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ヴィシー政権

22日、1940年に第三共和国(1870年に設立)が崩壊し、ペタン元帥がフランスの新しい時代の始まりを宣言した。

フランスはコンピエーニュの森にある電車の中で休戦協定に署名することによって、ドイツとの戦争に終止符を打ちました。, フランスとドイツの休戦協定は、北はドイツ人によって支配され、したがって”占領地帯”と定義され、北東側はベルギーに併合されて”禁制地帯”となり、フランスの南部は”空いている地帯”となった。

南部はヴィシーの町に本部があったため、ヴィシー政権として知られていたフィリップ-ペタンの右翼政府の支配下にあった(Kates2017;Jackson2001を引用)。,

政府は、ムッソリーニの下でイタリア、ヒトラーの下でドイツ、フランコの下でスペイン、そしてサラザールの下でポルトガルですでに確立されていた権威主義的で民族主義的な動きの影響を受けました。

異なる時期に、そして異なる程度に、ヴィシーは、建築家ル-コルビュジエ、将来のフランス大統領フランソワ-ミッテラン、経済学者フランソワ-ペルー、演劇監督ジャン-ヴィラールなど、さまざまな人々を引き付けた。

これらの名前に言及することは、これらの個人を信用する方法として意図されていません。 むしろ、それはヴィシーの複雑さを強調しています。, 実際には、上記の人々の一部は、最終的に側面を切り替え、抵抗(ジャクソン、2001)に参加してしまいました。

フランスの敗北から神話を作る

ヴィシーの伝統主義的権利は、戦争におけるフランスの敗北は、容易な生活と退廃の年のための神の罰であると確信していた:権利の概念が義務の前に置かれていた年、人々は基本的なフランスの価値観を失い、自分自身を犠牲にしたくなかった。, これらの理由から、ヴィシーは明らかにキリスト教の宗教に固有の苦しみから偉大さを来ることができるという原則だったので、宗教を促進するため キリストの苦しみが敬礼されていたのと同じように、敗北に続くフランスの苦しみは、国が再生し、その国の目的と再接続することができます(キットソン、日付はありません)。,

さらに、ペタンはフランスの低出生率に彼女の敗北における中心的な役割を帰した:”Trop peu d’enfants,trop peu d’armes,trop peu d’alliés,voilà les causes de notre défaite”(”十分な子供がいない、十分な武器がない、十分な同盟国がいない、これが私たちが敗北した理由である”)(Kitson、2001)。

Pétainの正しい家族秩序によれば、父親は妻と子供に対して絶対的な権限を持ち、女性の法的および市民権は法律によって制限されていました。, ヴィシー-レジームは、フランスが時間とともに忘れてしまった”真の”価値に、土壌を返すことを提唱することによって、フランスを古い栄光に戻したかった。

実際には、ヴィシーによると、フランスは再び農業と農民の国にならなければならなかった:”retournez à la terre”(”土壌に戻る”)は、単なる文学のスローガンではなく、政策, 政府は農村の価値観と農民文化を促進しようとしました:人気のある伝統と民間伝承が奨励されました;地球は慰めとみなされるべきでした,祖国,フランスの人々が根ざしていなければならなかったし、土壌との接触を再確立しなければならなかった,永遠のフランスの本質. “ヴィシーにとって、農村の牧歌的なイメージに存在する生活と行動の適切な価値を吹き込まれた職人と農民の神話は、産業と商業の都市社会の現実に勝った”(Curtis;2002:95)。,

ヴィシーは、農村生活が変わったことを認識することを拒否した:農民はより繁栄し、よりブルジョアになり、もはや政権のイメージと一致しなくなった(Curtis;2002:95)。 このため、ヴィシーは田舎の若者キャンプを通じて屋外での生活を奨励した(キットソン、日付はない)。 新しい望ましい社会は、新しい種類の若者と若者文化を必要としました。,

