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por qué me convertí en monja: ‘tenía mi propio piso y un novio, pero en el fondo me sentía inquieta’

Sor Silvana Dallanegra, RSCJ habla sobre la importancia de las redes sociales y le dice a las mujeres interesadas en la vida religiosa: ‘¡adelante, chica!’

llamo a SR Silvana en el teléfono fijo y ella se disculpa por no tener una señal móvil-ella estaba en el sótano. No caminando por el claustro en silencio, sino dirigiendo un albergue y ayudando a los estudiantes con los que trabaja., Gran parte de nuestra conversación se gasta hablando de la escuela (fui a una dirigida por la Sociedad del Sagrado Corazón) y personas que conocemos antes de darme cuenta de que estoy perdiendo un valioso tiempo de entrevista, aunque ella amablemente me asegura que simplemente estaba haciendo que una invitada nerviosa se sintiera cómoda antes de contarme sobre su vida antes de unirse a la sociedad.

«yo soy Católica de nacimiento. Fui a una escuela secundaria conventual donde algunos de nosotros coqueteábamos con nociones de vida conventual, velos y nombres religiosos. Pero a mis veinte años era una joven independiente, políticamente activa y profesional., Trabajaba para NALGO (que más tarde se convirtió en Unison), tenía mi propio piso, un novio, carrera, vida social… ¡Incluso Leo The Guardian todos los días! Y sin embargo, en el fondo, empecé a sentirme inquieto porque estaba buscando a Dios. Vine a conocer y conocer a la Sociedad del Sagrado Corazón cuando descubrí que uno de los miembros de nuestro sindicato era una hermana. Eso fue en 1993 y todavía estoy aquí!»

Warden de un albergue para postgraduados en Oxford, Sr Silvana explica cómo la naturaleza de su trabajo significa que no hay dos días iguales.,

» mi puerta está abierta la mayor parte del tiempo para que los estudiantes puedan saludar o si necesitan a alguien con quien hablar, pueden hacerlo. Tengo un mantra que es que «Dios proveerá» que a los estudiantes les gusta y creen que ayuda a encontrar soluciones. También soy responsable del sitio web de la provincia y de la presencia en las redes sociales, ¡así que ‘pierdo’ mucho tiempo en Facebook y Twitter! Creo que es de vital importancia estar en estos lugares especialmente si estás trabajando con gente joven.»

en Twitter vi a alguien decir: ‘¿Por qué debería el diablo tener todos los mejores tweets?,’

Sr Silvana Dallanegra RSCJ ama cocinar, leer y fotografiar fotografía: Sr Silvana Dallanegra RSCJ

» a menudo nos llaman monjas. Es una especie de abreviatura – un término genérico fácilmente comprensible que surge en gran parte de la falta de conocimiento o de haber visto actuar a las hermanas (las monjas llevan vidas «encerradas» y rara vez abandonan sus monasterios, mientras que las hermanas expresan su vocación siendo «activas» en las comunidades., Aunque para hacer las cosas más confusas se llama hermana a una monja cuando se dirige a ella). Más de 40 años desde que los religiosos salieron de sus hábitos. Fuimos una de las primeras congregaciones en tenerlo como opcional en los años 70, y sin embargo los medios de comunicación todavía utilizan imágenes de los hábitos religiosos para describir toda la vida religiosa.

«tengo la esperanza de que las hermanas pueden ser reconocidos por otras cosas como cómo son como personas. Cuando estaba en España, una de nuestras hermanas que no conocía muy bien tuvo que explicarme el menú., Una vez que habíamos ordenado, una señora en la mesa junto a nosotros preguntó si éramos hermanas religiosas. No llevábamos ninguna insignia religiosa, así que le pregunté cómo lo sabía. ¿Sabes lo que dijo? Es la forma en que se trataban.»Su hija fue a una escuela del Sagrado Corazón y había observado cómo estaban juntas las hermanas. Estaba claro que realmente no se conocían, pero era la forma en que estaban juntos.»Fue una bendición para mí que algo así sucediera tan temprano en mi vida religiosa.,»

las vocaciones de mujeres a la vida religiosa alcanzaron un máximo de 25 años en la Iglesia Católica en Inglaterra y Gales este año. Con una vocación que llegó a través de Facebook (tomó sus votos en septiembre pasado), Sor Silvana comparte sus consejos para las mujeres que piensan dar el mismo paso.

