Introspeksjon
Introspeksjon, (fra Latin introspicere, «å se i»), prosessen av å observere drift av ens eget sinn med tanke på å oppdage de lover som styrer tankene. I en dualistisk filosofi, som deler den naturlige verden (saken, herunder den menneskelige kroppen) fra innholdet av bevissthet, introspeksjon er den viktigste metoden i psykologi., Dermed ble det metoden som er av primær betydning for mange filosofer, inkludert Thomas Hobbes, John Locke, George Berkeley, David Hume, James Mill, John Stuart Mill, og Alexander Bain—som det var til det 19. århundre pionerene innen eksperimentell psykologi, spesielt Wilhelm Wundt, Oswald Külpe, og Edward Bradford Titchener.,
Til alle disse mennene, innholdet av bevissthet, viste seg å være umiddelbare opplevelse: å ha en opplevelse var det å vite at man har det. I denne forstand, introspeksjon, viste seg å være selv-validering; den kan ikke lyve.,
Wundt og hans disippel Titchener mente at introspeksjon finner i bevisstheten til en dynamisk blanding av egentlig sensorisk materialer—opplevelser riktig, bilder og følelser som ligner opplevelser. Kjent som klassisk introspeksjon, dette synet holdt seg populær bare så lenge Titchener fortsatte å forklare det. Mange andre psykologer finnes ulike typer innhold i bevisstheten. Den tyske filosofen Franz Brentano så bevissthet som konstituert av både sensoriske innholdet og mer-impalpable handlinger.,
Uenighet om resultatene av introspeksjon gjort det ganske klart av 1920 at introspeksjon er ikke ufeilbarlig, og senere som sin fallibility er på grunn av det faktum at det er ikke umiddelbar, men er en observasjonsstudie, slutnings-prosess som tar tid, og er med forbehold om feil observasjon (se slutning). Ved 1940 både konseptet av dualisme og ordet introspeksjon hadde i stor grad forsvant fra vitenskapelig psykologi i Usa, hvor behaviourism, som avviste betydningen av bevissthet, styrt.,
Faktisk avvisning av dualisme av moderne eksperimentell psykologi førte bare til seg av ordet introspeksjon, ikke til oppgivelse av metoden. Utøvere av Gestalt-psykologi brukt generell metode, uten navn, i fenomenologisk beskrivelse, og phenomenologists og existentialists—for det meste i Europa—brukt det så godt (se fenomenologi; eksistensialismen).,
Den metoden som også er ansatt i beskrivelsen av erfaring i studier av persepsjon og i psykofysikk, som bestemmer forholdet bevisst hendelser, som regel av en sensorisk naturen, for å størrelsene av stimulans, spesielt i fastsettelse av sensorisk terskler og sensoriske skalaer. I tillegg er metoden som er brukt i rapporter om pasienter som de beskriver sine bevisst stater til psykiatere og psychoanalysts i løpet av fri assosiasjon. (Se også strøm av bevissthet.)