フランスの改革

ペタン元帥によると、良い政府は強い国家によって支えられなければならなかった。

ドイツの存在は抑圧的でした。, 例えば、アルザス=ロレーヌは完全なドイツ化を受け、その後、学校のレッスンはドイツ語で行われ、ヒトラーの若者のようなナチス組織が導入され、ジャンヌ-ダルクの像が引き下げられ、ベレー帽が禁止された。

ヴィシーが国家革命を実施しようとしたのは、この断片化の背景に反していた。 (ジャクソン、2001年)。 実際、彼の政権は”キリスト教、家族、仕事”という三つの主要な価値を実現しようとしました(Kates2017)。, 政権の年の間に、フランスのモットーは”liberté、égalité、fraternité”(”自由、平等、友愛”)から”famille、travaille、patrie”(”家族、仕事、国家”)に変わった(Kates2017)。

さらに、ペタン政権を通じて、家族は社会構造の中核と考えられていました:”私たちが設定している新しい秩序の中で”、彼は”家族は名誉を与えられ、保護され、助けられる”(Vaucher;2000)と主張しています。

若者

若者はまた、新体制の創設において基本的な役割を果たした。, しかし、ヴィシーはヒトラーの若者やイタリアのギル(リクターのイタリアの若者)の線に沿って単一の若者の体を設定していませんでした。 代わりに、青少年、家族、スポーツの省に加えて、彼は規律、勇気、忠誠心、実践能力の正しい価値で若者を訓練することに従事していた六十以上の組織を作 これは、学校システムを変更し、組織化されたグループで”健康的な集団体験”を提供することによって行われる(Curtis;2002)。, 失業と転位に対抗しようとした政府の若者の取り組みは、最も成功した傾向がありました。 実際、このような取り組みは、困っている人を助けたり、収穫と協力したりするなどの活動に従事するために、若者のグループにコミュニティワークを割り これらの組織は、14歳から21歳の間の失業者のための基本的な訓練を与えました。 青少年グループは、愛国的義務と市民奉仕の道徳主義に大きく染み込んでいましたが、友情と喜びを約束しました(Lackerstein;2012:193)。,

若い男性は、貿易を学ぶか、農民のスキルを学ぶ田舎で半年を過ごすことができます。 それどころか、若い女性はより制限された選択肢を持っていました:都市部と農村部のセンターでは、料理、洗濯、縫製、ベビーケアなどの”女性のスキル”を教えられ、最終的な雇用が約束されましたが、彼らの究極の訓練が妻と母親になることであることは疑いがありませんでした。 (Lackerstein;2012:193)。

Work

Pétainは、フランスの人々の仕事生活を社会の中で特定の役割を割り当てることによって再編成する必要性を表明した。, 彼は1941年にCharte du Travail(労働憲章)を導入することによってそのような目的を果たした。 “私たちの若い男性と若い女性が人生に入るとき、私たちは自由であることは大丈夫であることを彼らに伝えなければならないが、その本当の”自由”は、彼らが尊重し、従わなければならない保護する権威の避難所でのみ達成することができる。, なぜなら、この分野では、選択の自由は経済状況と国益の要求の可能性の範囲内で制限されるからである”(Foreign Affairs、2013;Anonymous、1941)。

“国家の父”として、ペタンの役割は、社会的分裂を超越し、フランスの人口に直接アピールすることでした。, この独裁的な政府のスタイルは、階層、秩序、自己犠牲がフランスのすべての病気に対する救済策であり、国家を再生することを人々に納得させることを目的としていた(Gorrara and Langford;2003)。 さらに、ヴィシーの大臣は、一般に、人々は社会における彼らの場所を知るべきであり、彼らの階層的な上司との平等を求めるべきではないという哲学を (キットソン、日付なし)。 これらの理由から、警察はより厳しくなりました:April23、1942の新しい法律では、すべての警察職員が新しい州の代理人になることになりました(Curtis;2012:90)。, 第二次世界大戦中のフランス警察は、(I)ヴィシー政権とナチス占領者の間の協力のツールとして、(II)ヴィシーの国家革命である内部政治改革を実施するた 警察の行動には、共産主義者とユダヤ人をナチスに引き渡すことが含まれていました。

