Die Opiumkriege in China
Die Opiumkriege in der Mitte des 19. Der erste Opiumkrieg wurde zwischen China und Großbritannien von 1839 bis 1942 ausgetragen. Im zweiten Opiumkrieg von 1856 bis 1860 kämpfte ein geschwächtes China sowohl gegen Großbritannien als auch gegen Frankreich. China verlor beide Kriege., Die Bedingungen seiner Niederlage waren eine bittere Pille zu schlucken: China musste das Territorium Hongkongs der britischen Kontrolle überlassen, Vertragshäfen für den Handel mit Ausländern öffnen und Ausländern, die in den Vertragshäfen tätig sind, besondere Rechte gewähren. Darüber hinaus musste die chinesische Regierung bereitstehen, da die Briten ihre Opiumverkäufe an Menschen in China erhöhten. Die Briten taten dies im Namen des Freihandels und ohne Rücksicht auf die Folgen für die chinesische Regierung und das chinesische Volk.,
Die Lektion, die chinesische Studenten heute über die Opiumkriege lernen, ist, dass China sich niemals wieder schwach, „rückständig“ und anfällig für andere Länder werden lassen sollte. Wie ein britischer Historiker sagt: „Wenn Sie mit vielen Chinesen über den Opiumkrieg sprechen, ist ein Satz, den Sie schnell hören werden, „luo hou jiu yao ai da“, was wörtlich bedeutet, dass Sie schlagen werden, wenn Sie rückwärts sind.,“1
Zwei Welten kollidieren: Der erste Opiumkrieg
Mitte des 19. Jahrhunderts weiteten westliche imperiale Mächte wie Großbritannien, Frankreich und die Vereinigten Staaten ihren Einfluss auf der ganzen Welt durch ihre wirtschaftliche und militärische Stärke und durch die Verbreitung der Religion aggressiv aus, hauptsächlich durch die Aktivitäten christlicher Missionare. Diese Länder nahmen die Idee des Freihandels an, und ihre Militärs waren so mächtig geworden, dass sie anderen solche Ideen aufzwingen konnten., In gewissem Sinne reagierte China relativ effektiv auf diesen ausländischen Eingriff; Im Gegensatz zu seinen Nachbarn, einschließlich des heutigen Indien, Burma (jetzt Myanmar), Malaya (jetzt Malaysia), Indonesien und Vietnam, wurde China keine vollwertige, formale Kolonie des Westens., Darüber hinaus war der Konfuzianismus, das Glaubenssystem, das Chinas Kultur, Politik und Gesellschaft jahrhundertelang prägte und organisierte, säkular (dh nicht auf einer Religion oder einem Glauben an einen Gott) und war daher nicht unbedingt ein Hindernis für Wissenschaft und Moderne in der Art und Weise, wie sich Christentum, Islam und Hinduismus manchmal in anderen Teilen der Welt befanden.
Aber in einem anderen Sinne reagierte China mit seinem wachsenden Industrialismus, Merkantilismus und seiner militärischen Stärke nicht effektiv auf den „modernen“ Westen., Jahrhundert war ein großes, meist landbasiertes Reich (siehe Karte 1), das von einer ca. 2.000 Jahre alten Bürokratie verwaltet und von jahrhundertealten und konservativen konfuzianischen Ideen des politischen, sozialen und wirtschaftlichen Managements dominiert wurde. All diese Dinge machten China in gewisser Weise dramatisch anders als die europäischen Mächte der Zeit, und es kämpfte, effektiv mit ihrem Eingriff umzugehen., Diese Unwirksamkeit führte zu oder zumindest zu längerfristigen Problemen für China, wie ungleichen Verträgen (die später beschrieben werden), wiederholten ausländischen militärischen Invasionen, massiven internen Rebellionen, internen politischen Kämpfen und sozialen Umwälzungen. Während der erste Opiumkrieg von 1839-42 sieben Jahrzehnte später nicht zum endgültigen Zusammenbruch des 5.000 Jahre alten kaiserlichen dynastischen Systems Chinas führte, trug er dazu bei, das Kräfteverhältnis in Asien zugunsten des Westens zu verschieben.
