Fra utkikkspunkt i mer enn tretti år siden hun første gang ble forkynt hennes øye-farge øvelse i diskriminering til et tredje klasse i Riceville, Iowa, Jane Elliott reflekterer over hva hun har lært i løpet av årene om leksjon innvirkning., Hun drøfter også hennes liv i dag som en foreleser på mangfold og fordommer, og forteller om noen av sine erfaringer, noen av dem urovekkende, i hennes reiser over hele Usa og i utlandet. Dette Web-eksklusivt intervju ble gjennomført på Des. 19, 2002.

Hva er det du gjør nå? Er du fortsatt undervisning treningen?

Ja, jeg gjør øvelsen og holdt foredrag om sine virkninger over hele USA og i flere steder i utlandet., Jeg har nettopp tilbrakt fem uker i Skottland og England hvor vi hadde øvelse med en gruppe av mangfold trenere og andre som er interessert i temaet mangfold. Vi har også lært en gruppe av trenere hvordan du mest effektivt bruke filmer laget av øvelsen, og jeg levert flere foredrag om anatomien av fordommer. Over de siste 18 årene jeg har holdt foredrag i Australia, Canada, Tyskland, Nederland, Nord-Irland, og Saudi-Arabia, for å nevne de jeg kan huske.

Hva har du sett eller lært etter å gjennomføre treningen i ulike deler av verden?,
jeg har lært at diskriminering og effektene er de samme uansett hvor du finner dem. Jeg får de samme resultatene med trening i Berlin, eller i Nederland som jeg gjør i USA eller Australia eller Curacao. Og hva er enda mer urovekkende er det at jeg har fått samme resultat ved hjelp av den utøve med voksne i Skottland og Australia i år 2002 at jeg fikk ved hjelp av trening med barn i Riceville, Iowa, i 1968.

for mange år siden vi gjorde øvelsen i Berlin i en bygning ikke langt fra det fortsatt rå restene av Berlin-muren., Det var en kvinne fra Øst-Tyskland i den brune øyne gruppe som insisterte på at vi ikke gjør øvelsen. Hun sa at vi kunne appellere til henne grunn, men ikke til hennes følelser. Så vi måtte til å stemme på om gruppen ville høre foredrag eller gjøre øvelsen. Gruppen stemte for å gjøre øvelsen, og da det var over, Øst-tyskland, med tårer rennende nedover ansiktet hennes, sa, «jeg er så glad for at jeg mistet at stemme. Jeg lærte mye ved å gå gjennom denne øvelsen. Jeg kunne aldri ha lært fra å lytte til deg snakke hva jeg har lært av erfaring.,»

Hva var det trening som er relevant for Tyskerne som deltok?

For Tyskerne da, som nå, problemet er fremveksten av ny-Nazisme og utstedelse av innvandrere, de fleste av dem er folk av farge. Problemet er det samme over hele Vest-Europa på grunn av behovet for arbeidere og uvillighet til mange mennesker i disse landene til å godta de som er forskjellige fra seg selv. Imidlertid, problemet er ikke at folk av farge, det er fordommer som alltid har vært i Vest-Europa og er nå resurfacing. Mange Europeiske folk, som mange mennesker i USA, nekte for at de er rasistiske mens du fortsetter å diskriminere folk av farge.

Og du har også lært øvelse i Australia og gitt snakker om det.

Ja. Jeg har gjort flere foredrag turer i Australia som følge av eye-farge bånd blir vist på tv-nettverk. Responsen til kassetter og forelesninger har vært svært positivt hver gang., I desember 2001, ble jeg bedt om å gjøre øvelsen med en gruppe Nordmenn for SBS tv. De ønsket å vise sine egne borgere’ reaksjoner på trening i stedet for re-løpende bånd gjort i USA jeg var bekymret for at deltakerne, etter å ha blitt svært godt kjent med hva jeg gjør, ville være i forkant og ville ikke reagerer som andre hadde. Jeg trenger ikke å ha bekymret: deltakerne, under trening, reagerte akkurat som folk overalt gjøre, men reaksjonene til meg fra folk på gaten som var helt fantastisk., Vi gikk nedover gaten i Sydney, en dag og en fyr i en Land Rover — hva vi tenker på som den stereotypiske outback hvite mannlige Australsk — stakk hodet ut av vinduet på bilen sin og ropte ut, «Hei, Elliott! Elliott! Vil du komme til outback med meg? Jeg tror du kan gjøre en forskjell.»Og jeg sa, «La oss gå. Jeg er klar nå,» og jeg dro til sin lastebil, ler. Det jeg hadde glemt var at i Australia, kjører de på den «andre» siden av veien. Min mann hadde å huke tak i meg tilbake på fortauet for å holde meg fra å bli påkjørt av en lastebil.,

