Sr Silvana Dallanegra, RSCJ puhuu siitä, miten tärkeää sosiaalisen median ja kertoo naisten kiinnostunut uskonnollisen elämän ’Go for it girl!’

kutsun Sr Silvana lankaverkko ja hän pahoittelee, joilla ei ole mobiili signaalia – hän oli kellarissa. Hän ei kävele luostaria hiljaisuudessa, vaan pyörittää hostellia ja auttaa oppilaita, joiden kanssa hän työskentelee., Paljon keskustelua on vietti puhumme koulu (minulla meni yksi hoitaa Society of Sacred Heart) ja ihmiset tiedämme, ennen kuin tajuan, olen tuhlaa arvokasta haastattelemalla aikaa, vaikka hän ystävällisesti vakuuttaa minulle, että olin yksinkertaisesti tehdä hermostunut vieras tuntea olonsa mukavaksi, ennen kuin kertoi elämäänsä ennen siirtymistään Yhteiskunnalle.

”olen kehto Katolinen. Menin luostariin lukiossa, jossa jotkut meistä flirttaili käsitykset luostarin elämää, hunnut ja uskonnolliset nimet. Mutta parikymppisenä olin itsenäinen, poliittisesti aktiivinen ja ammattimainen nuori nainen., Olin töissä NALGO (joka myöhemmin tuli Unison), oli oma asunto, poikaystävä, ura, sosiaalinen elämä… Luen jopa Guardiania joka päivä! Mutta sisimmässäni aloin tuntea oloni levottomaksi, koska etsin Jumalaa. Tulin tapaamaan ja tuntemaan Pyhän Sydämen Seuran, kun huomasin, että yksi liiton jäsenistä oli sisar. Se oli kauan sitten vuonna 1993, ja olen yhä täällä!”

Oxfordin jatko-opiskelijoille suunnatun hostellin johtaja Sr Silvana kertoo, miten hänen työnsä luonne tarkoittaa sitä, että kaksi päivää ei ole sama.,

”oveni on auki suurimman osan ajasta, jotta oppilaat voivat tervehtiä tai jos he tarvitsevat jonkun juttelemaan heidän kanssaan voi. Minulla on mantra, joka on, että ’Jumala järjestää keinon’, jossa opiskelijat kuin ja uskomme, se auttaa ratkaisuja. Olen vastuussa myös maakunnan nettisivuista ja somen läsnäolosta, joten ”tuhlaan” paljon aikaa Facebookiin ja Twitteriin! Mielestäni on elintärkeää olla näissä paikoissa varsinkin, jos tekee töitä nuorten kanssa.”

Twitterissä näin jonkun sanovan: ’Miksi paholainen on kaikki parhaat tweetit?,’

”Olemme usein kutsutaan nunnia. Se on sellainen pika – helposti ymmärrettävä yleinen termi, jotka johtuvat suurelta osin tiedon puutteesta tai ottaa vain katseli Sister Act (nunnat johtaa ’suljettu’ elämää ja harvoin jättää niiden luostareita, ottaa huomioon, että sisaret ilmaista kutsumus olemalla aktiivinen ’ yhteisöissä., Mutta tehdäksesi asioista hämmentävämpiä kutsut nunnaa sisareksi, kun puhut hänelle). Siitä on yli 40 vuotta, kun uskonnolliset tulivat ulos tavoistaan. Olimme ensimmäisiä seurakuntia, jotka saivat sen valinnaiseksi 70-luvulla, ja silti media käyttää yhä kuvia uskonnollisista tavoista kuvaamaan kaikkea uskonnollista elämää.