Karte 1: Chinas Grenzen von 1820.,
Opium und die Umarmung des Freihandels durch den Westen
In den Jahrzehnten vor dem ersten Opiumkrieg fand der Handel zwischen China und dem Westen innerhalb der Grenzen des Kantonssystems in der südchinesischen Stadt Guangzhou (auch Kanton genannt) statt. Eine frühere Version dieses Systems wurde von China unter der Ming-Dynastie (1368-1644) eingeführt und durch seinen Ersatz, die Qing-Dynastie, auch als Mandschu-Dynastie bekannt, weiterentwickelt. (Die Mandschus waren die ethnische Gruppe, die China während der Qing-Zeit regierte.,) Im Jahr 1757 befahl der Qing-Kaiser, dass Guangzhou / Canton der einzige chinesische Hafen sein würde, der für den Handel mit Ausländern geöffnet würde, und dass der Handel nur durch lizenzierte chinesische Kaufleute stattfinden könnte. Dies beschränkte effektiv den Außenhandel und unterwarf ihn den von der chinesischen Regierung auferlegten Vorschriften.
Viele Jahre lang arbeitete Großbritannien innerhalb dieses Systems, um eine Drei-Länder-Handelsoperation durchzuführen: Es lieferte indische Baumwolle und britisches Silber nach China und chinesischen Tee und andere chinesische Waren nach Großbritannien (siehe Karte 2)., Jahrhundert war die Handelsbilanz stark zugunsten Chinas. Ein Hauptgrund war, dass britische Verbraucher eine starke Vorliebe für chinesischen Tee sowie andere Waren wie Porzellan und Seide entwickelt hatten. Chinesische Verbraucher hatten jedoch keine ähnliche Präferenz für in Großbritannien hergestellte Waren. Aufgrund dieses Handelsungleichgewichts musste Großbritannien zunehmend Silber verwenden, um seine wachsenden Einkäufe chinesischer Waren zu bezahlen. Jahrhunderts versuchte Großbritannien, dieses Gleichgewicht zu ändern, indem es Baumwolle durch Opium ersetzte, das auch in Indien angebaut wurde., In wirtschaftlicher Hinsicht war dies ein Erfolg für Großbritannien; In den 1820er Jahren wurde die Handelsbilanz zugunsten Großbritanniens umgekehrt, und es waren die Chinesen, die jetzt mit Silber bezahlen mussten.
Karte 2: Großbritannien ist Drei-Länder-Trade, Early 19th Century.
Abbildung 1: Ein“ Stacking room “ in einer Opiumfabrik in Patna, Indien. In den Regalen stehen Opiumkugeln, die Teil des britischen Handels mit China waren.,
Die Geißel und der Gewinn von Opium
Das Opium, das die Briten in China verkauften, wurde aus dem Saft von Mohnpflanzen hergestellt und wurde jahrhundertelang in China und anderen Teilen Eurasiens für medizinische und manchmal Erholungszwecke verwendet. Jahrhundert große Teile Indiens kolonisiert hatten, investierte die British East India Company, die gegründet wurde, um den Handel mit Ostasien und Indien zu nutzen, stark in den Anbau und die Verarbeitung von Opium, insbesondere in der ostindischen Provinz Bengalen., Tatsächlich entwickelten die Briten ein profitables Monopol über den Anbau von Opium, das nach China verschifft und verkauft werden sollte. Jahrhundert rauchten immer mehr Chinesen britisches Opium als Freizeitdroge. Aber für viele wurde das, was als Erholung begann, bald zu einer bestrafenden Sucht: Viele Menschen, die aufhörten, Opium zu sich zu nehmen, litten unter Schüttelfrost, Übelkeit und Krämpfen und starben manchmal an Entzug. Einmal süchtig, würden die Menschen oft fast alles tun, um weiterhin Zugang zu der Droge zu erhalten., Die chinesische Regierung erkannte, dass Opium zu einem ernsthaften sozialen Problem wurde, und verbot im Jahr 1800 sowohl die Produktion als auch den Import von Opium. Im Jahr 1813 ging es noch einen Schritt weiter, indem das Rauchen von Opium verboten und eine Bestrafung von Schlägen gegen Täter 100 Mal verhängt wurde.
Abbildung 2: Opiumrauchen in China.
Als Reaktion darauf stellte die British East India Company private britische und amerikanische Händler ein, um das Medikament nach China zu transportieren., Chinesische Schmuggler kauften das Opium von britischen und amerikanischen Schiffen, die vor der Küste von Guangzhou ankerten, und verteilten es über ein Netzwerk chinesischer Zwischenhändler in China. Bis 1830 arbeiteten mehr als 100 chinesische Schmugglerboote im Opiumhandel.
