Articles

Eksil på St. Helena (Norsk)

Napoleons legend

Napoleons fall satt løs en storm av fiendtlige bøker utformet for å sully sitt rykte. En av de minst voldelige av disse var pamfletten De Buonaparte, des Bourbon, et de la nécessité de se rallier à nos princes légitimes, pour le bonheur de la France et celui de l ‘ Europe (1814; På Buonaparte og Bourbon, og Nødvendigheten av å Engasjere Rundt Våre Legitime Princes, for Sikkerheten til Frankrike og Europa) av vicomte de Chateaubriand, en velkjent forfatter av royalist sympati., Men denne anti-Napoleons litteratur snart døde ned, mens oppgave å forsvare Napoleon ble tatt opp. Lord Byron hadde publisert sin «Ode til Napoleon Buonaparte» så tidlig som i 1814; den tyske dikteren Heinrich Heine skrev sin balladen «Die Grenadiere», og i 1817 den franske forfatteren Stendhal begynte sin biografi Vie de Napoléon (Life of Napoleon). På samme tid, keiserens mest trofaste støttespillere jobbet mot sin rehabilitering, snakker om ham, og distribusjon av påminnelser om ham, inkludert graveringer. De idealiserte hans liv («Hva en roman mitt liv er!,»han selv hadde sagt) og begynte å skape den Napoleonske legende.

så snart Som keiseren var død, legenden vokste raskt. Memoarer, notater, og historiene av dem som hadde fulgt ham i eksil bidratt vesentlig til det. I 1822 O’Meara, i London, hadde sin Napoleon i Eksil; eller, En Stemme fra Saint Helena utgitt, i 1823 utgivelsen av Mémoires hell servir à l ‘ histoire de France sous Napoléon, écrits à Sainte-Hélène sous sa dictée (Memoirs of the History of France, Under Regjeringstiden til Napoleon, Diktert av Keiseren på St., Helena) av Montholon-og Gourgaud, begynte; Las Tilfeller, i hans berømte Memorial, presentert keiseren som en republikansk motsetning til krigen som hadde kjempet bare da Europa tvang ham til å kjempe i forsvar av frihet, og i 1825 Antommarchi publisert sin Derniers øyeblikk de Napoléon (De Siste Dagene av Keiser Napoleon)., Deretter antall fungerer i Napoleons ære økt kontinuerlig; blant dem var Victor Hugos «Ode à la Colonne» («Ode til Kolonnen»), den 28 volumer av Victoires et conquêtes des Français («Seire og Erobringer av den franske»), redigert av Charles-Louis-Fleury Panckoucke, og Sir Walter Scott ‘ s Liv av Napoleon Buonaparte, Keiser av den franske. Verken politiet handling eller påtaler kunne hindre bøker, bilder, objekter og fremkaller den keiserlige saga fra multiplisere i Frankrike.,

Etter juli-Revolusjonen i 1830, som skapte den «Borgerlige Monarkiet» under Louis-Philippe, tusenvis av Tricolor flagg dukket opp i windows, og regjeringen hadde ikke bare til å tolerere vekst av legenden, men også for å fremme den. I 1833 statuen av Napoleon ble satt tilbake på toppen av kolonnen i Place Vendôme i Paris, og i 1840 kongens sønn François, prince de Joinville, ble sendt krigsskip til å hente keiseren er fortsatt fra St. Helena til bredden av Seinen i samsvar med hans siste ønsker., En storslått begravelse ble holdt i Paris i desember 1840, og Napoleon ‘legeme ble formidlet gjennom triumfbuen på Place de l’ Étoile til gravlegging under kuppelen av Invalides.

– >

Dôme des Invalides

Dôme des Invalides i Paris, designet av Jules Hardouin-Mansart, c. 1675.

J. Messerschmidt/Leo de Wys Inc.

Napoleon ‘ s nevø Louis Napoléon utnyttet legenden for å gripe makten i Frankrike., Selv om hans forsøk i Strasbourg, i 1836 og i Boulogne i 1840 var feil, det var hovedsakelig på grunn av veksten av legenden om at han vant valget til president i den Andre Republikk med et overveldende flertall i 1848 og var i stand til å gjennomføre statskupp av desember 1851 og gjøre seg selv til keiser i 1852.

Den katastrofale slutten av den Andre Imperium i 1870 skadet Napoleon-legende og ga opphav til en ny anti-Napoleons litteratur, best representert ved Hippolyte Taine er Origines de la France contemporaine (1876-94; Opprinnelsen til Moderne Frankrike)., Krigene i og II, imidlertid, sammen med opplevelsen av det 20. århundre diktaturer, har gjort det mulig å bedømme Napoleon mer rettferdig. Enhver sammenlikning med Stalin eller Hitler, for eksempel, kan bare være å Napoleon ‘ s fordel. Han var tolerant, han gitt ut Jødene fra ghettos, og han viste respekt for menneskers liv. Brakt opp på den rasjonalistiske Brev og skrifter av filosofier av Opplysningstiden, han var fremfor alt en mann av det 18. århundre, den siste av de «opplyste despots.,»En av de gravest beskyldninger gjort mot Napoleon, er at han var «Korsikanske troll» som ofret millioner av menn til sine ambisjoner. Nøyaktige beregninger viser at napoleonskrigene av 1800-15 kostnad Frankrike selv om 500,000 tap—det vil si, om en-sixtieth av befolkningen—med en annen 500,000 fengslet eller mangler. Tap av disse unge mennene ikke er av vesentlig betydning for vekst i befolkningen, men.

Den sosiale strukturen i Frankrike endret seg lite under den Første Verdenskrigen., Det forble omtrent hva som Revolusjonen hadde gjort det: en stor masse av bønder som består av tre fjerdedeler av befolkningen—om lag halvparten av dem som arbeider eiere av sine gårder eller avlingsdelere og den andre halvparten med for lite land, for sitt eget livsopphold og leier seg ut som arbeidere. Industri, stimulert av krig og blokade av engelske varer, gjort bemerkelsesverdige fremskritt i nord-og øst-Frankrike, hvor eksporten kan bli sendt til sentral-Europa, men den gikk ned i sør og vest på grunn av stenging av Middelhavet og Atlanterhavet., Den store migrasjonen fra landsbygda mot industrien i byene begynte først etter 1815. Adelen ville trolig ha blitt redusert raskere hvis Napoleon hadde ikke gjenopprettet den, men det kunne aldri gjenopprette sin tidligere privilegier.

Fremfor alt, Napoleon venstre holdbar institusjoner, «granitt massene» som moderne Frankrike har vært bygget opp: det administrative systemet av prefekter, Napoleons Code, det juridiske systemet, Banque de France og landets økonomiske organisasjon, sentralisert universitetet, og den militære høyskoler., Napoleon endret historien både i Frankrike og i verden.

Jacques Godechot