«Sí, puede haber cosas difíciles sobre la vida religiosa, pero hay partes difíciles en todos los ámbitos de la vida: el matrimonio o la crianza de los hijos no es un lecho de rosas. Es fácil estar paralizado en el discernimiento. Una de nuestras hermanas que entró en los años 60 recordaba agonizar por ello., Alguien le dijo: ‘lo que quieres es una pizarra que caiga del cielo y diga que te unirás a las hermanas y serás feliz. Pero eso no va a suceder!»Esta es una gran vida. Si te llaman, te convertirás en la mujer que estás destinada a ser. ¡Adelante, chica!»

Sor Louisa McCabe, OHP describe cómo tomó ‘cinco años de dilación’ darse cuenta de que quería convertirse en una hermana religiosa

«tomó cinco años de dilación de mi parte, y la alfombra que se sacó de debajo de mis pies con una pérdida de trabajo, para que Dios realmente me llame la atención., A medida que las piezas de mi vida se asentaban en sus nuevos lugares, mi percepción de mi vocación también había cambiado. En retrospectiva, me doy cuenta ahora de que, inicialmente, lo que estaba llamado a la vida de oración, pero no fue hasta la reunión y pasar algún tiempo con las Hermanas de la Sociedad de St Margaret, Walsingham que me di cuenta de que era posible tener una vida de oración, sin la obligación de ejecutar una parroquia!, Visité cuatro comunidades inicialmente, y cada visita apoyó esta comprensión de que la oración es donde está, y luego comenzó el proceso de visitar para unirse a la Orden del Santo Paráclito, Whitby (OHP).

«a menudo me encuentran haciendo cosas en nuestra biblioteca o trabajando en el sitio web de la comunidad. Una cosa en la que estoy trabajando ahora es en algunas exhibiciones para el Festival de las flores que tendremos a finales de julio como parte de nuestras celebraciones del Centenario. Hay muchos altibajos en la vida. Hice un trato conmigo mismo en octubre del año pasado cuando solicité la primera profesión., Si la votación significaba que debía dejar OHP, me teñiría el pelo de púrpura. Me aceptaron y tomé votos a finales de enero de este año. Así que nada de pelo morado.,»

hay mucho más trabajo físico de lo que la gente imagina, especialmente cuando fomentamos dos burros del Santuario de burros

«Una de las mejores cosas que he hecho en mis tres años con OHP ha sido asistir a los dos últimos festivales de Greenbelt, donde acampar en un hábito no es extraño que las personas que acampan ropa gótica, y donde la gente te detiene y te pregunta sobre la vida religiosa.,»

la Hna. Michaela Toulmin cuenta sus días de’recinto ferial a Convento’

preguntando si es un buen momento para hablar, la Hna.Michaela me informa que estaba en medio de fregar el suelo. Disculpándose profusamente con ella, ella responde: «no te preocupes. ¡El jardinero vendrá pronto con sus botas embarradas así que tendré que hacerlo de nuevo!,»

The Bernardine Cistercians community at Hyning fotografía: Bernardine Cistercians of Esquermes

Una de las 12 monjas de la orden cerrada de Cistercienses Bernardinos en el Monasterio de Hyning, el estilo de vida de la hermana Michaela está muy lejos de su infancia itinerante.

«una de las razones por las que mi familia se sorprendió cuando les dije que quería ser monja fue que no provenía de una familia católica particularmente convencional y no éramos una familia practicante., Mis primeros recuerdos son de la feria familiar, de puestos de payasos, dodgems, luces brillantes, trenes fantasma y cabinas de algodón de azúcar! En los años 80 teníamos una semana en la escuela donde venían diferentes órdenes y sacerdotes para que los lugareños pudieran hacerles preguntas sobre lo que hacían. Recuerdo sentarme frente a una hermana con un horario del Oficio Divino en un retroproyector diciendo que se levantaban a las 6am, y pensé ‘nunca iría a ningún lado así’. ¡Qué poco sabía yo!,

«la familia de Mum viajaba con gente del espectáculo, así que para ellos la idea de que cualquiera podía quedarse en un lugar y no salir muy a menudo era muy extraña. Mis hermanos estaban muy en contra de la idea y no los vi durante mucho tiempo y muy rara vez, pero mis hermanas me apoyaron increíblemente. Uno de mis amigos al descubrir que tomé votos comentó: «¡bueno, probablemente podrías vivir una vida de castidad y pobreza, pero nunca soportarás la obediencia!»Tengo que decir que casi tenía razón, la obediencia ha sido la cosa más difícil de todas.,»

Sor Mary celebró su 90 cumpleaños a principios de este año fotografía: Bernardine Cistercians of Esquermes

El Día de Bernardine se pasa principalmente en silencio y comienza con Laudes a las 6.30 am seguido por las otras oficinas.