Dies erreichte einen Krisenpunkt, als 1834 die British East India Company ihr Monopol über britisches Opium verlor. Um um Kunden zu konkurrieren, senkten Händler ihren Verkaufspreis, was es für mehr Menschen in China einfacher machte, Opium zu kaufen, wodurch weitere Verwendung und Zugabe verbreitet wurden.,
In weniger als 30 Jahren—von 1810 bis 1838—stiegen die Opiumimporte nach China von 4.500 Truhen (den großen Containern, in denen die Droge verschifft wurde) auf 40.000. Als die Chinesen immer mehr importiertes Opium konsumierten, stieg der Abfluss von Silber, um es zu bezahlen, von etwa zwei Millionen Unzen in den frühen 1820er Jahren auf über neun Millionen Unzen ein Jahrzehnt später. Im Jahr 1831 entdeckte der chinesische Kaiser, der bereits wütend war, dass Opiumhändler gegen lokale Gesetze verstießen und Sucht und Schmuggel zunahmen, dass Mitglieder seiner Armee und Regierung (und sogar Studenten) Opium rauchten.,
Die Debatte über Benutzer gegen Drücker
Um 1836 begann die chinesische Regierung ernsthafter mit der Durchsetzung des Verbots von 1813. Es schloss Opium-Höhlen und hingerichtete chinesische Händler. Aber das Problem wurde nur noch schlimmer. Der Kaiser forderte eine Debatte unter chinesischen Beamten über den besten Umgang mit der Krise. Die Meinungen waren auf zwei Seiten polarisiert.
Eine Seite nahm einen pragmatischen Ansatz (das heißt, ein Ansatz, der nicht auf die Moral des Problems konzentriert). Es konzentrierte sich eher auf Opiumkonsumenten als auf Opiumproduzenten., Sie argumentierten, dass die Produktion und der Verkauf von Opium legalisiert und dann von der Regierung besteuert werden sollten. Ihr Glaube war, dass die Besteuerung der Droge es so teuer machen würde, dass die Leute weniger davon rauchen oder es überhaupt nicht rauchen müssten. Sie argumentierten auch, dass das Geld aus der Besteuerung des Opiumhandels der chinesischen Regierung helfen könnte, Einnahmeausfälle und den Abfluss von Silber zu reduzieren.
Eine andere Seite widersprach vehement diesem „pragmatischen“ Ansatz., Angeführt von Lin Zexu, einem sehr fähigen und ehrgeizigen chinesischen Regierungsbeamten, argumentierten sie, dass der Opiumhandel ein moralisches Problem sei und ein „Übel“, das mit allen möglichen Mitteln beseitigt werden müsse. Wenn sie den Opiumhandel und die Abhängigkeit davon nicht unterdrücken könnten, hätte das chinesische Reich keine Bauern, um das Land zu bearbeiten, keine Stadtbewohner, um Steuern zu zahlen, keine Studenten, um zu studieren, und keine Soldaten, um zu kämpfen. Sie argumentierten, anstatt auf Opiumkonsumenten abzuzielen, sollten sie die „Drücker“, die das Medikament in China importierten und verkauften, stoppen und bestrafen.
Abbildung 3: Lin Zexu.,
Am Ende gewann Lin Zexus Seite das Argument. 1839 kam er in Guangzhou (Kanton) an, um das Verbot des Opiumhandels zu überwachen und gegen dessen Verwendung vorzugehen. Er griff den Opiumhandel auf mehreren Ebenen an. Zum Beispiel schrieb er einen offenen Brief an Königin Victoria, in dem er die politische Unterstützung Großbritanniens für den Handel und die Moral der Drogenbekämpfung in Frage stellte. Noch wichtiger war, dass er rasche Fortschritte bei der Durchsetzung des Verbots von 1813 machte, indem er über 1,600 chinesische Händler festnahm und Zehntausende von Opiumpfeifen beschlagnahmte und zerstörte., Er forderte auch, dass ausländische Unternehmen (insbesondere britische Unternehmen) ihre Opium-Lieferungen gegen Tee abgeben. Als die Briten dies ablehnten, stoppte Lin den gesamten Außenhandel und stellte das Gebiet unter Quarantäne, auf das diese ausländischen Kaufleute beschränkt waren.