Pétainは、フランスがどのようにあるべきかについていくつかの明確なアイデアを持っていた、と彼は”真のフランス、本当のフランス、ユダヤ人のフランスではなく、グレーブのフランスではなく、真のフランスを構築したかった。, 労働者階級の組織のフランスではなく、CGTもなく、組織された労働者は適用する必要はなく、存在する必要はない”(Kates2017;Merriman2007、47-50)。

ヴィシー-フランスにおける女性の役割

政府の公式プロパガンダは、女性を”マリアンヌ”と”勝利”、あるいは看護師、妻、母親として寓意的に描写することを好んだ(Jackson;2001)。 実際には、ヴィシーの法律は、女性が家に滞在し、繁殖することを奨励し、はるかに大きな重点は、母の日のお祝いに置かれました。, 本質的に、女性は母親としての”義務”を果たすことが奨励され、フランスを再繁殖させた(Gorrora and Langford;2003)。 大家族には一定の特権と家族手当が与えられる(Curtis;2002:95)。

さらに、結婚の最初の三年の間に離婚は不可能になり、政権は中絶を死によって罰せられる資本犯罪とした厳しい法律(1941年の法律など)を導入した(Gorrora and Langford;2003)。, 実際、前述の法律により、二人の女性が処刑された(そのうちの一つは1943年にギロチン化されたマリー=ルイーズ-ジローであった)(キットソン、日付はない)。

さらに、1940年のヴィシー法では、女性が公務員で働く能力を制限し、さらに上級職に昇進することを否定しました。 1942年までに、上級ポストの女性の約14%が解雇されました。, しかし、1940年の法律はすぐに中断されなければならなかった:家族についての敬虔なレトリックにかかわらず、ヴィシーは、戦争捕虜とドイツで働いていた男性の不在のために独身女性の数が急激に増加したという現実に直面していた。 ヴィシーは女性の雇用を制限したいと考えていたが、1942年までに女性の労働が必要とされた。 当初、女性は慈善ネットワークに関与し、戦争捕虜を支援していました。 1942年までに、ドイツのすべてのフランス人労働者のほぼ四分の一は女性であり、1944年までに約50,000人の女性がそこで働いていた(Curtis;2002:95)。,

ヴィシー政権の終わり

ペタン政権は1944年に終わり、第二次世界大戦の終わりとシャルル-ド-ゴールによるパリ解放とともに終わった。

全体として、ペタンの政府は76,000人のユダヤ人だけでなく、ジプシーや同性愛者などのフランス人とはみなされなかった人々の国外追放を含む多くの残虐行為に責任を負っていた。,

彼らの敗北の後、ドイツ人はフランスから追放され、ナチスと協力した者は”フランス国家に対する犯罪で起訴され、処罰された”(Simonovski2017)。

ガーディアン紙によると、ペタン元帥とその妻は早朝にヴィシーを離れ、”フランス人に別れのメッセージを残し、過去四年間の謝罪とド-ゴールに従うためのベールに包まれた励ましを与えた”(日付はない)。

参考文献:

カーティス、M.(2002)。 ヴィシーの評決:パワーと偏見nヴィシー政権。 グレートブリテン:ヴァイデンフェルトとニコルソン。,

Gorrara,C.and Langford,R.(2003). 革命以来のフランス、テキストや文脈。 ロンドン:アーノルド。

ジャクソン、J.(2011)。 フランス:暗い年、1940-51。 ニューヨーク-オックスフォード大学出版社。

ケイツ、S.(2017)。 ヴィシー-フランスのナチス-ドイツとの協力。 8 (1). アービュータスのレビュー。キットソン、S.(日付なし)。 ヴィシー政権。 アートウェブ 利用可能な場所:http://artsweb.bham.ac.uk/vichy/admins.htm

イメージソース:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2a/Second_cabinet_of_Philippe_P%C3%A9tain%2C_1940.jpg

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