«solo hablamos con fines educativos o de negocios, y por supuesto si pasa un invitado. Aunque durante la hora del té y después de nuestra cena tenemos períodos donde podemos hablar. Estoy en la cocina la mayor parte del tiempo ya que soy el cocinero., Cuando No estoy allí dirijo muchos de los retiros, escribo nuestras publicaciones anuales, y soy bibliotecario y campanero. Nuestro trabajo principal es la hospitalidad con algunas personas haciendo las cuentas y otros cuidando el huerto. Cada hermana hace un trabajo diferente dependiendo de sus dones. Siempre que las verduras están en temporada nos gusta hacer mermelada-hemos vendido 50 frascos de mermelada de ruibarbo en las últimas dos semanas.,»

El silencio siempre ha sido difícil para mí y nunca he sido muy bueno en ello

en los 21 años que ha sido monja, le pregunto si se pierde algo antes de entrar en el monasterio. «Yo era un gran fanático del Liverpool y solía ir a menudo a los partidos. También soy un gran fan de la ciencia ficción y un gran fan de Star Trek, así que echo de menos ir a convenciones. En realidad tenemos una caja de recursos de oración con la TARDIS en ella. Es una gran manera de hablar sobre la oración porque Jesús es más grande por dentro que por fuera., He sido una hermana desde que tenía 22 años y nunca me he arrepentido. La vida ha sido un largo viaje de feria con Dios y el viaje nunca se detiene.»

Sor Joann Marie Aumand, SCC dejó su casa a la edad de 15 años para seguir su ‘sueño’

» soy de Kingston, Nueva York y asistí a la Escuela de San Pedro, donde enseñaron las Hermanas de la caridad cristiana. Mi primera experiencia con las hermanas fue positiva y las amaba y quería ser una de ellas. Quería unirme a la comunidad después del octavo grado., En ese momento las hermanas patrocinaron una escuela secundaria privada en Mendham, Nueva Jersey para niñas que se sentían llamadas a la vida religiosa. Mi mamá y mi papá querían que esperara porque era muy joven, pero a mediados de mi primer año sabían que realmente quería entrar, así que con su ayuda y bendición comencé el proceso. Salí de casa a la edad de 15 años para seguir mi sueño y durante 45 años lo he estado viviendo.

«yo no tenía miedo porque sabía que Dios me estaba llamando. Me encantaba estar en el convento y vivir con las hermanas., Extrañaba mucho a mi familia, pero amaba tanto a Dios que sabía que esto era lo que debía hacer. En el momento en que entré había alrededor de otras 55 niñas de secundaria de todo el país que también asistieron. Muchos de ellos todavía están en la comunidad y es muy agradable compartir nuestras experiencias con los demás.

«Mi Viaje me ha brindado muchas oportunidades de estar con el pueblo de Dios a través de la enseñanza y la administración tanto en la escuela primaria como en la secundaria. He sido director de los programas de inmigración, reasentamiento de refugiados y trata de personas de la Arquidiócesis de Newark., He servido como director de novicios de nuestra comunidad, y como Asociado pastoral en Ss Peter and Paul en Hoboken, NJ. Recientemente he sido nombrado y designado para estar en mi comunidad, el equipo de liderazgo y colaborará con otras tres hermanas para servir en nuestra provincia oriental.,

Sor Joann Marie SCC (centro) con Sor Jeanette SCC y Sor Celia SCC que son maestras de primer y quinto grado respectivamente fotografía: Sor Joann Marie SCC

«ser hermana me ha dado la oportunidad de conocer a muchos tipos de personas y aprender de ellas. Tengo tantos recuerdos de mis estudiantes, sus padres, personal y compañeros de trabajo a lo largo de los años. Es difícil elegir algunos para compartir su historia, pero lo intentaré. Toco la guitarra. Y he dado clases de guitarra a muchos de mis estudiantes a lo largo de los años., El año pasado recibí una llamada telefónica de un chico al que le di clases hace más de 20 años y que ahora es un guitarrista profesional. ¡Recuerdo los años que enseñé 8º grado y de alguna manera me obligaron a ser el entrenador asistente de porristas!

