Hva er Logoer?

Logoer er bredt definert som Guds Ord, eller prinsippet om guddommelig fornuft og kreative ordre, identifisert i Johannes Evangelium med den andre personen i Treenigheten inkarnert i Jesus Kristus.

«I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud.»Johannes 1:1

begrepet Logos har hatt en avgjørende og vidtrekkende innflytelse på filosofiske og Kristen tenkning., Begrepet har en lang historie, og utviklingen av ideen om det legemliggjør er egentlig utfoldelse av menneskets forestilling om Gud. For å forstå forholdet mellom Gud til verden har vært målet for alle religiøse filosofi. Mens divergerende syn på Guddommelig tilkjennegivelse har blitt skapt, det greske ordet logos har vært brukt med en viss grad av enighet på en rekke tenkere til å uttrykke og klargjøre innholdet og formen på Guds åpenbaring.

Logos betyr i klassisk gresk både «grunn» og «ord.,»Oversettelse «trodde» er sannsynligvis den beste tilsvarende for den greske begrepet, siden det indikerer på den ene siden, fakultet for grunn, eller tanken innvendig unnfanget i sinn; og på den andre siden, tenkte utad til uttrykk gjennom bilen av språk. De to ideer tanke og tale, er indubitably blandet i begrepet logoer, og i hver ansettelse av ordet, i filosofi og Skriften, både begrepene tanken og dens ytre uttrykk er nært koblet.

Logoer i Bibelen

Ifølge for å gotquestions.,org, I det Nye Testamente, i Johannes ‘ Evangelium begynner, «I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var i begynnelsen hos Gud. Alt ble til ved ham, og uten ham ble ikke gjort noe som ble gjort. I ham var liv, og livet var lyset for menneskene» (Joh 1:1-4). Her er det klart at «Ord» eller Logoer er en henvisning til Jesus Kristus.,

Evangeliet etter Johannes 1:1-14 – Ordet Ble Kjød

«I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var hos Gud i begynnelsen. Ved ham er alle ting ble laget; uten ham er ikke noe ble gjort som har blitt gjort. I ham var liv, og livet var lyset for hele menneskeheten. Lyset skinner i mørket, og mørket har ikke overvunnet det. Det var en mann, sendt fra Gud, hans navn var Johannes., Han kom som et vitnesbyrd, for å vitne om lyset, slik at gjennom ham alle tror. Han var ikke lyset, han kom bare som et vitne om lyset. Det sanne lys, som gir den lys til alle som kom inn i verden. Han var i verden, og selv om verden ble til ved ham, og verden kjente ikke ham. Han kom til det som var hans eget, men hans egne tok ikke imot han., Men til alle som fikk ham til dem som trodde på hans navn, ga han rett til å bli Guds barn— barn født ikke av naturlig avstamning, og heller ikke av menneskelig beslutning eller en manns vilje, men er født av Gud. Ordet ble kjød og laget sin bolig blant oss. Vi har sett hans herlighet, den herlighet av den ene og eneste Sønn, som kom fra Faderen, full av nåde og sannhet»

John hevder at Jesus, Ordet, eller Logos, er evig og er Gud. Videre, hele skaperverket ble til ved og gjennom Jesus, som er presentert som kilde av liv., Utrolig, dette Logoer kom og bodde hos oss: «Og Ordet ble kjød og tok bolig iblant oss, og vi har sett hans herlighet, en herlighet som den enbårne Sønn har fra Faderen, full av nåde og sannhet» (Joh 1:14).