Det jeg var i Australia snakker om den blå øyne, brune øyne trening og effekten det har hatt på folk som har gått gjennom det, og folk begynte å si til meg, «sørg for at dette båndet er alltid tilgjengelig, fordi du ser at trening i disse kassettene endringer ikke bare folk som går gjennom trening, men også de som ser på lydbånd.»

Og, bare for å være klar, det er den samme øvelsen, men du er å gjennomføre det nå med voksne?,

det er Det samme øvelse, bortsett fra at nå har jeg sett det opp slik at den blåøyde mennesker er ghettoized i midten av rommet og brun-eyed folk sitter på hver side av blues og er i stand til å holde dem under oppsyn hele tiden. Jeg kan ikke reversere trening med såkalte voksne, fordi det ville sette det i den kategorien av et spill. Diskriminering basert på fysiske forskjeller som vi ikke har kontroll over, er ikke et spill. Det er en realitet, og for å reversere deltakernes posisjoner under øvelsen ville ødelegge virkelighet., Jeg vet ikke forutse en tid når hvite folk i dette landet kommer til å si til folk av farge, «Se, vi har vært i førersetet for omtrent 600 år. Nå kommer vi til å gi deg en sving.»

jeg bruker også et kulturelt ensidig test med voksne, som er noe jeg ikke gjorde med min tredje klassinger. I USA, kan jeg bruke det Dove Motvekt Intelligens Test, som var en test utformet for å gi hvite folk en sjanse til å ha sin IQ score basert på deres evne til korrekt å svare på materiale som de vet praktisk talt ingenting., Elementene på test krever en fortrolighet med livet i det svarte samfunnet i ’50-og 60-tallet. Selvfølgelig hvite mennesker i dette landet kan ikke komme forbi det. Tross alt, de har aldri vært forventes å vite noe om en virkelighet andre enn sine egne. På den annen side, gir vi kulturelt partisk IQ-tester i klasserom hver dag over hele dette landet, og barn av farge er rutinemessig forventes å passere dem. I England og Skottland jeg bruker Elliott Diskriminering Inventar Test, der elementene er om livet i ulike land i UK., Og i Australia jeg bruker Koori test, der elementene er om den innfødte kulturer. Hvite folk ikke klarer testene usvikelig.

helt Klart komme på treningen i diskriminering på grunn av de hundrevis av nasjonale og internasjonale visninger av filmen om det på tv, i klasserommet, på konferanser. …

Høyre. Jeg var på toppen av Eiffeltårnet siste måned hadde nettopp kommet fra jobb i Skottland, hadde aldri før vært til Paris — og noen pekte på meg på skulderen. Når jeg snudde meg rundt, er denne høy, ung, svart kvinne sa til meg, «har du brukt til å bli en nonne?,»Jeg sa, ler, som jeg ikke hadde. Hun sa: «jeg kjenner deg fra et sted. Du har hatt en innvirkning på mitt liv. Hvordan vet jeg du?»Spurte jeg, «Ville det være blå øyne, brune øyne?»Sa hun, «Ah! Det er hva det er!»Hun var ekstatisk. Hun hadde sett En Klasse Delt i en college klasse i Denver, Colorado. mange årene før. Hun sa: «jeg studerte for en uke. Vi så den filmen, og deretter studerte vi deg for en hel uke.»Hun gikk på, «Ill aldri glem det, det har hatt en innvirkning på mitt liv.»

Visste du noen anelse om at det du gjorde som dagen tilbake i April 1968 ville ha en innvirkning?,

Oh, my, nei. Det var strengt tatt et klasserom for elevene mine på dagen etter Martin Luther King Jr. ble drept. Det var så langt som det, og jeg skulle til å gå. Jeg hadde ingen planer om noensinne å gjøre noe, men undervisning i tredje klasse i Riceville, Iowa. Jeg var helt fornøyd med å gjøre det, og jeg trodde jeg var å gjøre en forskjell med mine studenter. Så gjorde jeg som trening, og for første gang i mitt liv, jeg virkelig gjort en forskjell på elevene mine, og jeg virkelig gjort en forskjell i deres framtid. Mange av dem sier at til denne dag. De sier også at det er gjort en innvirkning på sine foreldre., Jeg tror på dem. Jeg vet det helt sikkert gjort en innvirkning på min.

