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제우스의 아들로 레토(Latona),사람,전설에 따르면 가장 널리 현재,구멍 그와 쌍둥이 동생 아르테미스(다)산의 기슭에 Cynthus 에로스 섬. 아폴로 나타나는 원래로 하나님의 빛이 모두에서,그 유익한고 파괴적인 영향;그리고 빛의 일반적으로,태양의 유일한 초기에 그리스의 신성을 가져 일광었 Helios 누구와 함께,그것까지 나중에는 아폴로 확인되었다., 는 동안의 의미를 자신의 이름을 아폴로 불확실,자신의 별명의 버스와 Lycius 명확하게 표시로 그를 밝은,생명을 주는,전자는 또한 의미의 순수하고,거룩,대로,하나님의 순수한 빛이,그가 어둠의 적으로,그것의 모든 부정한 인적이 드문,의세요. 다시 말하지만,달의 일곱 번째 날,그의 생일뿐만 아니라 매월 첫날,즉, 각각의 새로운 태어난 달,신성이 그에게,그것이었던 야누스,로마의 하나님이 빛과에 따라 보기 극복에 많은 좌석이 그의 예배,그는 물러서 겨울 시간 중 하나를 써니 리키아,또는 Hyperboreans 에 거주하며 영원한 빛에서 최대한의 북쪽에 반환되는 봄 해소하는 능력의 겨울과 함께 그 기둥이 있습니다., 때 우화에 관한 것이 바로 자신의 출생 후,첫 번째 샷에서 자신의 활 그는 죽 용 Python(또는 Delphyne),끔찍한 자손의 가이아와 보호자의 Delphian oracle,무엇이로 표시해야 하나님의 승리는 겨울에 가득은 토지와 함께 파울 습지와 미스트. 으로 하나님의 빛이,그의 축제는 모든 봄 또는 여름,그리고 그들의 많은 여전히 노골적으로 공개에서 특정 기능의 진정한 원래 속성이 있습니다., 따라서 4 월 아테네에서 열린 Delphinia 는 equinoctial gales 이후 겨울철 바다의 진정과 그에 따른 항법 재개를 기념했습니다. 이 잔치가 봄의 신에게 경의를 표한 것처럼,다음 달 아테네에서 열린 타르겔리아도 여름의 신을 기리기 위해 열렸습니다. 는 농작물을 수도 있습 익히다,그가 받은 그들의 첫 열매와 동시에 화목 선물도 그를 막기 위해케어로 생기있는 열,그래서 유해한 과일과 남자입니다., 시간에 대해 태양의 가장 큰 고도(월)을 때,하나님을 표시합의 힘이,이제에 대한 좋은 이제에 대한 해,아테네를 제공 hecatombs,어디서 첫 번째 달의 그들의 지명되었다 Hecatomboeon 및 스파르타들의 Hyacinthia(참조하십시오 HYACINTHUS). 가을에,신이 그들의 정원과 농장의 열매를 익히고 출발을 준비하고있을 때,그들은 Pyanepsia(q.v.)를 축하했습니다., 아폴로를 제공합 작물을 번영,그리고 보호에없는 경우에만 여름 더위에 대하여,그러나 병해,곰팡이,그리고 해충들을 먹이에 따라,그들과 같은 분야-마우스 그리고 메뚜기. 따라서 그는 아시아의 일부 지역에서 특별 타이틀로 알려졌습니다. 그는 또한 양떼와 목초지의 후원자였으며 가축의 번식을 언급하는 다양한 이름으로 많은 지역에서 숭배되었습니다. 에서의 이야기를 에르메스(q.v.)을 훔치는 자의 소와 아폴로 자신이 소유자의 무리는,그는 그의 형제를 대하고 그에 의해 발명., 다른 고대 전설은 그를 라오모돈과 아드 메투스의 양떼를 돌보는 것으로 말하며,그 후 잘못에 대한 형벌로 표현 된 행위입니다. 