Thomas Aquinas (1225 – 1274; av Aquino, Italia) var en italiensk filosof og teolog kjent som den Stolte Lege. Født i en velstående familie på Rocca Secca, i nærheten av Napoli, i Italia, han skuffet hans familie ved å bli en dårlig bestilling av predikanter (1244) som fulgte Regelen av Dominic og ble derfor kjent som Dominikanerne. I 1245, han begynte å studere i Paris, Frankrike med Albertus Magnus som favoritt elev han ble.

I 1248, fulgte han Albert til Köln, Tyskland., Fra det, Thomas vendte tilbake til Paris (1252) hvor han ble kjent som en god lærer og teolog. Han brukte litt tid i Roma som en pavelig rådgiver, vendte tilbake til Paris for å lære for en periode, og deretter tilbake til Napoli for å finne et hus av studier (1272). I 1274, på vei til et kirkemøte i Lyon, Frankrike, tok han syk og døde i en alder av 49.

verkene Hans viser ham for å være en glimrende foreleser, en klar tenker og en Aristotelisk., I en tidsalder som var ubehagelig med tanken om at universet kunne bli kjent bortsett fra johannes ‘ åpenbaring, han var en pioner i bruk av den greske filosofi som hadde makt grunn til å vise at Gud og hans univers kunne forstås av grunn ledet av tro. Hans store omkrets og treg, bevisst stil ga ham tilnavnet «Den Dumme Okse!»

Han var komponist av flere minneverdige religiøse salmer – O Salutaris Hostia og Pange Lingua å være den mest fortrolig med moderne tilbedere., Hans omfattende forfatterskap utforsket forholdet mellom sinn og sinnet til Gud og hans syntese av kunnskap knyttet til dette å bli med på intellekt og religiøs tro, rett Summa Theologica (1267-1273), skaffet ham en varig rykte blant lærde og religiøse likt. En tidligere arbeid, Summa Contra Hedningene (1258 – 1260), er skrevet i en stil som forsøk på å stadfeste sannheten av Kristne religiøse tro på argumenter som er adressert til en intelligent, men ikke-Kristne leser.,

Hans bevis for Guds eksistens, bortsett fra tro og åpenbaring, utnytte kraften av grunnen er ansett som feil av noen 20. århundre historikere i filosofi (Bertrand Russell, for eksempel) fordi, hevder han, Thomas viste hva han allerede antas å være sant. Derfor, i henhold til Russell, hans arbeid bør bli sett på som en kunstnerisk, konsis argument, men ikke et avgjørende bevis.,

til tross for dette reservasjon, Russell erkjenner Thomas ‘ bidrag til intellektuell bevegelse som ble kalt Scholasticism, som lyktes i å frigjøre stipend fra provinsielle sjakler som uinformert religiøs sensur ofte opprettet for det. Thomas fortsatte også i ånden av Albert den Store til å legge grunnlaget for legitimitet for den Kristne studiet av naturlige fenomener som tillot Kristne Europa for å gå videre til de første fasene i den vitenskapelige revolusjonen., Pave Leo XIII erklært Scholasticism i 1879, i det pavelige Aeterni Patris, å være den offisielle Romersk-Katolsk filosofi.

Aquinas’ fem bevis for eksistensen av Gud kan oppsummeres som følger:

1. uanfektet Mover: Hva er flyttet, er beveget av noe, og siden en uendelig regress er ikke mulig, en pådriver er nødvendig.
2. første Årsak: Hver resultat har en årsak, og siden en uendelig regress er umulig, må det være en Første Årsak.
3. Den ultimate Nødvendighet: i Hovedsak en gjentagelse av Grunn (2.,), det må være en kilde for alle konsekvenser som følger.
4. Perfekte Kilde: Alt perfeksjon i verden krever, som sin kilde, en Ultimate Perfeksjon.
5. Formål: Selv livløse ting har en hensikt som må være definert av noe utenfor seg selv, siden bare levende vesener kan ha et internt formål.

CREDO!

En statue av St. Thomas Aquinas ansikter inngangen til første etasje av den Akademiske Bygningen. (Se bilde til venstre), ble formet av Sr Phyllis Mrozinski, O. P. og ble innviet på September 16, 1990., Den erstatter en statue av Thomas, dedikert i løpet av våren 1956 som ble skadet i en brann mens det ble lagret i hva er nå det Pastorale Sentrum, eller Bukowski Kapell.

Et kull portrett av Thomas henger på baksiden av statue nisje. (Se bilde til høyre) Larry Blovits – som da var medlem av den art institutt-fakultet – ferdig høsten 1980.

I displayet saken under portrettet er et fragment av slottet grunnlag av Thomas fødested, på Rocca Secca, i nærheten av Napoli, Italia., Det ble presentert til College av innbyggerne i Rocca Secca i løpet av våren 1993 og brakt til campus av den AMERIKANSKE Ambassadøren til Italia, Peter Secchia.

Fr. Tom Johnson hadde en annen marmor utdraget fra Thomas grav i Toulouse, Frankrike, ved Basilica of St. Sernin, for å Aquinas College i 1990. Fr. Tom tilfeldigvis besøker nettstedet mens graven ble reparert og ble gitt en skadet del av sin opprinnelige marmor dekker.

Også på visning i displayet saken er et tre-binds av Summa Theologica.,

Thomas er lærer ved Universitetet i Paris, Albert den Store, Albertus Magnus, er mannen som Aquinas realfagbygget er navngitt. Albert er kjent for å ha praktisert eksperimentell vitenskap – hans innsats for å teste gyldigheten av de krav forbundet med bruk av urte medisiner og folk rettsmidler for sykdom var uvanlig for sin tid. En slik skepsis, på den delen av Albert, ble vedtatt av hans elev, Thomas, og ledet både menn til å tro at en kunne være en oppriktig Kristen og en objektiv observatør av naturlige fenomener.