Articles

Historien om Bantu Knob

Hvis du har læst artikler fra naturallycurly.com for et stykke tid, nedsænket i det naturlige hår verden, er en person, der værdsætter det forunderlige og fantastiske frisurer, eller var en fan af Jada Pinkett Smiths karakter i Matrix (forhåbentlig er alle jer, som nu er), du har sikkert hørt om udtrykket Bantu knob., Mens denne frisure ofte bæres som en beskyttende frisure eller som no-heat strakt ud stil, historien om ordet og dens mangeårige tradition i sort og afrikansk kultur gør det meget mere end en cyklisk modetrend.

Før den stil, blev det centrale argument blandt dem, der fordømmer kulturelle bevilling og før de tog hovedet af berømtheder som Rihanna og Scary Spice (Mel B), og “Crazy Eyes” fra Orange er det Nye Sort, blev de en frisure med en historie så interessant som dem, der stadig rockende stil i dag.

klar til en historietime?, Bare rolig, der vil ikke være en pop quui.i slutningen, men jeg håber du lærer noget.

Oprindelse:hvad betyder Bantu?

Bantu knob er en traditionel afrikansk frisure, der har eksisteret i over 100 år.

“Bantu” er et omfattende udtryk, der bruges til at beskrive de 300 til 600 etniske grupper i det sydlige Afrika, der talte Bantu-sproget, ifølge Sydafrikas Historieorganisation (SAHO). Det er dog vigtigt at nævne, at Bantu-talende mennesker ikke er en homogen gruppe., I virkeligheden, SAHO oplyser, at der er over 100 millioner mennesker, der taler variationer af Bantu sprog i det sydlige og centrale Afrika, der taler om 700 sprog, herunder flere dialekter. Interessant nok er “Abantu” (eller Bantu som brugt af kolonister) på tværs af disse regioner anerkendt som wordulu-ordet for folk på de fleste sprog.

“det er flertallet af ordet ‘umuntu’, der betyder ‘person’, og er baseret på stammen ‘- ntu’ plus flertalspræfikset ‘aba’.,”

historie af Bantu knob

Præcis hvordan disse sprog er gjort deres vej ind i det sydlige Afrika er fortsat uklart og debatteret, men det er dokumenteret, at forbears af Bantu-højttalere, der er opnået utrolige kulturelle udvikling og bygget smukkeste fæstninger, der er stadig rundt i dag, herunder Zimbabwe-Ruinerne. Desværre ransakede kolonister senere landene for naturressourcer, og mange af det, som Bantu-folket byggede, blev enten ødelagt eller forladt og langsomt spredt.,kolonister opdagede først Bantu-højttalere i det 16.århundrede, og i 1960′ erne erstattede Bantu udtrykket “indfødt” i officiel regeringsbrug i Sydafrika. Navnet havde mange følelsesmæssige betydninger, da det blev co-valgt og brugt kraftigt under Apartheid, og mange afrikanere begyndte at foragte udtrykket. Til sidst, Bantu blev erstattet af sort, og Bantu vendte tilbage til sin oprindelige betydning med henvisning til Bantu-sprog.,

arven

i dag er frisyren blevet genopfundet på flere måder og er stadig en hæfteklamme for sorte kvinder over hele verden, især dem, der bærer deres hår i naturlige stilarter. De bæres af afrikanske kvinder fra visse kulturelle grupper med en følelse af stolthed og er en stærk repræsentation af kvinder i samfundet iført en naturlig frisure, der er gået ned fra generation til generation., Selvom mange afroamerikanere ikke ved, hvor deres rødder ligger i Afrika, er det en fantastisk oplevelse, at vi har været i stand til at holde denne tradition og stil i live i vores samfund og familier i dag.

selvfølgelig, som det sker med Sort kultur alt for ofte i modebranchen, frisure er blevet brugt på baner af næsten udelukkende hvide modeller på ikke-Sorte berømtheder, er blevet omdøbt til “twisted mini boller,” og magasiner har selv oplyst, at disse ikke-Sorte mennesker som opfinderne af den stil eller det, der er anført som en ” ny ” trend (Side øjne Kardashian og Jenner klan.,), At der faktisk er mange mennesker i dag, der stadig se Bjork som den person, der bragte den stil tilbage i 90’erne.

problemet med denne mangel på kredit til det Sorte samfund er enkel og Ebony magazine kaldte det ‘columbusing’ i forhold til magasiner, der giver kredit til de forkerte mennesker. Dette betyder i det væsentlige, at en hvid person forsøger at tage æren for at opdage noget, der allerede eksisterede, og derved fjerne den nævnte ting fra dens rødder og dens kulturelle betydning for det samfund, der faktisk opdagede det.,kulturel bevilling er særlig truende med hensyn til sort hår, fordi sorte kvinder har været nødt til at kæmpe for lige repræsentationer i flere brancher og for, at vores skønhed skal værdsættes af samfundet. Ofte gange, hvor sorte kvinder har båret traditionelt sorte frisurer, er det afskrevet som’ uprofessionel ‘eller’ ghetto’, men når hvide kvinder gør det, er det pludselig moderigtigt eller en’ ny ‘ trend.

Hvordan kan du rocke Bantu knob?,

Den enkle og fantastiske udseende er en favorit ikke-installation beskyttende stil båret af mange Sorte kvinder, herunder vores Senior Kopi Editor Gerilyn Hayes (billedet). De er lavet ved at vride dit hår omkring sig selv, indtil det danner en knude, der ligner en stak dæk. Det bruges som beskyttende stil til både naturligt og afslappet hår og bruges ofte i daglige rutiner for at bevare længerevarende og mere definerede krøllede stilarter.,

Gerilyn forklarede, hvorfor hun elsker denne stil, og hvordan hun bærer dem i en OOTD brik

“Bantu knob er min favorit ikke-installation beskyttende frisure. Jeg elsker at bære dem, fordi de holder mine ender beskyttet mod potentiel brud, og de hjælper mig med at føle mig hård!”

Klik her for mere info om den stil og en tutorial.

kan du bære Bantu knob, hvis du ikke er sort?,

jeg kan ikke svare på, men jeg anbefaler, at før du prøver på andre folks kultur, at du forstår og værdsætter betydningen af, hvad du forsøger på, erkende sin historie, anerkende den sociale konsekvenser, der tilhører traditionen, og stemmemæssigt og fysisk støtte de mennesker, der påvirkes af de sociale konsekvenser. Hvis det ikke giver mening for dig, og du ikke er sort, så ville jeg springe frisuren helt over og holde mig til at komplimentere de kvinder, der bærer den.