Hvor vanskelig har det vært for deg å kontinuerlig, gjennom årene, har til å utføre rollen som en grusom, sneversynt person som velger ut folk i en bestemt gruppe og ydmyker dem, og gjør dem til å føle seg mindreverdige?

Det er veldig, veldig vanskelig. Gjør som trening for meg er å fornekte alt som jeg tror på i tre timer eller fem timer, eller så lenge øvelsen tar. Hver gang jeg gjør det jeg ender opp med en migrene hodepine. Jeg absolutt hater denne øvelsen., Men mer enn jeg hater trening, jeg hater behovet for noe slikt i år 2002. Og det verste av det er at trening er like viktig i dag som det var i 1968.

Hvorfor?

Fordi vi er fortsatt condition folk i dette landet, og faktisk hele verden til myten om hvit overlegenhet. Vi blir stadig fortalt at vi ikke har rasisme i dette landet lenger, men de fleste av folk som sier at er hvite. Hvite folk ikke tror det skjer fordi det er ikke det som skjer med dem.,

Alltid, når jeg gjør en presentasjon hvor som helst i dette landet, spørsmålet om kvotering kommer opp. Folk sier at hvite menn er de som blir diskriminert i dette landet i dag. Så jeg sier, «Fine. OK. Vil hver hvit person i dette rommet som ønsker å tilbringe resten av sitt liv blir behandlet, diskutert, og sett på som vi behandler, diskutere og se på folk av farge, generelt sett, i dette samfunnet, må du stå?»Og jeg ser. Og vente., Og de eneste lydene i rommet er de laget av folk av farge som de slår i sine seter for å se hvor mange hvite folk står. Ikke en hvit person står. Og jeg bare la dem sitte der. Da sier jeg, «vet du hva du bare tillatt? Du bare innrømmet at du vet at det skjer, vet du at det er stygge, og du vet at du ikke vil ha den for deg. Så hvorfor er du så villig til å akseptere det for andre? Den ultimate kjønnsdiskriminering er at du nekter for at det skjer.»

jeg tror at hvite mennesker er ikke klar over at rasisme er ikke bare iført hvite hetter og brennende kors., Det er også fikse systemet, slik at svart stemmer ikke bli regnet med. Det er å nekte å åpne polling steder i bygårder hvor de fleste av de stemmeberettigede er folk av farge. Det er forbød affirmative action på statlig nivå, selv om det har vist seg vellykket. Det er å bygge flere fengsler enn vi bygge skoler og garanterer at de vil bli fylt med målretting mot unge menn i farge med ting som «three strikes» lovgivning i California, og DWB — «driving while black.»Disse er problemene av unge svarte menn over hele dette landet., Det er det faktum at det er flere barn som deltar på segregerte skoler i USA i dag enn det var tidligere til Brown v. Board of Education. Det er hvitt fly og rød-foring av finansielle institusjoner. Det er tv-programmer som skildrer folk av farge som skurker og hvite mennesker som sine ofre. Det er ballot-sikkerhet systemer, som brukes til å skremme minoritet velgere og så resultere i svært aktiviteter som de er angivelig designet for å forhindre.

Hva er reaksjonene fra folk av farge som har sett filmen eller deltok i øvelsen?,

Reaksjoner varierer, selvfølgelig. Det er de svarte som spør meg hva en hvit kvinne som meg, er å gjøre å snakke om sine erfaringer, siden jeg ikke kan vite hva det er som å gå i deres sko. Noen ganger er jeg beskyldt for å bare kjøre en hvit kvinne spillet. De er kritikk, men for to uker siden i Glasgow, Skottland — og dette skjer hver gang jeg holde et foredrag — en svart kvinne kom bort til meg og sa: «Du har ingen anelse, du er den første hvite personen noensinne i mitt liv som har validert hva jeg har sagt hele mitt liv og hva jeg har opplevd. Takk.,»Jeg sa, «Du trenger ikke å takke meg. Alt jeg vet om dette emnet jeg har lært fra folk som deg. Det er jeg som skal takke deg.»Hun sa: «Nei, men du forstår ikke. Det er disse tingene som vi har sagt i mange år. Ingen ville fortelle oss at de trodde på oss, eller at de følte den måten vi gjør. Du validert meg i dag.»Jeg kunne ikke gå i hennes sko, men jeg kunne — og kan-og vil fortsette å virkelig lytte og å prøve å forstå og til å fortelle andre hva jeg har lært.,

