22. června 1940, Třetí Republiky (založena 1870) se zhroutil, a Maršála Pétaina vyhlásil začátek nové éry pro Francii: État Français byla vyhlášena.

Francie ukončila válku s Německem podepsáním příměří ve vlakovém voze umístěném v Compiègne ‚ s forest., Francouzsko-německé Příměří rozdělit země do tří částí: sever byl ovládán Němci, a proto byla definována tzv. okupační zóny‘; severo-východní straně byl připojen do Belgie a stal se ‚Zakázané Zóny‘; vzhledem k tomu, že Jižní část Francie byla volná Zóna‘.

Jih byl pod vládou Filipa Pétaina je pravda-okřídlený vlády, který byl známý jako Vichy, protože sídlo se nachází ve městě Vichy (Kates 2017; s odvoláním Jackson 2001).,

vláda byla ovlivněna autoritářskými, nacionalistickými hnutími, která již byla založena v Itálii pod Mussolinim, v Německu pod Hitlerem, ve Španělsku pod Francem a v Portugalsku pod Salazarem.

V různých dobách a v různé míře, Vichy přitahoval různé lidi jako architekt Le Corbusier, budoucí francouzský prezident François Mitterand, ekonom François Perroux, a divadelní režisér Jean Vilar.

uvedení těchto jmen není zamýšleno jako způsob, jak tyto osoby zdiskreditovat. Spíše zdůrazňuje složitost Vichy., Ve skutečnosti někteří z výše uvedených lidí nakonec nakonec změnili strany a připojili se k odporu (Jackson; 2001).

Mýtus z Francie porazit

tradicionalistické právo Vichy byl přesvědčen, že francouzské porážce ve válce byl boží trest pro let snadného života a dekadence: v letech, kdy pojem práva byla umístěna před úkoly, kde lidé ztratili základních francouzských hodnot a být ochoten se obětovat., Z těchto důvodů Vichy jasně našel náboženství užitečným poselstvím k propagaci, protože vlastní křesťanskému náboženství byla zásada, že z utrpení může přijít velikost. Stejně jako Kristova utrpení byla salutační, tak francouzské utrpení po porážce by mohlo zemi umožnit regenerovat a znovu se spojit se svým národním účelem (Kitson; žádné datum).,

kromě toho, Pétaina připsat do Francie je nízká porodnost ústřední roli v její porážce: ‚Trop peu d’enfants, trop peu d‘ armes, trop peu d’alliés, voila les příčiny défaite de notre‘ (‚Ne dost dětí, není dost zbraní, není dost spojenců, to je důvod, proč jsme byli poraženi‘) (Kitson; 2001).

Podle Pétaina je správné pořadí, rodiny, otcové absolutní moc nad ženami a dětmi, a žena je právní a občanská práva byla omezena právními předpisy., Vichy Régime chtěl přivést Francii zpět ke své staré slávě obhajováním návratu půdy, k „skutečným“ hodnotám, na které Francie časem zapomněla.

Francie se podle Vichy musela opět stát zemědělskou a rolnickou zemí: „retournez à la terre“ („návrat na půdu“) měl být politikou, nikoli pouhým literárním sloganem., Vláda usilovala o podporu venkovských hodnot a rolnické kultury: lidové tradice a folklór byli povzbuzeni; země byla považována za útěchu, vlast, ve které francouzský lid měl být kořeny a měl k re-navázat kontakt s půdou, podstatou věčné Francie. Pro Vichy, mýtus, řemeslníků a rolníků prodchnutý správné hodnoty života a chování existující v idylické obraz venkovských oblastech, zvítězil nad realitou průmyslové a komerční městské společnosti‘ (Curtis; 2002 : 95).,

Vichy odmítl uznat, že se život na venkově změnil: rolníci se stala více prosperující, více buržoazní; již se shodoval s režimem obrazu (Curtis; 2002 : 95). Z tohoto důvodu Vichy podporoval venkovní život prostřednictvím táborů mládeže na venkově (Kitson; žádné datum). Nová žádoucí společnost vyžadovala nový druh kultury mládeže a mládeže.,

francouzské Reformy

Podle Maršála Pétaina, dobré vlády měl být podpořen silný Stát; a v La Nouvelliste de Lyon – staré zavedené Královským varhany – on deklaroval své záměry na vybudování nového Státu na troskách monstrózní a ochablé Stát, který se zhroutil pod tíhou jeho slabiny a chyby daleko více, než pod údery nepřítele.