”toivon, että sisaret voidaan tunnistaa muista asioista, kuten siitä, miten he ovat ihmisinä. Kun olin Espanjassa, yksi sisaristamme, jota en tuntenut kovin hyvin, joutui selittämään ruokalistaa minulle., Kun olimme tilanneet, eräs viereisellä pöydällä ollut nainen kysyi, olemmeko uskonnollisia sisaria. Meillä ei ollut uskonnollisia tunnuksia, joten kysyin, mistä hän tiesi. Tiedätkö, mitä hän sanoi? Kohtelitte toisianne niin. Hänen tyttärensä kävi Pyhän Sydämen koulua ja oli tarkkaillut, miten sisarukset olivat yhdessä. Oli selvää, ettette tunteneet toisianne, mutta se oli sitä, miten olitte yhdessä.’Minulle oli siunaus, että jotain sellaista tapahtui niin varhain uskonnollisessa elämässäni.,”

kutsumukset naisilta uskonnolliseen elämään saavuttivat tänä vuonna 25 vuoden rajan Englannin ja Walesin katolisessa kirkossa. Kanssa kutsumus, joka tuli läpi Facebook (hänen valaansa viime syyskuussa), Sr Silvana jakaa hänen neuvoja naisille ajatellut ottaa samalla askel.

”Kyllä uskonnollisessa elämässä voi olla vaikeita asioita, mutta kaikilla elämänaloilla on kovia pätkiä – avioliitto tai lasten kasvattaminen ei ole ruusujen sänky. Tarkkanäköisyys lamaannuttaa helposti. Yksi 60-luvulla astuneista sisaristamme muisti tuskailleensa asian kanssa., Joku sanoi hänelle: ’sinä haluat liitutaulun putoavan taivaalta ja sanovan, että tulet liittymään siskoihin ja tulet olemaan onnellinen. Mutta niin ei tule tapahtumaan! Tämä on hieno elämä. Jos sinut kutsutaan siihen, sinusta tulee nainen, joka sinun on tarkoitus olla. Anna mennä, tyttö!”

Sr Louisa McCabe, OHP kuvataan, miten kesti viisi vuotta viivyttely’, että hän halusi tulla uskonnollinen sisko

”kesti viisi vuotta viivyttely minun osaltani, ja matto olisi vedetty jalkojeni alta, jossa työpaikan menetys, sillä Jumala todella saada minun huomiota., Kun elämäni palaset asettuivat takaisin uusiin paikoilleen, myös käsitykseni kutsumuksestani oli muuttunut. Jälkikäteen ymmärrän nyt, että aluksi, mitä olin soitti ja oli elämän rukouksen, mutta se ei ollut, kunnes kokous-ja viettämällä aikaa Sisarten kanssa Society of St Margaret, Walsingham, että tajusin, että se oli mahdollista olla elämää rukous ilman, että vaaditaan ajaa seurakunta!, Kävin neljä yhteisöjen aluksi, ja jokainen vierailu kannatti tätä ymmärtää, että rukous on, missä se on, ja sitten alkoi prosessi kohteessa liittyä Order of the Holy Suojelija, Whitby (OHP).

”minut löydetään usein tekemään asioita kirjastossamme tai työskentelemässä yhteisön verkkosivuilla. Yksi asia olen työskennellyt juuri nyt on joitakin näyttää Kukka Festivaali meillä on heinäkuun lopulla osana Satavuotista juhlia. Elämässä on paljon ylä-ja alamäkiä. Tein itseni kanssa sopimuksen viime vuoden lokakuussa, kun hain ensimmäiseen ammattiin., Jos äänestys tarkoittaisi, että jättäisin OHP: n, värjäisin hiukseni violeteiksi. He hyväksyivät minut ja vannoin valan tämän vuoden tammikuun lopussa. Ei siis violetteja hiuksia.,”

Siellä on paljon enemmän fyysistä työtä kuin ihmiset kuvitella, varsinkin kun foster kaksi aasit alkaen Donkey Sanctuary

”Yksi parhaista asioista olen tehnyt kolme vuotta OHP on ollut läsnä viimeisen kahden Greenbelt festivaaleja, missä camping tapana ei ole vieras kuin ihmiset, jotka leirin kaikki heidän Gootti vaatteet, ja jossa ihmiset pysäyttää sinut ja kysyä uskonnollisen elämän.,”