Nach sechs Wochen gaben die ausländischen Kaufleute Lins Forderungen nach und übergaben 2,6 Millionen Pfund Opium (über 20.000 Truhen)., Lins Truppen beschlagnahmten und zerstörten auch das Opium, das auf britischen Schiffen gehalten wurde—der britische Superintendent behauptete, diese Schiffe befänden sich in internationalen Gewässern, aber Lin behauptete, sie seien auf und um chinesische Inseln verankert. Lin stellte dann 500 chinesische Männer ein, um das Opium zu zerstören, indem es mit Kalk und Salz vermischt und in die Bucht geworfen wurde. Schließlich drängte er die Portugiesen, die eine Kolonie im nahe gelegenen Macao hatten, die unkooperativen Briten zu vertreiben und zwang sie, auf die Insel Hongkong zu ziehen.,
Abbildung 4: Britische Offiziere in ihrem Zelt während des ersten Opiumkrieges, um 1839.
zusammengenommen erhöhten diese Maßnahmen die Spannungen, die zum Ausbruch des ersten Opiumkrieges führten. Für die Briten war Lins Zerstörung des Opiums ein Affront gegen die britische Würde und ihre Handelskonzepte. Viele britische Kaufleute, Schmuggler und die British East India Company hatten jahrelang argumentiert, dass China keinen Kontakt zu „zivilisierten“ Nationen habe, die freien Handel praktizierten und „normale“ internationale Beziehungen durch konsularische Beamte und Verträge unterhielten., Mehr noch, britische Vertreter in Guangzhou forderten die Händler auf, ihr Opium an Lin abzugeben, um zu garantieren, dass die britische Regierung sie für ihre Verluste entschädigen würde. Die Idee war, dass dies kurzfristig einen großen Konflikt verhindern und die Kaufleute und Schiffskapitäne schützen würde, während der äußerst profitable chinesische Handel mit anderen Waren wieder aufgenommen würde., Die riesige Opiumschuld (das Opium war Millionen von Pfund Sterling wert) und zunehmend schrille Forderungen von Händlern in China, Indien und London, als sie entdeckten, dass ihre Gewinne zerstört wurden, gaben Politikern in Großbritannien die Entschuldigung, nach der sie suchten, um energischer zu handeln, um die britischen imperialen Interessen in China auszubauen. Der Krieg brach im November 1839 aus, als chinesische Kriegsschiffe mit britischen Kaufleuten zusammenstießen.
Abbildung 5: Chinesischer Schwertkämpfer, 1844.,
Im Juni 1840 wurden 16 britische Kriegsschiffe und Kaufleute—viele von dem britischen Opiumproduzenten Jardine Matheson geleast & Co.—angekommen in Guangzhou. In den nächsten zwei Jahren bombardierten die britischen Streitkräfte Festungen, führten Schlachten, eroberten Städte und versuchten Verhandlungen. Eine vorläufige Einigung forderte China auf, Hongkong an das britische Empire abzutreten, eine Entschädigung zu zahlen und Großbritannien die vollen diplomatischen Beziehungen zu gewähren. Es führte auch dazu, dass die Qing-Regierung Lin Zexu ins Exil schickte., Chinesische Truppen, mit veralteten Kanonen und Kanonen und mit begrenzten Marineschiffen, waren gegen die Briten weitgehend unwirksam. Dutzende chinesischer Offiziere begingen Selbstmord, als sie die britischen Marines, Dampfschiffe und Kaufleute nicht abwehren konnten.
Abbildung 6: Das britische Bombardement von Guangzhou/Kanton.
Die Folgen des Krieges
Der erste Opiumkrieg endete 1842, als chinesische Beamte mit vorgehaltener Waffe den Vertrag von Nanjing unterzeichneten.,l>
Für China bot der Vertrag von Nanjing keine Vorteile. Tatsächlich stiegen die chinesischen Opiumimporte 1879 auf einen Höchststand von 87.000 Truhen (siehe Abbildung 1). Danach gingen die Opiumimporte zurück und endeten dann während des Ersten Weltkriegs, als die Opiumproduktion in China die ausländische Produktion übertraf. Der andere Handel expandierte jedoch nicht so stark, wie ausländische Kaufleute gehofft hatten, und sie beschuldigten die chinesische Regierung weiterhin dafür., Unter chinesischen Beamten führten die Folgen des Krieges zu einem erbitterten politischen Kampf zwischen zwei Fraktionen: einer Friedensfraktion, die in der Opiumhandelsdebatte grob mit der „Benutzerfraktion“ in Einklang gebracht wurde; und eine „Kriegsfraktion“, die in dieser Debatte grob mit der „Drückerfraktion“ in Einklang gebracht wurde. Die Friedensfraktion war nominell unter Kontrolle.