En svart kvinne på et stort selskap her i Midtvesten bare denne siste sommeren, etter å ha hørt min presentasjon, nesten slo i bordet mens hun snakket, sa: «For første gang i mitt liv jeg kan være meg. Det er virkelig; det er ikke min fantasi.»Fordi, du skjønner, vi har overbevist oss og prøvde å overbevise folk av farge som de forestilte meg rasisme de opplever at de er paranoid. …

At de er å forestille seg at diskriminering?

Ja, at de er med å forestille meg det. At det ikke er det som faktisk skjer. At de blir for store og små bokstaver., At de bare er ute for rasisme. At hvis de vil bare slutte å lete etter den, det ville ikke skje. At hvite kvinner og folk av farge er bare oppfører seg som ofre. At de burde bare komme over det. Og, tror jeg, hvite folk vil holde på følelsen, tenke og snakke på denne måten før de har opplevd noen av de samme behandling som folk av farge leve med hver dag. Men, frykten for at nettopp det kan skje hvite mennesker er en del av det som driver den rasistiske atferd som vi ser i dette samfunnet i dag.

på Grunn av endringer underveis i vårt samfunn?

Ja., Hver gang jeg gjør eye-farge øvelse, at frykten er uttrykt. Noen hvit person vil si til personen farge som sitter ved siden av ham eller henne, «Hvis folk av fargene på toppen, er de ikke kommer til å ønske å behandle oss på den måten vi har behandlet dem?»Og hver gang det er over, noen mannlige viser til det kvinnelige ved siden av ham og sier, «Hvis du kvinner får makt, er du ikke kommer til å ønske å gjøre oss hva vi har gjort for deg?»Er ikke så interessant? Vi vet hva vi gjør, og vi frykter konsekvensene.,

Er du klar over noen studier som har forsøkt å vurdere den langsiktige effekten av treningen på unge mennesker?

jeg vet ikke at noen noensinne har gjort slike studier. Men, jeg vet at etter at vi hadde gjort øvelsen i Riceville for om fire årene, en professor fra Universitetet i Nord-Iowa kom til Riceville og gjorde en holdningsmessige undersøkelsen med alle elevene i Riceville skolen, karakterer tre til seks, og alle elevene karakterer tre til seks i en nærliggende sammenlignbare samfunnet for å finne ut hva deres holdninger var i forhold til rase., Hva fant han ut når han sammenfattet resultatene av undersøkelsen var at det ikke bare var de elevene som hadde vært i min klasse i tredje klasse, mindre rasistisk i sine holdninger, målt ved denne undersøkelsen, enn det som var hele resten av elevene i Riceville skolen, men også for alle elevene i Riceville school var mindre rasistisk i sine holdninger målt ved denne undersøkelsen enn det som var elevene i nærheten samfunnet.,

Han sa, «Hva er det som skjer her er ikke bare er elevene med å huske hva de har lært, og som virker på det, men deres holdninger rubbing av på sine jevnaldrende, og det er ekstremt viktig.»Han sa også at vi kan ikke sette dette skriftlig, men det er hva han tenkte som skjedde. Hans materiale ble eiendommen av universitetets psykologisk institutt og dessverre er det senere fikk ødelagt, så både han og jeg mistet noen virkelig verdifulle dokumentasjon.

