Kuva 1. Dome of the Rock (Qubbat al-Sakhra), Umayya, kivi muuraus, puinen katto, koristeltu lasitettu keraaminen laatta, mosaiikit, ja kullattu alumiini ja pronssi kuvun, 691-2, jossa on useita korjauksia, suojelija Kalifi Abd al-Malik, Jerusalem

Dome of Rock on rakennus ylimääräinen kauneus, kestävyys, tyylikkyys, ja omituinen muoto. . ., Sekä ulkona että sisällä sisustus on niin upea ja ammattitaito niin verraton, että se uhmaa kuvausta. Suurempi osa on peitetty kultaa niin, että silmät, jotka tuijottaa sen kaunottaret ovat sokaista kirkkaimmillaan, nyt hehkuva kuin massa valoa, nyt vilkkuvat kuin salama.

—Ibn Battuta (neljästoista luvulla matka kirjailija)

Loistava Mysteeri

Yksi ikonin kuvia Lähi-Idässä on epäilemättä Dome of Rock kimaltelee auringon Jerusalemin., Istuu huipulla Haram al-Sharif, korkein kohta vanha Jerusalem, Dome of the Rock on kultainen väri Dome ja turkin Fajanssi laatat hallitsee kaupunkikuvaa Vanhan Jerusalemin ja 7. – luvulla toiminut testamentin valtaa uusia Islam. Kalliomoskeija on yksi varhaisimmista säilyneistä rakennuksista islamilaisesta maailmasta. Tämä merkittävä rakennus ei ole moskeija, kuin yleisesti oletetaan ja tutkijat vielä keskustelua sen alkuperäinen tehtävä ja merkitys.

Kuva 2., Sisätilojen Dome of Rock,

Kuva 3. Näkymä Dome of Rock Edellä Länsi Seinään

Välillä kuoleman profeetta Muhammedin vuonna 632 ja 691/2, kun kalliomoskeija valmistui, oli ajoittainen sodankäynnin Arabia ja Pyhä Maa Jerusalemin ympärillä. Ensimmäiset Arabian niemimaalta nousseet Arabiarmeijat keskittyivät valloittamaan ja perustamaan imperiumin-eivät rakentamaan. Kalliomoskeija oli siten ensimmäisiä koskaan rakennettuja islamilaisia rakennuksia., Se rakennettiin vuosina 685 ja 691/2, jonka Abd al-Malik, luultavasti tärkein Umayya kalifi, kuten uskonnollinen keskipiste hänen kannattajansa, kun hän taisteli sisällissodan vastaan Ibn Zubayr. Kun Abd al-Malik alkoi rakentaminen Dome of Rock, hän ei hallinnut Kaaban, pyhin pyhäkkö Islamissa, joka sijaitsee Mekassa.

Kupoli sijaitsee Haram al-Sharif, valtava ulkoilma-alustan, joka nyt taloa Al-Aqsa moskeija, madrasas ja useita muita uskonnollisia rakennuksia. Harva paikka on yhtä pyhä kristityille, juutalaisille ja muslimeille kuin Haram al-Sharif., Se on Temple Mount, sivusto Juutalaisten toinen temppeli, jonka Rooman Keisari Titus tuhosi 70 CE, kun alistamisesta Juutalaisten kapina; Roomalainen temppeli oli myöhemmin rakennettu sivusto. Temppelivuori hylättiin myöhäisantiikin aikana.

keskellä Dome of Rock istuu suuren kiven, jonka uskotaan olevan paikka, jossa Abraham oli valmis uhraamaan rakkaan poikansa Iisakin. Nykyään muslimit uskovat Kallion muistavan Muhammedin yöllistä matkaa., Eräänä yönä Enkeli Gabriel tuli Muhammedin kun hän nukkui lähellä Kaaban Mekassa ja vei hänet al-Masjid al-Aqsa (kaukaisin moskeija) Jerusalemissa. Rock, Muhammad matkusti taivaaseen, jossa hän tapasi muita profeettojen, kuten Mooseksen ja Kristuksen nähnyt paratiisiin ja helvettiin ja lopulta näki Jumalan valtaistuimella ja circumambulated enkelit.