으로 하나님의 목자는 그게 사랑을 nymphs,공정한 다프네(q.v.),을 Coronis 십시오(아스클레피오스),그리고 구레네의 어머니 Aristaeus,마찬가지로 하나님의 무리., 일부 형태의 자신의 숭배의 일부 버전은 자신의 이야기를 의미는 아폴로처럼,그의 자매는 아르테미스,로 간주되었으로 보호자의 부드러운 게임과 살인자의 탐욕스러운 짐승을,특히 늑대의 적의 무리와 자신의 상징이 하나님의 힘으로,지금 보내 장난,그리고 지금은 피한다. 아폴로는 사람 자신의 건강과 복지를 증진시킵니다. 으로 하나님의 다작의 힘,그는 호출에서 결혼식이고 간호사로의 부드러운 남자다움 및 트레이너의 남자 다운 청년,그(뿐만 아니라 샘 nymphs)했다 거룩하게 첫 번째 제물의 머리의 머리입니다., 체조와 palaestrae 에서 그는 헤르메스와 헤라클레스와 동등하게 숭배;그는 복싱에 지구력의 힘을 준 들어,adroitness 와 발의 함대. 으로 호전적인 하나님과 하나에 도움이 싸움을,스파르타 그에게 독특한 추천서 자신의 Carneia(q.v.),그리고 측정은 아테네에서 자신의 Boedromia. 또 다른 아테네 축제 인 Metageitnia 는 neighborly union 의 저자로 그를 영화 롭게했습니다., 에서는 많은 장소,하지만 위의 모든에서 아테네는 그 숭배되었으로 Agyieus,하나님의 거리 및 고속도로,그의 무례징,원뿔 게시물을 뾰족한 끝에 서서 streetdoors 및 안마당에보고,남자의 출구 입구에 좋은 계속 악고로드에 의해 수감자들과 함께 선물을의 명예와 같은 리본,화환의 또는 머틀 베이,같습니다. 바다에서뿐만 아니라,땅에,아폴로 안내자와 보호자,그가 특히 아름 Delphinius,촬영에서 자신의 친구이자 동맹의 돌고래,상징의 탐색 바다입니다., 에서 이 문자는 그가 널리 섬으로 대부분의 독특한 달래 의식을에서 항구와에서 곶으로,그의 Actium,특히 아테네에있는,또한 지도자로서의 식민지., 그는 Alexicacus(피하는 악의)에서 가장 넓은 의미,그리고 그의 능력에서,특히 대부분의 시간의 질병;에 대한,하나님의 뜨거운 시즌,그리고 자신을 보낸 사람의 대부분의 전염병이고 지칠대로 지친 역병,청소 남자는 빠르게 멀리와 그의 정확한 갱구,그는 할 수 있도 빌려 가장 효과적인 원조,그래서 그는 그의 아들 아스클레피오스는 존경되었으로 최고의 신 치유입니다. 주로 전염병뿐만 아니라 다른 악으로부터 구세주로서,paean(q.v.)은 그의 명예로 노래되었습니다. 더 높은 의미에서 또한 아폴로는 치료자이자 구세주입니다., 에서는 초간 강력한 윤리 가미의 순수한 물리적인 특성,그리고 하나님의 빛이 되었다 하나님의 정신이고 도덕적 순수함과 따라서의하기 위해,정의 및 적법성에서 인간의 삶입니다., 이와 같이,그는 한편,책 및 절하지 않는 건방진 범죄자,Tityos 예를 들어,Aloidae,자부심 니오베이며,그리스 전 트로이지만,반면에,죄-라덴의 영혼을 회전해서 그를 참회하고도록 항상 기도하며 깨어 있으라 그가 부여 정부에서 얼룩들의 범죄(었으로 간주된 질병을 흐리게 하는 마음과를 분쇄하는 마음),그래서 