Er det lærerne i dag utfører eye-farge øvelse med studentene, som du gjorde i løpet av årene med klasser?,

Det er lærere som gjør dette. Hver gang jeg levere en forelesning ved en høgskole, og det er omtrent to eller tre ganger i uken på vinteren, under spørsmål og svar perioden college-elev eller instruktør står opp og sier, «læreren Min gjorde det med oss da jeg gikk i sjette klasse, og jeg har aldri glemt det.»De kan ikke huske noe annet som skjedde med dem i sjette klasse, men de tydelig husker øvelsen. Så det er lærere som er å gjøre øvelsen.,

Men jeg tror tallene for dem som ville gjøre det, er synkende på grunn av svært konservativ holdning dette landet er i akkurat nå. Jeg tror det har blitt mye mer risikabelt å gjøre kreativ undervisning i klasserommet. Jeg tror også at læreplanen i den offentlige skolen blir omskrevet drastisk på grunn av fundamentalister som er å insistere på at skolene underviser bare noen svært smale verdier. For flere år siden meldingen ble, «Vi ønsker ikke verdier utdanning.»Vel, utdanning i seg selv er en verdi., Det er ingen måte en lærer kan gå inn i et klasserom uten telegraphing hennes verdier til sine elever.

Nå, lærere blir pålagt å undervise noen verdier som ikke er verdiene som du ønsker at barn skal ta inn i det neste århundre. Vi må slutte å inculcating i våre studenter troen på at bare hvite som er rett, i den tro at det er bare én riktig måte å tilbe gud, troen på at menn er overlegen, troen på at USA har og har alltid hatt rett svar til hvert spørsmål, og at vi er en supermakt, fordi Gud er på vår side.,

jeg vet om minst en lærer som fikk sparken for å gjøre denne øvelsen fordi folk i samfunnet ikke ønsker at deres barn skal lære at det er greit ikke å være hvit. At filosofi var veldig truende mennesker i dette samfunnet. Tross alt, hvis deres hvithet ikke gjør dem overlegen, så hva gjorde de? Hadde jeg ikke hatt en svært klok superintendent når jeg gjorde denne øvelsen første gang, ville jeg sannsynligvis ha fått sparken. Han var under press for å skyte meg., Jeg visste ikke hvorfor han holdt ut til en forsker for «En Klasse Delt» spurte ham hvorfor han ikke brann meg, og han bare sa, «Fordi i mitt hjerte av hjerter, jeg visste at det hun gjorde var riktig, og jeg kunne ikke skyte henne for å gjøre det rette.»Men 20 prosent av folk i Riceville er fortsatt helt rasende om hva jeg gjorde på den 4. April 1968.

Til denne dag?

Til denne dag, ja.

Hvorfor? Er det fordi de trodde du gikk utenfor grensene for hva en lærer skal gjøre med sine elever?

Nei, jeg tror det er fordi jeg lært at det er galt å være rasistisk., Når jeg tok mine første samfunnsfag utdanning kurs på høyskole nivå, professor fortalte oss: «Når du får en undervisning jobb, husk at du ikke må undervise i opposisjon til de lokale skikkene. Folk som betaler din lønn gjennom deres skatter har rett til å få sine barn til å lære hva de vil ha dem til å lære.»Med andre ord, hvis du er undervisning i et rasistisk samfunn, må du ikke underviser i opposisjon til rasisme. Jeg trodde han var galt da, og jeg vet at han er galt nå.,

det er Interessant at foreldre som har barn som hadde vært i klasserommet mitt ikke synes å ha et problem med meg, men de som aldri hadde hatt barn i klassen min hadde en enorm problem med meg. Jeg tror problemet deres var delvis fordi de hadde blitt feilinformert av andre lærere om hva som gikk i klassen min, og delvis fordi de ikke forstår hva øvelsen var ca. Noen av dem fortsatt ikke forstår øvelsen. Så denne dag blir jeg kalt en «nigger lover» av 20 prosent av befolkningen i Riceville. Jeg var takknemlig for den andre 80 prosent., Imidlertid, mens de øvrige 80 prosent ikke protesterer på hva jeg gjorde, det gjorde heller ikke de protest hva som ble gjort mot meg eller mine barn, og det var det meste gjort til mine barn. Edmund Burke sa, «Det eneste som er nødvendige for opprettholdelse av det onde er for gode mennesker til å gjøre ingenting.»Jeg tror det, og jeg tror at som bøyde seg for å rasistiske trusler er feighet. Jeg tror også at folk gjør det de må gjøre for å komme gjennom dagen., Jeg vet at noen ganger er det bedre å bøye som willow enn det er å motstå som eik, men hvordan kan du leve med deg selv når du oppdager senere at du bøyd i noen av feil ganger over noen av de feil spørsmål?