německá přítomnost byla represivní., Například, Alsace-Lorraine prošel celkovou Germanisation: následně, školní výuka probíhala v němčině; Nacistické organizace jako hitlerjugend byly zavedeny; sochy Johanky z Arku byly zbořeny; a barety byly zakázány.

právě na tomto pozadí roztříštěnosti se Vichy pustil do realizace své národní revoluce. (Jackson; 2001). Ve skutečnosti se jeho režim snažil realizovat tři hlavní hodnoty: „křesťanství, rodina a práce“ (Kates 2017)., Během let režimu, Francie motto změněn z ‚liberté, svoboda, rovnost, bratrství‘ (‚svoboda, rovnost, bratrství‘) ‚famille, travaille, patrie“ (dále jen „rodina, práce, národ‘) (Kates 2017).

Navíc, po Pétaina vláda, rodina byla považována za jádro sociální struktura: V nový řád, který připravujeme,‘ říká, ‚rodina bude poctěn, chráněný, podporovaný‘ (Vaucher; 2000).

Mládež

mládež také hrála zásadní roli při vytváření nového režimu., Vichy však nevytvořil jediné tělo mládeže v řadách Hitlerovy mládeže nebo italského Gila (Italská Mládež Lictor). Místo toho, kromě Ministerstva Mládeže, Rodiny a Sportu – on vytvořil více než šedesát organizací, které byli zapojeni do vzdělávání mladých správné hodnoty disciplíny, odvahu, věrnost a praktické schopnosti. To by bylo provedeno změnou školního systému a nabídnutím „zdravých kolektivních zkušeností“ v organizovaných skupinách (Curtis; 2002)., Nejúspěšnější byly vládní mládežnické iniciativy, které se snažily bojovat proti nezaměstnanosti a dislokaci. Ve skutečnosti tyto iniciativy přidělovaly komunitní práci skupinám mladých lidí, aby je zapojily do činností, jako je pomoc potřebným nebo spolupráce se sklizní. Tyto organizace poskytly základní školení pro nezaměstnané ve věku od 14 do 21 let. Mládežnické skupiny byly silně prodchnutý moralismus vlastenecké povinnosti a občanské služby, ale slíbil, kamarádství a radosti (Lackerstein; 2012 : 193).,

mladí muži by se mohli naučit obchod nebo strávit šest měsíců na venkově učením rolnických dovedností. Naopak, mladé ženy měly omezenější možnosti: v městských a venkovských centrech byli učeni, že ženské dovednosti, jako je vaření, praní, šití a péče o dítě, a ačkoli oni byli slíbil, že případné zaměstnání, tam byl nikdy pochyb o tom, že jejich konečný školení bylo, aby se staly manželkami a matkami. (Lackerstein; 2012: 193).

práce

Pétain vyjádřil nutnost reorganizace pracovního života francouzského lidu přiřazením konkrétních rolí ve společnosti., Tento cíl provedl zavedením Charte du Travail (pracovní Charty) v říjnu 1941. V podstatě Pétaina za cíl vytvořit systém, který průvodcem (nebo pod kontrolou), lidé při volbě své pracovní možnosti: ‚když naši mladí muži a naše mladé ženy vstoupit života jsme se jim říct, že to je v pořádku být zdarma, ale že skutečnou „Svobodu“ může být dosaženo pouze v úkrytu chrání orgán, který musí respektovat a poslouchat., musíme uznat jejich právo na práci – ne, nicméně, v každém zaměstnání se může rozhodnout, v této oblasti svobodu volby bude omezena v možnosti ekonomické situace a požadavky národních zájmů‘ (Zahraniční Věci, 2013; Anonymní, 1941).

Jako ‚otec národa‘, Pétaina za úkol překonat sociální rozdíly a obrátit se přímo na francouzské populace, funkce dosáhl značný úspěch v prvních letech režimu., Tento autokratický styl vlády zaměřené přesvědčit lidi, že hierarchie, pořádek a sebeobětování byl lék na všechny z Francie neduhy a regeneraci národa (Gorrara a Langford; 2003). Navíc, Vichy ministři obecně sdílené filozofie, že lidé by měli znát své místo ve společnosti, a neměla by usilovat o rovnost s jejich přímými nadřízenými. (Kitson; žádné datum). Z těchto důvodů se policejní síly staly přísnějšími : s novým zákonem ze dne 23.dubna 1942 se všichni policejní pracovníci měli stát agenty nového státu (Curtis; 2012: 90)., Francouzská policie během Druhé Světové Války byl používán i jako (I) nástroj spolupráce – mezi Vichy a Nacistického okupanta – a (II) k prosazování vnitřní politické reformy: Vichy Národní Revoluce. Policejní akce zahrnovala předání komunistů a Židů nacistům.