«Que era una memoria de seguro. A través de los 10 años que fui profesor me divertí mucho! Algunos niños que no puedes olvidar. Recuerdo el año en que enseñé a dos niñas ciegas y recuerdo cómo «vieron» la vida más que yo. Recuerdo mi primer día supervisando el patio de recreo como directora., Los niños me gritaron y me dijeron que las piernas de Mara se habían caído. Jadeé y corrí para encontrar a una niña cuyas dos patas de madera se habían desconectado y solo necesitaban ser atornilladas de nuevo. Más tarde descubrí que perdió sus piernas en un incendio cuando tenía solo unos meses de edad.

«no parece posible que haya sido hermana durante 45 años… suena largo y viejo, pero me siento joven y estoy agradecido y agradecido por mi vida y por todas las personas que han sido parte de ella., A todos ustedes que están viajando conmigo ahora mismo en Hoboken, en esta coyuntura de mi vida, les digo Gracias y sé que estar aquí con ustedes es simplemente fantástico!»

Sor Miriam Elizabeth Bledsoe, OSH dice que están empujando la vida monástica hacia el futuro

«Soy hermana de la Orden de Santa Elena, una orden monástica Episcopal para mujeres laicas y ordenadas. Somos una orden mixta, rezamos en la capilla cinco veces al día y hacemos trabajo y ministerio en la comunidad. También ofrecemos hospitalidad para aquellos en retiro en nuestra casa de huéspedes., Actualmente vivimos en Augusta, Georgia y estamos construyendo un nuevo convento en North Augusta, Carolina del Sur, donde nos mudaremos este verano. Somos conocidos por nuestro breviario de lenguaje inclusivo y expansivo (libro de oración) y por empujar la vida monástica hacia el futuro.

«Soy la hermana más nueva de la comunidad, actualmente bajo un voto anual de pobreza, castidad y obediencia, que es renovable por 3-5 años. Al final de ese tiempo, si Dios quiere, haré profesión de vida. También soy sacerdote en la Iglesia Episcopal., Trabajo en el ministerio como director espiritual, presentador de retiros, y sacerdote y pastor para una pequeña comunidad de la Iglesia. También trabajo en el Ministerio de hospitalidad de la orden. Amo mi vida y creo que soy llamado por Dios para estar aquí.

Sor Miriam Elizabeth, OSH dando la comunión a Sor Ruth, OSH fotografía: Sor Faith Anthony, OSH

cuando se le pregunta sobre las preguntas comunes que enfrenta como hermana religiosa, Sor Miriam Elizabeth menciona tres tipos.,

«el primero se refiere a cosas visibles como por qué no usamos un velo con nuestro hábito o por qué tenemos nudos en el cinturón o cinto que usamos con nuestro hábito o sobre nuestro vocabulario extraño. Un segundo tipo de pregunta tiene que ver con aspectos prácticos como «¿Qué haces todo el día?»o» ¿cómo se mantienen?»El tercer tipo o nivel de preguntas que la gente rara vez hace, pero son lo que consideramos fundamental. Estas son preguntas sobre por qué hay monjes y monjas en absoluto y qué propósito sirven., Cuando alguien comienza a hacer estas preguntas puede ser una señal de que están explorando la posibilidad de una llamada a la vida monástica y eso nos emociona mucho!»

Nuestra hermana, María Miguel, fue la primera religiosa Episcopal en ser ordenada al sacerdocio en 1977

«ya no usamos el velo con nuestro hábito y lo usamos solo para eventos y liturgias particulares. Usamos ropa regular para nuestro trabajo diario y nos ponemos el hábito para las reuniones del día de fiesta, retiros, convenciones y otras ocasiones especiales., Tenemos varias mujeres en discernimiento con nosotros en este momento entre las edades de 20 y 40. El discernimiento es clave y está en curso durante varios años, incluso después de que una mujer viene a vivir en la comunidad. Tenemos esperanzas sobre el futuro del monacato y sobre la Orden de Santa Elena en particular.,»

Usted puede leer otras historias de monjas y hermanas en GuardianWitness

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