Johannes Evangelium begynner ved hjelp av den greske ideen om en «guddommelig fornuft» eller «Guds sinn» som en måte å kommunisere med leserne av hans dag, som for det meste snakket gresk, og introdusere Jesus til dem som Gud. Gresk filosofi kan ha brukt ordet i referanse til guddommelig grunn, men John brukt det til note mange av attributtene til Jesus., I Johannes ‘ bruk av Logos-begrepet, finner vi at

-Jesus er evig («I begynnelsen var Ordet…») Jesus var hos Gud før de kommer til jorden («Ordet var hos Gud»)

-Jesus er Gud («Ordet var Gud.») Jesus er Skaperen («Alle ting ble gjort gjennom ham»)

-Jesus er Giver av Liv («I ham var liv») Jesus ble menneske for å leve blant oss («Ordet ble kjød og tok bolig blant oss»)

Mening og Betydning av Logoer

I referanse til historien og utviklingen av Logoer, johannesevangeliet, nevner to faser: etablering og åpenbaring., Ordet åpenbarer Seg gjennom formidling av gjenstander av forstand og også manifesterer Seg direkte. Derfor, i denne delen av prologen (Johannes 1:3-5), en tredelt skillet oppstår også.

(jeg) Han er Skaperen av det synlige universet. «Alt ble til ved ham» – en frase som beskriver Logoer som opphavet til hele kreativ aktivitet av Gud og utelukker ideen om favorisert av Platon og Philo at Gud bare var arkitekten som dannet kosmos fra tidligere eksisterende saken.,

(ii) Logoer er også kilden til de intellektuelle, moralske og åndelige liv. «I ham var liv, og livet var lyset for menneskene.»Han er lys samt liv-fontenen av alle de ulike former for væren og tenkte i og ved hvem alle skapte ting live, og fra hvem alle oppnår forståelse.,

(iii) klimaks av Guddommelig åpenbaring er uttrykt i setningen, Ordet ble kjød», som innebærer på den ene side, realiteten av Kristi menneskelighet, og, på den andre, voluntariness av Hans inkarnasjon, men utelukker den oppfatningen at i ferd med å bli en mann, Logoer opphørte å være Gud. Men kledd i kjøtt, Logoer fortsetter å være selv-som åpenbarer Gud, og beholder, selv i menneskelig form, tegnet av det Evig ettall. I fysiske skapelsen, Guds makt er avslørt., I gjengivelsen av lys for menneskeheten, Hans visdom er først og fremst manifestert. Men i den tredje spesielt er Hans kjærlighet avduket. Alle fullkommenhet av Guddommen er fokusert og gjort synlig i Kristus–de «herlighet som den enbårne har fra Faderen, full av nåde og sannhet» (Joh 1:14).

Hvordan Er Jesus, Logos (Ordet)?

I gresk filosofi, logoer er fortsatt en upersonlig kraft, en livløs og abstrakt filosofisk begrep som er nødvendig for å postulere for årsaken til for og hensikt i universet. På hebraisk tanken, Logoer er personlig., Han faktisk har makt av enhet og sammenheng, og formålet, men det karakteristiske er at den bibelske Logoer er en Han, ikke en det.

Alle forsøk på å oversette ordet Logos har lidd av en viss grad av utilstrekkelighet. Ingen engelske ordet er i stand til å fange den fylde av John ‘ s Logoswhen erklærte han at Ordet ble kjød og tok bolig blant oss. Forsøk har blitt gjort av filosofer til å oversette Logoer som logikk, handling eller gjerning, alt som er utilstrekkelig definisjoner.

Guds Logoer ikke inkluderer handling. Logoene er den evige Ord i handling., Men det er ingen irrasjonell handling eller rene uttrykk for følelse. Det er den guddommelige Skuespiller, opptrer i skapelse og forløsning i en helhetlig måte, som er annonsert i Johannes ‘ Evangelium.

At Ordet ble kjød og tok bolig iblant oss, er den oppsiktsvekkende konklusjonen av Johannes-prologen. Den kosmiske Kristus, går inn i vår menneskelighet. Det er det høyeste øyeblikk av å bli besøkt av den evige med de timelige, uendelig med det finitte, den ubetingede med klimaanlegg.

Utdrag fra «Tolke Logos»