Kuva 4., Katselee rock (Sakhrah) keskellä kalliomoskeijan

Rock on suljettu kaksi ambulatories (tässä tapauksessa käytävillä, että ympyrä rock) ja kahdeksankulmainen ulkoseinän. Keski-pylväikkö (rivi sarakkeita) oli koostuu neljästä laiturit ja kaksitoista pylväät tukevat pyöristetty drum, että siirtymät osaksi kaksikerroksinen kupoli yli 20 metriä halkaisijaltaan.

pylväiköt on verhottu marmoria niiden pienempi rekisterit, ja niiden ylä-rekisterit ovat koristeltu poikkeuksellisen mosaiikit., Eteerinen sisustus ilmapiiri on seurausta valo, joka kaataa grillattua windows sijaitsee rumpu-ja ulkoseiniin. Kultaiset mosaiikit kuvaavat jalokivet hohtavat tässä kimaltavassa valossa. Myös bysanttilaiset ja sassanialaiset kruunut kasvissyöjien keskellä näkyvät.

Bysantin valtakunta seisoi uuden islamilaisen keisarikunnan Pohjois-ja länsipuolella vuoteen 1453 saakka, jolloin sen pääkaupunki Konstantinopoli kaatui Osmanien turkkilaisille., Idässä Vanha Sasanialainen Persian valtakunta luhistui arabien painostuksesta, mutta tarjosi kuitenkin siivekkäitä kruunuaiheita, joita löytyy Kalliomoskeijasta. Seinä ja katto mosaiikit tuli hyvin suosittu Myöhään Antiikin ja koristavat monet Bysantin kirkkoja, kuten San Vitale Ravenna ja Hagia Sofian Konstantinopolin. Näin mosaiikkien käyttö kuvastaa taiteellista sidosta myöhäisantiikin maailmaan. Myöhäisantiikki on ajanjakso noin 300-800, jolloin Klassinen maailma hajoaa ja keskiaika nousee esiin.,

Kuva 5. Mosaiikki yksityiskohta Kalliomoskeijasta

kalliomosaiikissa ei ole ihmishahmoja eikä eläimiä. Vaikka Islam ei sinänsä kiellä figuratiivisen taiteen käyttöä, näyttää siltä, että uskonnollisissa rakennuksissa tätä kieltoa noudatettiin. Sen sijaan näemme kasvullisia kääröjä ja motiiveja sekä astioita ja siivekkäitä kruunuja, joita sasanialaiset kuninkaat käyttivät., Näin, ikonografiaa Dome of Rock sisältää myös muita merkittäviä pre-Islamilaisen sivilisaation alueella, Sasanian Imperiumi, joka Arabien armeijat oli lyöty.

rakennus liittäen Kiveen myös näyttää sen muodossa imperial mausolea (hautaaminen paikoissa) Rooman keisarit, kuten Augustus tai Hadrianuksen. Sen pyöreä muoto ja kupoli viittaavat myös Pyhän haudan kirkkoon. Pyhän haudan Pyöreä kirkko Jerusalemissa rakennettiin Kristuksen haudan liittämiseksi., Kirkko Pyhän Haudan ja Dome of the Rock on kupolit, jotka ovat lähes samankokoisia; tämä viittaa siihen, että korkea asema Dome of Rock ja vertailukelpoinen koko sen kupoli oli tapa, että Muslimit myöhään 8. – luvulla julisti paremmuus niiden vastaperustetun usko Kristittyjä.

Dome of Rock sisältää myös kirjoitus, 240 metriä pitkä, joka sisältää joitakin varhaisin säilynyt esimerkkejä Koraanin jakeita—arkkitehtoninen yhteydessä tai muuten., Että bismillah (Jumalan nimeen, armollinen ja myötätuntoinen), lause joka alkaa kunkin jae koraania, ja shahada, Islamilaisen uskontunnustuksen, jonka mukaan on vain yksi Jumala ja Muhammed on hänen profeettansa ovat mukana myös kirjoitus. Piirtokirjoitus viittaa myös Mariaan ja Kristukseen ja julistaa, ettei Kristus ollut jumalallinen vaan profeetta. Näin piirtokirjoitus julistaa myös joitakin vastaperustetun islamin uskonnon ydinarvoja.

kiven alla on pieni kammio, jonka tarkoitusta ei vielä täysin ymmärretä., Niille, joilla on onni päästä Kallion kupoliin, kokemus on liikuttava uskosta riippumatta.