Sr Michaela Toulmin kertoo hänen päivää ’huvipuistossa uskonnollista’

Pyydä, onko se hyvä aika puhua, Sr Michaela kertoo minulle, että hän oli vain keskellä keräilyyn lattia. Hän pyytää anteeksi vuolaasti ja vastaa: ”älä huoli. Puutarhuri tulee pian mutaiset saappaat jalassa, joten minun on tehtävä se uudestaan!,”

Yksi 12 nunnat suljetussa järjestyksessä Bernardine Cistercians klo Hyning Luostari, Sr Michaela on tapa elämä on kaukana hänen matkalla ssa lapsuuden.

”Yksi syy perheeni oli yllättynyt, kun kerroin heille, että halusin olla nunna oli, että minulla ei tullut erityisen perinteisen Katolisen perheen ja emme olleet harjoitellaan perhe., Varhaiset muistot ovat perheen huvipuistossa, pelle torit, törmäilyautoja, kirkkaat valot, ghost junat ja siitä kopeissa! 80-luvulla meillä oli viikko koulussa, jonne tuli erilaisia käskyjä ja pappeja, jotta paikalliset voisivat kysellä heiltä, mitä he tekevät. Muistan istuu edessä sisar aikataulu Divine Office piirtoheitin sanomalla, että he herätä 6am, ja ajattelin, ’en voi mennä minnekään, kuten että’. En tiennyt mitään!,

”äidin perhe oli kiertäviä show-ihmisiä, joten heille ajatus siitä, että kuka tahansa voisi asua yhdessä paikassa eikä käydä ulkona kovin usein, oli hyvin outo. Veljeni vastustivat ajatusta kovasti, enkä nähnyt heitä pitkään aikaan ja hyvin harvoin, mutta sisareni olivat hämmästyttävän kannustavia. Eräs ystäväni, kun löytää otin vannoo kommentoi, ’No voit luultavasti elää siveyden ja köyhyyttä, mutta et koskaan selviytymään kuuliaisuus!”Minun on sanottava, että hän oli melkein oikeassa, tottelevaisuus on ollut kaikkein vaikeinta.,”

Bernardine päivä on pääasiassa vietetty hiljaisuudessa ja alkaa veli tuck klo 6.30 jonka jälkeen muut toimistot.

”puhumme vain opetus-tai liiketarkoituksessa, ja tietenkin, jos vieras kulkee ohi. Tosin teeaikaan ja ilta-aterian jälkeen meillä on jaksoja, jolloin voimme puhua. Olen keittiössä suurimman osan ajasta kokkina., Kun en ole siellä johdan monia retriittejä, kirjoitan yksivuotisia, ja olen kirjastonhoitaja ja bell ringer. Päätyömme on vieraanvaraisuus, kun jotkut ihmiset tekevät tilejä ja toiset hoitavat kasvimaata. Jokainen sisar tekee erilaisia töitä lahjoistaan riippuen. Aina kun veg on sesongissa, haluamme tehdä hilloa-olemme myyneet 50 purkkia raparperihilloa viimeisen kahden viikon aikana.,”

Hiljaisuus on aina ollut minulle vaikeaa ja en ole koskaan ollut kovin hyvä siinä,

Vuonna 21 vuotta hän on ollut nunna, pyydän häntä, jos hän kaipaa mitään, ennen kuin hän tuli luostarin. ”Olin suuri Liverpoolin jalkapallofani ja kävin usein otteluissa. Olen myös suuri science fiction fani ja massiivinen Star Trek-fani, joten ikävä yleissopimukset. Meillä on rukousresurssirasia, jossa on TARDIS. Se on hyvä tapa puhua rukouksesta, koska Jeesus on suurempi sisältä kuin ulkoa., Olen ollut sisko nyt 22-vuotiaasta, enkä ole katunut sitä. Elämä on ollut yhtä pitkää huvipuistomatkaa Jumalan kanssa, eikä kyyti lopu koskaan.”