치유,정신과 readmits 왕따로 시민의 생명과 종교적 친교의 장을 만들어 줍니다., 그가 자신이 설정 패턴을 때,후에,살해 Delphian 용고,그는 땅에서,그 일곱 년의 천한 서비스를 Admetus 에서 속죄에 살인에 대한 때,그리고 시간,참회의 과거했고 자신을 정화에 더 베이트리스의 신성한 숲에 의해 Thessalian 사원,그리고 그때까 그는 돌아 델파이에서 지속적으로 자신의 능력을 향상하도 선지자의 제출할 수 있습니다. 따라서 그는 희생을 치루는 모든 인식의 속죄의 힘 속에서 치의 오래된 법률의 복수를 피하는 유일 자란 새로운 살인과 새로운 죄., 속죄 의식에 의해 전파 아폴로의 예배,특히 델파이에서,크게 기여하였의 확산에 온화한 격언의 법률에 영향을 미치는,개인 뿐만 아니라 전체 도시 및 국가입니다. 이 없어도 특별한 메시지를 표시하지는 사람들에게서 느낄 시간이 필요의 정제와 속죄;따라서 특정한 속죄 의식에서의 오래된으로 연결되어 그의 축제입니다., 으로 하나님의 빛이 사람 피를 통해 모든 어둠을 아폴로의 하나님께 점는,그러나,그의 경우에는 순전히 윤리적인 의미는 그대로,선지자 그리고 그의 아버지는 제게 잘 알려진 그 남자,그리고 도움을 더욱 자신의 정부에서 세계입니다. 그는 항상 진리를 선언하지만,사람의 제한된 마음은 항상 그의 말의 의미를 파악할 수는 없습니다. 그분은 후원자의 모든 종류의 예언은,하지만 대부분은 특히 그는 그 부여를 통해 인간의 악기는 주로 하는 동안 여성,상태의 엑스터시입니다., 로 그의 오라 그리스에서와 아시아의 모든 것을 가려서 명성과 중요성에 의해 그의 델파이(q.v.). 아폴로 운동하는 올리고 고무에 영향을 미치는 마음으로 하나님의 음악,그래도 속하지 않는 그에게 혼자 보다는 더 이상은 속죄를 예언은,아직 pre-탁월한 자신의 지방., 호머에는 그 표현으로만 플레이어에서 거문고,하는 동안 노래는 지방의 정체;그러나 시간의 과정에서 그가 성장을 하나님으로,그들은 당신의 노래시며,따라서 Musagetes 리더의 정체)뿐만 아니라의 주인 choric 댄스는 음악과 노래입니다. 그리고 인생을 아름답게하는 모든 것의 친구로서,그는 은혜와 친밀하게 연관되어 있습니다., 에 서 있는 이러한 매니 폴드의 관계를 자연과 사람,아폴로 모든 시간에 개최에서 눈에 띄는 위치의 종교는 그리스;그리고 일찍으로 호머이 그의 이름은 결합된 그들의 제우스와 아테나,으로 그들 사이의 경우 세 소유의 총 합계 신의 힘입니다. 그의 예배였 확산된 동일하게 이상의 모든 지역에는 그리스 정착했다;그러나 원격지에서는 고대 그가 나쁜장으로 하나님의 도리아 인들에게 처음 그를 일으키의 유형으로 도덕적 우수성이다., 두 개의 최고의 센터 그의 예배였로스 섬으로,그의 출생지,어디에서,그의 장엄한 사원에 서 있는 바다에 의해 개최하였는 매년 축제 게임라 델리아는 그리스국 전송 엄숙한 대사관;그리고 델파이 오라클과 수많은 축제(참조하십시오 피시아,테오제니아). 아시아에서 그의 예배의 좌석 중 가장 중요한 것은 유명한 오라클과 함께 Lycia 의 Patara 였습니다. 로마서 아폴로 알려졌다에서 통치의 마지막 왕 타르퀴니우스 수페르부스로 첫 번째 로마 사람에게 상담을 Delphian 오라클,또한 취득한 Sibylline 서(q.v.)