Abbildung 7: Opiumkriegsimporte nach China, 1650-1880.
Darüber hinaus beendete der Vertrag von Nanjing das Kantonssystem, das seit dem 17., 1844 folgte ein System ungleicher Verträge zwischen China und den westlichen Mächten. Durch die Meistbegünstigungsklauseln ermöglichten diese Verträge den Westlern, Kirchen zu bauen und das Christentum in den Vertragshäfen zu verbreiten. Der westliche Imperialismus und der Freihandel hatten mit diesem Krieg und seinen daraus resultierenden Verträgen seinen ersten großen Sieg in China.
Als der chinesische Kaiser 1850 starb, entließ sein Nachfolger die Friedensfraktion zugunsten derer, die Lin Zexu unterstützt hatten. Der neue Kaiser versuchte, Lin aus dem Exil zurückzubringen, aber Lin starb auf dem Weg., Das chinesische Gericht fand immer wieder Ausreden, ausländische Diplomaten in der Hauptstadt Peking nicht aufzunehmen, und die Einhaltung der Verträge blieb weit hinter den Erwartungen der westlichen Länder zurück.
Zweiter Opiumkrieg (1856-1860)
1856 brach ein zweiter Opiumkrieg aus und dauerte bis 1860, als die Briten und Franzosen Peking eroberten und China eine neue Runde ungleicher Verträge, Entschädigungen und die Eröffnung von 11 weiteren Vertragshäfen erzwangen (siehe Karte 3). Dies führte auch zu einer verstärkten christlichen Missionsarbeit und Legalisierung des Opiumhandels.,
Karte 3: China Treaty Ports, 1860.
Obwohl nach dem ersten Opiumkrieg neue Häfen für britische Kaufleute eröffnet wurden, zogen die Chinesen bei der Umsetzung der Abkommen die Füße hoch und der legale Handel mit China blieb begrenzt. Britische Kaufleute drängten ihre Regierung, mehr zu tun, aber die Hände der Regierung waren gebunden, weil die chinesische Regierung in der Hauptstadt Peking einschränkte, mit wem sie sich traf.
Im Oktober 1856 verhafteten chinesische Behörden die chinesische Besatzung eines von den Briten betriebenen Schiffes., Die Briten nutzten dies als Gelegenheit, um China militärisch unter Druck zu setzen, sich noch weiter britischen Kaufleuten und dem Handel zu öffnen. Frankreich nutzte die Hinrichtung eines französischen christlichen Missionars in China als Entschuldigung und schloss sich den Briten an. Gemeinsame französisch-britische Truppen eroberten Guangzhou, bevor sie nach Norden in die Stadt Tianjin (auch Tientsin genannt) zogen. 1858 einigten sich die Chinesen auf Papier auf eine Reihe westlicher Forderungen, die in Dokumenten wie dem Vertrag von Tientsin enthalten sind. Aber dann weigerten sie sich, die Verträge zu ratifizieren, was zu weiteren Feindseligkeiten führte.,
1860 landeten britische und französische Truppen in der Nähe von Peking und kämpften sich in die Stadt. Die Verhandlungen brachen schnell zusammen und der britische Hochkommissar für China befahl den Truppen, den kaiserlichen Sommerpalast, einen Komplex und Garten, in dem die Kaiser der Qing-Dynastie traditionell die offiziellen Angelegenheiten des Landes erledigten, zu plündern und zu zerstören.