Flere år etter at jeg forlot det, en lærer i Riceville school begynte å gjøre noen fantastiske kreative ting i klasserommet. Jeg fortsatte å lese om henne i den lokale og området papirer, og ble imponert over hennes engasjement og kreativitet. Så plutselig var hun ikke lenger i avisene eller på TV., Når det senere, jeg så henne på en all-school reunion, jeg sa til henne, «Darlene, ble du gjør noen fantastiske ting i klasserommet og så er du plutselig stoppet. Hva skjedde? Gjorde lærerne får du?»Og dette er hva hun sa til meg. «Jane, jeg ikke vil at de skal behandle meg på den måten de behandlet deg.»Jeg sa, «Darlene, du visste det var som skjer da, ikke du?»Hun sa, «Ja, det gjorde jeg.»Jeg sa, «Darlene, du er ikke her for disse lærerne, du er her for studentene og du gjorde en god jobb med elevene.»Sa hun, «Jane, jeg skulle ønske jeg hadde mot.,»Det bør ikke ta mot til å gjøre det rette for studenter. Det burde være forventet atferd. Men det hun opplevde og det jeg opplevde var trusler. Med henne at det ikke fungerte. Hva en skam for sine elever. Tydeligvis en lærer som gjør denne form for kreativ undervisning gjør noen andre lærere ubehagelig, spesielt fordi hun gjør på skolen også interessant, for mye moro. Jeg tror læring skal være morsomt, selv — tør jeg si det — gøy! Mange lærere ikke deler denne troen.,

til Slutt, kan du snakke litt om den mørke siden av det du har opplevd i løpet av de år mens han holdt foredrag og undervisning leksjonen på fordommer?

Ja. Det har vært interessant. For eksempel, tre carloads av svarte tok meg ut av Uniontown, Penn. ved midnatt tilbake i midten av’70-tallet fordi lærerne hadde kalt politimesteren skoler der og sa, «Hvis du ikke får det tispe ut av byen vi kommer til å skyte henne.,»Jeg hadde gjort øvelsen i en svært uformell måte med en gruppe på flere hundre lærere, og lærerne var så sint at komiteen som hadde ordnet for meg å komme dit måtte komme meg ut av byen fordi de var virkelig redd for at jeg skulle bli skutt. De ønsker ikke at det skal skje i Uniontown. Det er den eneste gangen jeg har vært virkelig redd. Og det er da jeg innså at du ikke kan bli kontrollert av din frykt. Jeg bestemte meg neste morgen at jeg vil aldri la frykten direkte mine handlinger igjen. Jeg kan bli redd, men jeg vil ikke bli skremt til døde, eller, på min alder, på døden.,

jeg har blitt truffet av en hvit voksen mann under øvelsen. Jeg har hatt en kniv trakk på meg av en ung, hvit mann under øvelsen. For noen år siden på en høyskole i Texas en ung, hvit mann kledd i kamuflasje klær ladet opp til plattformen etter at jeg hadde avsluttet min forelesning og snarled, «Er du en Kristen?»Ja,» sa jeg. «Hvorfor vil du vite det?»»Fordi du ikke kommer til å gjøre dette mye lenger,» være brummet. «Er du truer meg?»Spurte jeg. «Du trenger å vite for du kommer ikke til å gjøre dette mye lenger,» gjentok han., Jeg snudde meg til sikkerhet person i nærheten, og sa: «jeg tror denne mannen truer meg.»På at den unge mannen tok av som kjører ut av bygningen med sikkerhet person tett bak.

jeg har hatt mange av den slags ting. Jeg er fullt klar over at det kommer med territoriet. Men andre folk må innse at dette stygghet er fortsatt i gang, og at det er fortsatt farlig å stå opp og telles.

jeg tror filmene av øvelsen lære noen virkelig viktig. Jeg tror de bevise at du kan lære en gammel hund nye triks.,»Jeg tror de viser at rasisme er ikke en del av menneskets natur, det er en lært respons. Vi vet at alt du lærer, kan du glemme, og lydbånd gi folk som ser dem i håp om at de kan avlære og, til slutt, gi opp sin rasisme. Og det er en av de tingene som folk som har sett bånd eller hørt foredrag de fleste sier ofte til meg: «Dette er slik en håpefull ting.»

Opprinnelig utgitt i januar 2003