Sr Joann Marie Aumand, SCC lähti kotoa 15-vuotiaana seurata hänen ”unelma”

”olen Kingston, New Yorkissa ja osallistui St. Peter’ s School, jossa Sisters of Christian Charity opetti. Ensimmäinen kokemukseni sisaruksista oli positiivinen ja rakastin heitä ja halusin olla yksi heistä. Halusin liittyä yhteisöön 8. luokan jälkeen., Tuolloin sisarukset sponsoroivat yksityistä lukiota Mendhamissa, New Jerseyssä tytöille, jotka tunsivat joutuneensa uskonnolliseen elämään. Äitini ja isäni halusi minun odottaa, koska olin niin nuori, mutta keskellä minun fuksit vuosi he tiesivät, että halusin kirjoittaa, joten niiden avulla ja siunaus aloin prosessi. Lähdin kotoa 15-vuotiaana seuraamaan unelmaani ja olen elänyt sitä 45 vuotta.

”en pelännyt, koska tiesin, että Jumala kutsuu minua. Rakastin luostarissa oloa ja siskojen kanssa asumista., Kaipasin perhettäni kovasti, mutta rakastin Jumalaa niin paljon, että tiesin, että tätä minun oli määrä tehdä. Silloin, kun menin sinne, siellä oli noin 55 muuta lukiolaistyttöä eri puolilta maata, jotka myös osallistuivat. Monet heistä ovat edelleen yhteisössä ja on todella mukavaa jakaa kokemuksemme keskenään.

”Minun matka on tarjonnut minulle monia mahdollisuuksia olla mukana Jumalan kansan opetuksen ja hallinnon sekä peruskoulun ja lukion. Olen ollut Newarkin maahanmuutto -, pakolaisten uudelleensijoittamis-ja ihmiskauppaohjelmien arkkihiippakunnan johtaja., Olen toiminut yhteisön noviisi johtaja, ja pastoraali associate SS Peter ja Paul Hoboken, NJ. Aivan viime aikoina olen ollut ehdolla ja nimitti olla yhteisön johtoryhmän ja tekee yhteistyötä kolmen muun sisaret palvelevat meidän itäinen maakunta.,

”koska sisko on antanut minulle mahdollisuuden tavata monia erilaisia ihmisiä ja oppia heiltä. Minulla on niin paljon muistoja oppilaistani, heidän vanhemmistaan, henkilökunnastani ja työtovereistani vuosien varrelta. On vaikea valita muutama jakamaan tarinaansa, mutta yritän. Soitan kitaraa. Olen antanut kitaratunteja monille oppilailleni vuosien varrella., Viime vuonna sain puhelun pojan annoin oppitunteja yli 20 vuotta sitten, joka on nyt ammattilainen kitaristi. Muistan ne vuodet, kun opetin 8. luokalla ja jotenkin RoPSin cheerleadingin apulaisvalmentajaksi!

”Se oli muisti varmasti. Läpi 10 vuotta olin opettaja minulla oli hauskaa! Joitakin lapsia ei voi unohtaa. Muistan vuoden, jolloin ohjasin kahta pientä sokeaa tyttöä ja muistan, miten he ’näkivät’ elämää enemmän kuin minä. Muistan, kun tein ensimmäisenä päivänä valvontaa leikkikentällä rehtorina., Lapset tulivat huutamaan ja kertoivat, että Maran jalat putosivat. Minä huohotti ja juoksi löytää pieni tyttö, jonka kaksi puiset jalat oli irti ja piti olla pultattu yhteen. Myöhemmin selvisi, että hän menetti jalkansa tulipalossa ollessaan vain muutaman kuukauden ikäinen.