Kurz darauf floh der chinesische Kaiser in die Mandschurei im Nordosten Chinas., Sein Bruder verhandelte die Konvention von Peking, die neben der Ratifizierung des Vertrags von Tientsin auch Entschädigungen hinzufügte und Großbritannien die Halbinsel Kowloon über die Straße von Hongkong abtrat. Der Krieg endete mit einer stark geschwächten Qing-Dynastie, die nun mit der Notwendigkeit konfrontiert war, ihre Beziehungen zur Außenwelt zu überdenken und ihre militärischen, politischen und wirtschaftlichen Strukturen zu modernisieren.,
Nachdenken über den Opiumkrieg
1839 verhängten die Briten China ihre Version des Freihandels und bestanden auf dem gesetzlichen Recht ihrer Bürger (dh der britischen Bürger) zu tun, was sie wollten, wo immer sie wollten. Chinesische Kritiker weisen darauf hin, dass die Briten zwar hohe Argumente über das „Prinzip“ des Freihandels und der individuellen Rechte vorbrachten, aber tatsächlich ein Produkt (Opium) drängten, das in ihrem eigenen Land illegal war.
Es gibt verschiedene Ansichten darüber, was der Hauptgrund für Großbritanniens Beteiligung an den Opiumkriegen war., Einige im Westen behaupten, dass es in den Opiumkriegen darum ging, das Prinzip des Freihandels aufrechtzuerhalten. Andere sagen jedoch, dass Großbritannien mehr im Interesse des Schutzes seines internationalen Rufs handelte, während es in anderen Teilen der Welt, wie dem Nahen Osten, Indien und Lateinamerika, vor Herausforderungen stand. Einige amerikanische Historiker haben argumentiert, dass es bei diesen Konflikten nicht so sehr um Opium ging, sondern um den Wunsch der westlichen Mächte, die Handelsbeziehungen weiter auszubauen und das bestehende Handelssystem aufzuheben., Schließlich sagen einige westliche Historiker, dass der Krieg zumindest teilweise geführt wurde, um Chinas Handelsbilanz in einem Defizit zu halten, und dass Opium ein wirksamer Weg war, dies zu tun, obwohl es sehr negative Auswirkungen auf die chinesische Gesellschaft hatte.
Es ist wichtig darauf hinzuweisen, dass nicht jeder in Großbritannien den Opiumhandel in China unterstützte. Tatsächlich äußerten sich Mitglieder der britischen Öffentlichkeit und der britischen Medien sowie der amerikanischen Öffentlichkeit und Medien empört über die Unterstützung ihrer Länder für den Opiumhandel.,2
Aus der historischen Perspektive Chinas war der erste Opiumkrieg der Beginn des Endes des späten kaiserlichen China, eines mächtigen dynastischen Systems und einer fortgeschrittenen Zivilisation, die Tausende von Jahren gedauert hatte. Der Krieg war auch die erste Salve in dem, was jetzt in China als das „Jahrhundert der Demütigung“ bezeichnet wird.“Diese Demütigung nahm viele Formen an. Chinas Niederlage in beiden Kriegen war ein Zeichen dafür, dass die Legitimität und die Fähigkeit des chinesischen Staates, Macht zu projizieren, schwächer wurden. Die Opiumkriege trugen weiter zu dieser Schwächung bei., Die ungleichen Verträge, die die westlichen Mächte China auferlegten, untergruben die Art und Weise, wie China die Beziehungen zu anderen Ländern und seinen Handel mit Tee geführt hatte. Die Fortsetzung des Opiumhandels trug außerdem zu den Kosten für China sowohl für Silber als auch für die schwerwiegenden sozialen Folgen der Opiumsucht bei. Darüber hinaus machten es die vielen Rebellionen, die nach dem ersten Opiumkrieg in China ausbrachen, der chinesischen Regierung zunehmend schwer, ihre Steuern und riesigen Entschädigungsverpflichtungen zu zahlen.,
Die heutigen chinesischen Historiker sehen die Opiumkriege als Aggressionskriege, die zu der harten Lektion geführt haben, dass “ Wenn Sie ‚rückwärts‘ sind, werden Sie schlagen.“Diese Lehren prägten die Gründe für die chinesische Revolution gegen Imperialismus und Feudalismus, die Jahrzehnte später entstand und dann Erfolg hatte.
Über den Autor
Jack Patrick Hayes, PhD, ist professor für chinesische und japanische Geschichte an der Kwantlen Polytechnic University in Vancouver., Seine Forschung konzentriert sich auf die späte kaiserliche und moderne chinesische und tibetische Umweltgeschichte, Ressourcenentwicklung und ethnische Beziehungen in Westchina.
