Quetzalcóatl (Norsk)
Quetzalcóatl, Maya navn Kukulcán, (fra Nahuatl quetzalli, «hale fjær av quetzal fugl ,» og coatl, «slange»), den Fjærkledde Slangen, et av de viktigste guddommene i den gamle Meksikanske pantheon. Representasjoner av en fjærkledde slange oppstå så tidlig som i Teotihuacán sivilisasjon (3. til 8. århundre e.kr.) på det sentrale platået. På den tiden Quetzalcóatl ser ut til å ha blitt unnfanget som en vegetasjon gud—en jord og vann guddom som er nært forbundet med regn gud Tlaloc., p - >
Med innvandring av Nahua-talende stammer fra nord, Quetzalcóatl er kult gjennomgikk drastiske endringer. Den påfølgende høy pyramide kultur (9. gjennom 12. århundre), sentrert på byen Tula, understreket krig og menneskelige offer som er knyttet til dyrkingen av himmellegemene. Quetzalcóatl ble gud i morgen og aftenstjernen, og hans tempel var sentrum av seremoniell liv i Tula.
I Aztec ganger (14. gjennom 16. århundre) Quetzalcóatl ble ansett som beskytter av prester, oppfinneren av kalender og bøker, og beskytteren av gullsmeder og andre håndverkere; han ble også identifisert med planeten Venus. Som morgen og aftenstjernen, Quetzalcóatl var symbol på død og oppstandelse. Med sin ledsager Xolotl, en hund-ledet gud, han ble sagt å ha ned til den underjordiske helvete av Mictlan å samle bein av den gamle døde., De bein han salvet med sitt eget blod, de føder de menn som lever i dagens univers.
En viktig kroppen av mytene beskriver Quetzalcóatl som presten og kongen av Tula, hovedstaden i Toltecs. Han har aldri tilbudt menneskelige ofre, bare slanger, fugler og sommerfugler. Men gud i himmelen, Tezcatlipoca, forviste ham fra Tula ved å utføre bragder av svart magi. Quetzalcóatl vandret ned til kysten av den «guddommelige vann» (Atlanterhavet) og deretter immolated seg på bålet, fremstår som planeten Venus., Ifølge en annen versjon, han begitt seg ut på en flåte laget av slanger og forsvant utover den østlige horisonten.
legenden om seieren Tezcatlipoca over den Fjærkledde Slangen gjenspeiler sannsynligvis historisk faktum. Det første århundre av høy pyramide sivilisasjonen var dominert av Teotihuacán kultur, med dens inspirert av idealer preste-regelen og fredelige oppførsel., Trykket av den nordlige innvandrere førte til en sosial og religiøs revolusjon, med en militær herskende klasse gripe makten fra prestene. Quetzalcóatl er beseire symboliserte undergang av den Klassiske teokrati. Hans sjøreise til øst bør sannsynligvis være forbundet med invasjonen av Yucatán av Itzá, en stamme som viste sterk høy pyramide funksjoner. Quetzalcóatl kalender navn var Ce Acatl (En Reed)., Troen på at han ville komme tilbake fra øst i en Reed år førte Aztec suverene Montezuma II hensyn til den spanske erobreren Hernán Cortés og hans kamerater som guddommelig utsendinger, fordi 1519, samme år som de landet på den Meksikanske Gulf coast, var ei Stong år.
I tillegg til hans skikkelse som en plumed slangen, Quetzalcóatl ble ofte fremstilt som en mann med skjegg, og, som Ehécatl, vinden gud, han ble vist med en maske med to utstående rør (der vinden blåste) og en konisk lue er typisk for Huastec folk i øst-sentral-Mexico., Temple of Quetzalcóatl i Tenochtitlán, Aztec hovedstaden, var en rund bygning, en form som er montert på guds personlighet som Ehécatl. Sirkulær templer ble trodd å ta Ehécatl fordi de ga ingen skarpe hindringer for vinden. Runde monumenter forekommer særlig ofte i Huastec territorium.
Quetzalcóatl hersket over de dagene som bar navnet ehécatl («vind») og over det 18. 13-dagers-serien av ritualet kalender. Han var også den niende av de 13 guder på dagtid., Selv om han vanligvis ble oppført som en av de første rang guddommer, ingen seremonielle måned var dedikert til hans kult.
Som gud av læring, av å skrive, og av bøker, Quetzalcóatl var spesielt æret i calmecac, religiøse høyskoler annektert til templer, der den fremtidige prester og sønner av adelen ble utdannet. Utenfor Tenochtitlán, det viktigste sentrum av Quetzalcóatl er kult var Cholula, på platået regionen kalt Mesa Central.