セネカフォールズ条約は、アメリカのフェミニズムの発祥の地として多くの人に見なされています。 アメリカ合衆国で最初の女性の権利条約として告げられ、19日と20日にニューヨーク州セネカフォールズのウェズリアン-チャペルで1848年に開催された。

その会議で、活動家で指導者のエリザベス-ケイディ-スタントンは、女性の平等と参政権を求める感情宣言を起草しました。, スタントンはジェファーソンの原則を参照したが、それらは男性のためだけに条件付けられていると説明した。 彼女はさらに、女性が強制され、行動を求められている不平等で別々の領域を説明しました。 決議の中には、財産と教育に対する権利がありました。

20日、宣言は議会によって批准された。, 投票権：唯一の決議に関する戦いがありました。 すべてが投票が不可欠であることに同意したわけではなく、スタントンの夫を含む一部は、この概念に完全に同意しなかった。 しかし、スタントンは奴隷制度廃止論者のフレデリック-ダグラスとともに、投票の必要性を主張し、決議を採択した。 ダグラス、宣言、およびセネカフォールズ条約を含む68人の女性と32人の男性によって署名された女性の権利の歴史の中でランドマーク残っています。

スタントンの父親はニューヨーク州最高裁判所判事ダニエル-ケイディであり、彼女は法的概念に精通していました。, 彼女はまた、彼女は世界反奴隷制大会でロンドンでほぼ八年前に会ったルクレティア-モットに触発されました。 そこで二人は女性のみのセクションに連れて行かれ、イベントで座ったり話したりすることは許されませんでした。 この出来事とそれに影響を与えた怒りは、1848年のセネカフォールズ大会につながった。

一部の学者は条約の歴史的意義について議論しているが、セネカの滝は平等の強力な象徴であり続けている。,

米国における女性運動の始まりとして、現在受け入れられているセネカ-フォールズの物語は、奴隷制度廃止運動に対するレバレッジの一形態として、南北戦争後に始まった。 歴史家のリサ-テトラルトは著書”セネカ-フォールズの神話”の中で、スタントンやスーザン-B-アンソニーのような参政権は、女性に投票する前に黒人男性に投票するという考えに怒っていたと説明している。, したがって、女性運動がどのように始まったかを覚えておく必要があり、スタントンとアンソニーは、運動の三巻の参加者の歴史である女性参政権の歴史

1873年から、女性はセネカフォールズ大会の記念日イベントを開催し始めました。 それぞれの記念日で、物語はより精巧で複雑になり、イベントがそれが見えた以上のものであるという誤った物語を作り出しました。 全大会は貧しい女性と黒人女性を除外しましたが、他の少数民族の中でも、女性がこのイベントを開催することができることは画期的でした。,

セネカフォールズでの条約から70年以上にわたって、国民は第19回改正を批准し、1920年に女性に投票権を付与しました。 この勝利は、1950年代と60年代の著名なフェミニスト指導者の仕事につながり、新しい時代と女性の権利のための新しい希望をもたらしました。