Hilsen

Kambodsjanere tradisjonelt hilse hverandre med håndflatene sammen, i en slags bønn. De løfte sine hender til brystet nivå og bøye litt. Dette kalles Som Pas. Generelt, jo høyere hender og lavere baugen, jo mer respekt blir vist. Når møtet, Kambodsjanere Som vil Pas og si Choum Høste Sur (Hei). Når du drar, igjen vil de Som Pas og si Choum Høste Lir(Farvel). Kambodsjanere i bruk Som Pas for hilsen og for å vise respekt., Når den brukes for hilsen, ville det være uhøflig å ikke returnere en Som Pas; det er ensbetydende med å avvise et tilbud håndtrykk i Vestlig kultur.

I Kambodsja i dag, Vestlig kulturell innflytelse blir akseptert. Kambodsjanske menn ofte håndhilser. Kvinner, derimot, ofte holder seg til den tradisjonelle hilsen og er motvillige til å riste hender, som Kambodsjanere er ikke vant til å berøre, spesielt de av motsatt kjønn. I USA, mange Kambodsjanske kvinnene fortsatt er motvillige til å riste hender, spesielt den eldre generasjonen eller nye innvandrere.,

I formell situasjon, Kambodsjanere adresse personer med Lok (Pan) eller Lok Srey (Fru) etterfulgt av hans/hennes fornavn eller begge gitt og etternavn. Sjelden er det siste navnet som brukes av seg selv som i Vesten gjør. For eksempel, mitt navn er Keo Mony. Keo er min familie navn og Mony min gitt navn. Jeg vil bli behandlet Mr. Mony. I USA, jeg er ofte rettet Mr. Keo. Noen Kambodsjanere vurdere å bruke bare etternavn uhøflig som var navnet på den enkeltes far, bestefar eller stamfar.,

I en uformell situasjon, Kambodsjanere vil se en eldre mann som Ta (bestefar), Po (onkel) eller Bang (bror) og til en eldre kvinne som Yeay (bestemor), Ming (tante) eller Bang Srey (søster). De er også mye brukt i en situasjon hvor man ikke er sikker på alderen til andre parter, i respekt for en som kan være senior. I Kambodsja, for en yngre person til å ta en eldre person uten å bruke en tittel vil bli ansett som uhøflig eller en form for dårlig oppførsel. For eksempel, en femten år gammel gutt som vil kalle sitt tretti år gamle nabo Sokha Po Sokha eller Bang Sokha., Mennesker på samme alder eller yngre kan være kalt av sine fornavn, uten bruk av en tittel.

tradisjonen har endret seg slik at i dag, når folk hilser andre i det offentlige de kan bruke disse titlene for å reflektere forskjeller i sosial eller profesjonell klasse, og ikke bare ansiennitet og alder. For eksempel eldre pasienter vil ofte bruke ett av disse vilkårene for å hilse på sine yngre caseworker som er en profesjonell på sykehuset.

Hode og Føtter

Kambodsjanere vurdere hodet som høyeste delen av kroppen og det sentrale punktet i intelligens og åndelige substans. Hodet er hellig., Derfor er det en ekstrem fornærmelse mot trykk eller for å klappe en persons hode.

Føtter, tvert imot, er regnet for det laveste del av kroppen og urent.

Oppgi Wat (Tempel) og i Samspill med Munker

Kambodsjanere er hovedsakelig Theravada-Buddhistiske. Buddhistiske munker har spilt en viktig rolle i det Kambodsjanske samfunnet. Munkene ofte fungere som lærere og rådgivere. Wat er sentrum av samfunnslivet. I Kambodsja, de fleste landsbyer har en Wat. I USA, det er også Wat i mange Kambodsjanske samfunn. Noen er bare leiligheter omgjort til et Wat., Her er noe du kan gjøre/ikke kan gjøre når du skriver inn et Wat eller i samspill med en munk:

• Sko eller sandaler må fjernes før du går inn i en Wat uavhengig av ens status i samfunnet, og dette omfatter kongen.
• Besøkende bør være korrekt antrukket. Menn bør bruke skjorter og bukser, de skal aldri gå skjorteløs eller i shorts. Kvinner bør ikke bruke korte skjørt, low cut eller åpne kjoler som avslører kroppen, svært fargerike klær eller for mye parfyme.
• i Wat, besøkende kan sitte med bena bøyd og begge føttene stukket til side, Som Pas og bue til gulvet tre ganger.,
• Kvinner kan ikke røre en munk. Hvis en kvinne ønsker å levere noe til en munk, objektet skal være plassert innenfor rekkevidde av munken, ikke levert direkte til ham. Denne begrensningen også gjelder for en munk ‘ s mor.
• Munker sitter på en plattform eller hevet sete over legfolket. Imidlertid, hvis det er ingen plattform eller hevet sete, munker er også lov til å sitte på gulvet eller matte, hvis de sitter på en pute eller kastet teppe som symboliserer en høyere plass.
• Besøkende alltid sitte med bena bøyd og føttene gjemt bakover når munkene sitter.,
• Aldri stå når du snakker med sitter munkene. Det viser at alvorlig mangel på respekt.
• En Buddha-statue, velstelt eller i ruiner, er et hellig objekt, så ikke ta det eller stå på alteret.
• En munk kan løses med «Ærverdige» etterfulgt av fornavn eller hele navn (etternavn og fornavn).
• Munker spise frokost og lunsj, som må være ferdig innen kl. I kveld, munker er lov til å drikke vann, melk eller kaffe. Noen tidsplan eller engasjement bør ta denne begrensningen i betraktning.
• Mat som er ment for munker skal ikke være smakt før munkene spiser det.,

Angi en Hjem

Det er et par punkter av etikette når du skriver inn en Kambodsjanske hjem:

• Besøkende bør ta av seg skoene før du går inn. Selv om det ikke er obligatorisk, Kambodsjanere alltid insistere på å fjerne skoene sine selv om de blir bedt om ikke å gjøre det med verten. Det er å vise respekt.
• Hatter bør fjernes. Kambodsjanere slitasje hatter for beskyttelse mot sol eller regn i stedet for stil. Det er respektløst å bære hatter inne i et hjem.,
• Kambodsjanere alltid tilby drikke som vann, te eller saft til sine gjester; noen ganger også mat som tilbys på stedet. Til ære for verten, tilbudet er akseptert, selv om gjestene tar bare en sip eller en matbit.
• Noen hjem bruke senger eller matter for å motta gjester. Hvis det er tilfelle, besøkende, bør du sitte ved tucking føttene bakover. Det er helt greit å krysse eller strekke på bena.

Respektere Eldste

Kambodsjanere vise stor respekt for deres eldste. Denne respekten for de eldste er lært veldig tidlig i livet.,

Her er noe du kan gjøre/ikke kan gjøre når du arbeider med en eldre:

• Den yngre person Som alltid Pas eldste først. For eksempel, en gjest Som ville Pas hans/hennes eldste vert når du går inn i huset, men en yngre vert ville Som Pas et besøk eldste først.
• Den yngre individ bør ikke sitte hevet over en eldste. Sitteplasser for de yngre person bør være på samme nivå eller lavere enn den eldste. Å sitte ovenfor den eldste ville bli ansett som uhøflig eller misbehaved. Mange hjem i Kambodsja, så vel som i USA fortsatt bruke matter samt stoler eller sofaer., Hvis en eldre person som sitter på en matte, det er helt greit for en yngre en til å sitte på en stol, til tross for at han/hun får beskjed om å gjøre det. Når du sitter på en matte, den yngre mennesker bør bøye beina og sett dem til side med begge føttene peker bakover. Hvis du sitter på en stol eller sofa, yngre folk skal ikke krysse eller riste av beina.
• Når du går foran eller passerer en eldste, en yngre person bør bue for å vise respekt. Den nedre buen mer respekt er formidlet.,
• Ved å akseptere ting fra eller overlate ting til en eldre, yngre person har til å gjøre det med begge hender. En eldste som vil gjøre det med bare én hånd.
• De eldste hode burde ikke være berørt eller klappet. Kambodsjanske foreldre alltid fortelle sine barn om ikke å røre eller klappe en annen persons hode fordi det er en synd.
• Når du står eller posere for et bilde, en yngre person som aldri setter hans/hennes hånd på en eldste skulder. Det er ansett som svært uhøflig.
• Når du snakker, ta av hatter og ikke sette hendene i lommene.
• Når du spiser, ikke start før den eldste.,