Pétain měl nějaké jasné představy o tom, jak by měla být Francie, a chtěl vybudovat “ pravou Francii, skutečnou Francii, ne Francii Židů, ne Francii grèves – žádné stávky, stávky nezákonné., Ne Francie dělnických organizací, Žádný CGT, organizovaní pracovníci nemusí platit, nemusí existovat, a tak dále “ (Kates 2017; Merriman 2007, 47-50).

role Žen v Vichy, Francie

je oficiální vládní propaganda přednost vylíčit ženy alegoricky, jako ‚Marianne‘ a ‚Vítězství‘, nebo jako zdravotní sestry, manželky a matky (Jackson; 2001). Ve skutečnosti, Vichy legislativa povzbudila ženy, aby zůstaly doma a chovaly se, a mnohem větší důraz byl kladen na oslavy Dne matek., V podstatě, ženy byly vyzvány, aby dělat svou „povinnost“ jako matky, podpory Francie (Gorrora a Langford; 2003). Velké rodiny by dostaly určitá privilegia a rodinné přídavky (Curtis; 2002 : 95).

Kromě toho, rozvod bylo nemožné během prvních tří let manželství a režim zavedeny drakonické zákony (například ten v září 1941), který dělal potrat za zločin, který se trestá smrtí (Gorrora a Langford; 2003)., Ve skutečnosti, vzhledem k výše uvedené právní předpisy, dvě ženy byly provedeny (jedna z nich byla Marie-Louise Giraud, popravený v roce 1943) (Kitson; žádné datum).

Vichyův zákon z roku 1940 navíc omezil schopnost žen pracovat ve státní službě a popřel jim další povýšení na vyšší pozice. Do roku 1942 bylo propuštěno asi 14% žen ve vedoucích funkcích., Nicméně, 1940 zákon musel být brzy pozastaven: bez ohledu na pietní fráze o rodině, Vichy byl konfrontován s realitou, že počet svobodných žen se výrazně zvýšil z důvodu absence válečných zajatců a mužů, kteří pracovali v Německu. Vichy chtěla omezit zaměstnávání žen, přesto byla ženská práce potřebná do roku 1942. Zpočátku byly ženy zapojeny do charitativních sítí a pomáhaly válečným zajatcům. Do roku 1942 byla téměř čtvrtina všech francouzských pracovníků v Německu ženy; do roku 1944 tam pracovalo asi 50 000 žen (Curtis; 2002: 95).,

Konec Vichy

Pétaina režim přišel do konce v září 1944, současně s koncem Druhé Světové Války, a Charles de Gaulle je osvobození Paříže.

Celkově Pétaina vláda byla zodpovědná za mnoho krutostí, včetně deportace nejen 76,000 Židů, ale také to, že lidé, kteří nebyli považovány za oblek francouzi, například Cikáni a homosexuálové.,

Po jejich porážce, Němci byli vyhnáni z Francie, a ten, kdo spolupracovali s Nacisty byl stíhán a potrestán za své zločiny proti francouzský národ‘ (Simonovski 2017).

Podle The Guardian, Maršála Pétaina a jeho manželka opustila Vichy v časných ranních hodinách, takže sbohem zpráva pro francouzský lid, omlouvat se za poslední čtyři roky a dává zahalené povzbuzení k následování De Gaulle‘ (žádné datum).

bibliografie:

Curtis, m. (2002). Verdikt o Vichy: moc a předsudky n režim Vichy. Velká Británie: Weidenfeld a Nicolson.,

Gorrara, C. and Langford, R. (2003). Francie od revoluce, texty a kontexty. Londýn: Arnold.

Jackson, J. (2011). Francie: Temné Roky, 1940-51. Oxford, New York: Oxford University Press.

Kates, s. (2017). Spolupráce Vichy Francie s nacistickým Německem. 8 (1). Recenze Arbutus.

Kitson, s .( žádné datum). Vláda Vichy. Artweb. Dostupné z: http://artsweb.bham.ac.uk/vichy/admins.htm

zdroje Obrázků:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2a/Second_cabinet_of_Philippe_P%C3%A9tain%2C_1940.jpg

https://thumbs-prod.si-cdn.com/260T8V0TM0Nq2sCwmNeEqednimU=/800×600/filters:no_upscale()/

https://public-media.si-cdn.com/filer/75/37/7537103c-cb29-4e7b-b275-8bbd13e89918/be027883.jpg