., 의 영향에 의해 이러한 글을 예배의 아폴로 곧 그래서 귀화,그 중에서는 B.C.431 그들은 성전을 건축하는 그로 하나님의 치유는 속죄 행렬(참조하십시오 SUPPLICATIONES)규정에 Sibylline 책을 설정하는 데 사용됩니다. 기원전 399 년에 처음 제정 된 Lectisternia(q.v.)에서 Apollo 가 가장 중요한 장소를 차지합니다. 기원전 212 년,제 2 차 푸닉 전쟁의 고뇌 기간 동안,루디 아폴리나레스는 그를 기리기 위해 확립 된 웅변적인 반응에 순종했다., 그가 만든 최고의 신의 로마에 의해 아구스도는 자신을 믿고 그의 독특한 보호,그리고 밖에 승리의 Actium 그의 도움:그러므로 그는 확대된 오래 된 사원의 아폴로에는 곶,그리고 장식하에 그것의 일부를갑니다. 그는 또한 갱신의 게임을 개최한,근처에는 이전에 모든 두 개의 년,나중에 모든 사,체조와 예술 대회,그리고,보트 레이스에서 바다에서 그는 로마 사육한 새로운 신전 근처에서 그는 그의 집에 팔라,전송 Ludi Soeculares(q.v.)그리고 다이애나입니다., 아폴로의 매니 폴드 기호는 그의 속성의 다수와 일치합니다. 가장 일반적인 거문고 또는 활 중 하나입니다,그는 노래의 신으로 또는 멀리 타격 궁수로 잉태되었다 따라. Delphian diviner 인 Pythian Apollo 는 삼각대로 표시되며,이는 또한 그의 제단에서 가장 좋아하는 제물이었습니다. 식물들 사이에서 expiation 의 목적으로 사용 된 베이는 그에게 일찍 신성했습니다(DAPHNE 참조). 그것은 그의 사원 둘레에 심어 져서 피티 안 게임에서 승리의 화환으로 엮어졌습니다., 델로스에서 태어난 야자수 아래 있었기 때문에 종려 나무도 그에게 신성했습니다. 동물들 사이,늑대,돌고래,눈 흰색과 뮤지컬 스완,호크,레이븐,까마귀와 뱀 아래 있던 자신의 특별한 보호,시와 접속이 그의 예언적인 기능입니다. 고대 예술에서 그는 키가 크지 만 근육질의 빌드와 잘 생긴 특징의 장발이지만 수염이없는 청년으로 표현되었습니다. 이미지의 그만큼 풍부한 자신을 숭배했다 광범위:이 기뻐서 예술가의 고대하지 않은 사람도 그의 손으로 어떤 사건의 이야기에서 아폴로 등이 있습니다., 이 신의 이상적인 유형은 주로 Praxiteles 와 Scopas 에 의해 고정 된 것 같습니다. 그에게 보존 된 가장 유명한 동상은 바티칸의 아폴로 벨베데레(그림 2)입니다. 1)나타내는 그로 하나와 싸우고 파이티언,용 또는 그지만 무서운을 다시 원수들을 위협하는 그의 성지도 있습니다. 다른 훌륭한 작품으로,아폴로 Musagetes 바티칸에서,아마의 손에서 Scopas,표시로 그를 Citharoedus 에서 길 가운 이오니아,또는 누드로 그림. 2., Praxiteles 가 청동상에서 복사 한 Apollo Sauroctonus(도마뱀 살인자)는 특히 그 아름다움으로 유명합니다. 그것은 나무에 기대어,손에 다트,나무를 기어 올라가는 도마뱀을 찌를 준비가되어있는 섬세한 젊음의 모습을 나타냅니다. 로마의 빌라 알바니(Villa Albani)에서 청동으로,파리의 대리석으로 보존되어 있습니다.