I Kambodsja, selv med så mange endringer, kan det respekt av eldste er fortsatt vektlegges. I USA, tvert imot, det respekt av eldste ser ut til å være synkende, spesielt for den yngre generasjonen. Mange foreldre er opptatt på jobb og barn har mindre og mindre kontakt med andre Kambodsjanere. Vesten vil være svært verdsatt og respektert hvis de viser respekt for den Kambodsjanske eldste.,

Sensitiv Omsorg Leverandøren Problemer

• Kambodsjanere har en tendens til å smile eller le i både positive og negative situasjoner, det skal derfor ikke automatisk betraktes som å uttrykke glede, avtale, underholdning, forlegenhet eller latterliggjøring. Stor forsiktighet bør tas med i tolkningen av et smil eller latter som for å unngå misforståelser.
• Kambodsjanere er ansett som sjenert, spesielt kvinner. Det anbefales at helsepersonell vurdere dette når du prøver å ha en ærlig og åpen diskusjon med sine pasienter. Samme kjønn leverandører er foretrukket.,
• Forebyggende medisin er uvanlig å Kambodsjanere. Helsetjenester er fortsatt en luksus til mange Kambodsjanere som ikke har råd til det. En lang holdt troen «hvis ingenting er ødelagt, ikke fikse» spiller også en rolle i Kambodsjanere ikke utnytte forebyggende helsearbeid.
• Kambodsjanere har erfaringer ufattelig lidelse og vold i løpet av tretti år med brutal kriger. Kronisk psykisk sykdom har rammet mange Kambodsjanere. Men, kulturelt, Kambodsjanere er uvant å åpne opp og snakke om sine følelser, spesielt menn, som de tror det vil gjøre dem ser svake. De har også likestille psykisk sykdom til galskapen., Stigma fra å bli stemplet som gal er enorm. Dermed Kambodsjanere er ofte motvillige til å snakke om sine erfaringer og sine relaterte sykdommer.
• Rådgivning er et fremmed begrep for å Kambodsjanere om er relatert til ekteskap eller helse, særlig rådgivning som tilbys av en godkjent eller lisensiert rådgiver. Når rådet er nødvendig, det er ofte søkt fra en munk, tradisjonell healer/herbalist eller abbeden.
• Tradisjonelle healere eller herbalists (kjent som «kru-Khmer») og legfolk som arrangerer religiøs helbredelse seremonier (som er kjent som «aa-jaar») har respekt for samfunnet., De er ansett for ledere i samfunnet.
• Mange Kambodsjanere fortsatt avhenge sterkt på tradisjonelle healere og tradisjonelle eller urte medisiner for behandling av alle typer sykdommer. Moderne medisinene er tilgjengelig og lett å få tak i Kambodsja. Faktisk, ingen resept er nødvendig for å kjøpe dem. Men, de er for dyre for mange mennesker. Tradisjonelle medisinene er laget av røtter, bjeffer og dyrebein. De er antatt å kurere en rekke sykdommer, selv AIDS. Ingen bestemmelser som regulerer tradisjonelle medisiner. I USA, mange Kambodsjanere fortsatt bruke tradisjonelle medisinene som de er kjent med. De er tilgjengelige i mange kjøpmann butikker eller sendt over fra Kambodsja.
• Kambodsjanere har en tendens til å frykte for dem som har autoritet. Kulturelt, frykt er lært veldig tidlig som starter innen familien. Barn er lært opp til å adlyde hjemme så vel som på skolen. Hjemme, de har ikke lov til å utfordre autoritet av foreldrene, særlig faren. Kambodsjanske samfunnet fortsatt svært mannsdominert. På skolen, lærerne er ikke å bli utfordret. Og senere på jobb, sjefer er den myndighet. Lydighet er normen., I tillegg, slag, utenlandske okkupanter, og tyranniske ledere som har myndighet kan ikke bli avhørt har alltid styrte Kambodsja. Straff har alltid vært raske og sterke for dem som tør. Frykten har vært forankret i mange Kambodsjanere for livet.