presenter, a kněz a pastor pro malou církevní komunitu. Pracuji také na ministerstvu pohostinství řádu. Miluji svůj život a věřím, že jsem povolán Bohem, abych tu byl.

Když se ptali na nejčastější otázky, ona je tváří v tvář jako řeholní sestra, Sr Miriam Elizabeth zmiňuje tři typy.,

“ první se týká viditelných věcí, jako je to, proč nenosíme závoj s naším zvykem nebo proč máme uzly v pásu nebo cincture, které nosíme s naším zvykem nebo o naší podivné slovní zásobě. Druhý typ otázky souvisí s praktikami, jako je „co děláte celý den?“nebo“ jak se podporujete?“Třetí typ nebo úroveň otázek, které lidé zřídka ptají, ale jsou to, co považujeme za zásadní. To jsou otázky, proč vůbec existují mniši a jeptišky a jaký účel slouží., Když někdo začne klást tyto otázky, může to být známkou toho, že zkoumají možnost volání do klášterního života a to nás velmi vzrušuje!“

Naše sestra, Mary Michael, byl první Biskupské řeholnice mají být vysvěceni ke kněžství v roce 1977.

„My už nosit závoj s naší zvyk a nosíme zvyku jen pro určité události a liturgie. Nosíme pravidelné oblečení pro naši každodenní práci a zvykáme si na slavnostní den shromáždění, ústupy, konvence a jiné zvláštní příležitosti., V současné době máme několik žen ve věku mezi 20 a 40 lety. Rozlišování je klíčové a trvá několik let, a to i poté, co žena přijde žít v komunitě. Doufáme v budoucnost mnišství a zejména v Řád svaté Heleny.,“

můžete Si přečíst další příběhy z jeptišky a sestry na GuardianWitness

• Sdílet na Facebook
• Sdílejte na Twitter
• Sdílet přes E-mail
• Sdílejte na LinkedIn
• Sdílejte na Pinterest
• Sdílet na WhatsApp
• Podíl na Messenger