”ei tunnu mahdolliselta, että olisin ollut sisko 45 vuotta… se kuulostaa pitkältä ja vanhalta, mutta tunnen itseni nuoreksi ja olen kiitollinen ja kiitollinen elämästäni ja kaikista siihen kuuluneista ihmisistä., Kaikille teille, jotka matkustatte kanssani juuri nyt Hobokenissa, tässä elämäni vaiheessa, sanon kiitos ja tiedän, että täällä teidän kanssanne on aivan fantastista!”

Sr Miriam Elizabeth Bledsoe, TTT sanoo, että he ajavat luostarielämää tulevaisuuteen,

”olen siskoni kanssa, Jotta Saint Helena, joka Episcopal luostari, jotta vahvistaa ja vihitty naisia. Olemme sekalainen järjestys, joka rukoilee kappelissa viisi kertaa päivässä ja tekee työtä ja evankeliuminpalvelusta yhteisössä. Tarjoamme myös vieraanvaraisuutta vierastalossamme vetäytyville., Asumme tällä hetkellä Augustassa Georgiassa ja rakennamme uutta luostaria Pohjois-Augustaan Etelä-Carolinaan, jonne muutamme tänä kesänä. Olemme tunnettuja meidän osallistavaa ja laaja kieli rukouskirja (rukouskirja) ja työntää luostarielämää tulevaisuuteen.

”olen uusin sisar yhteisössä, tällä hetkellä alla vuotuinen lupaus köyhyyden, siveyden ja kuuliaisuuden, joka on uusiutuvien 3-5 vuotta. Tuon ajan lopulla, jos Jumala suo, teen elämästä ammatin. Olen myös pappi episkopaalisessa kirkossa., Työskentelen sananpalveluksessa hengellisenä johtajana, retriittijuontajana sekä pappina ja pastorina pienessä kirkkoyhteisössä. Työskentelen myös veljeskunnan vieraanvaraisuuspalveluksessa. Rakastan elämääni ja uskon, että Jumala kutsuu minut tänne.

Kun kysyttiin yleisiä kysymyksiä hän on kohdannut kuin uskonnollinen sisar, Sr Miriam Elizabeth mainitsee kolmenlaisia.,

”ensimmäinen viittaa näkyviä asioita, kuten miksi emme käytä huntua meidän tapa tai miksi olemme solmua vyö tai cincture me pukeutua meidän tapa tai meidän outoa sanastoa. Toinen kysymys liittyy käytännön asioihin, kuten ”mitä teet koko päivän?”tai” miten elätätte itsenne?”Kolmas tyyppi tai taso kysymyksiä ihmiset harvoin kysyä, mutta ovat mitä pidämme perustavanlaatuisena. Nämä ovat kysymyksiä siitä, miksi munkkeja ja nunnia ylipäätään on ja mitä tarkoitusta he palvelevat., Kun joku alkaa kysellä näitä, mutta se voi olla merkki siitä, että he tutkivat mahdollisuutta soittaa luostarielämää ja joka innostaa meitä paljon!”

– Meidän sisar, Maria, Michael, oli ensimmäinen Episcopal uskonnollinen sisko on vihitty papiksi vuonna 1977,

”Meillä ei ole enää hunnun kanssa meidän tapa ja me kulumista tapana vain yksittäisiä tapahtumia ja liturgies. Käytämme säännöllisesti vaatteita joka päivä työmme ja don tapana juhla päivä kokoontumisia, retriittejä, konventteja ja muita erityisiä tilaisuuksia., Meillä on useita tarkkanäköisiä naisia mukana tällä hetkellä 20-40-vuotiaina. Tarkkanäköisyys on avainasemassa ja jatkuu useita vuosia senkin jälkeen, kun nainen tulee asumaan yhteisöön. Olemme toiveikkaita luostarilaitoksen tulevaisuuden ja erityisesti Saint Helenan järjestyksen suhteen.,”

Voit lukea muiden tarinoita nunnien ja sisarten puolesta GuardianWitness

• Jaa Facebook
• Jaa Twitterissä
• Jaa Sähköpostitse
• Jaa LinkedIn
• Jaa Pinterest
• Jaa WhatsApp
• Jaa Messenger