Sectionalism i Amerika på 1800-tallet refererer til ulike livsstiler, sosiale strukturer, toll, og den politiske verdier for Nord og Sør. Regionale spenninger, kom til en leder under Krigen i 1812, noe som resulterer i Hartford Convention som manifestert Nord misnøye med en utenlandsk handel embargo som påvirket den industrielle Nord uforholdsmessig, de Tre Femtedeler Kompromiss, fortynning av Nord-strøm av nye stater, og en rekke av Sør-Presidenter., Sectionalism økt jevnt i 1800-1850 som det industrialiserte Nord, urbaniserte og bygget velstående fabrikker, mens det dype Sør konsentrert på plantasjen landbruk basert på slave arbeid, sammen med jordbruk for fattige hvite som eide ingen slaver. Sørlendinger som forsvarte slaveriet i en del ved å hevde at Nord-fabrikkarbeidere slitt under verre forhold, og ikke ble tatt vare på av sine arbeidsgivere. Forsvarere av slaveri referert til fabrikkarbeidere som «hvite slaver i Nord».,

i Mellomtiden, Nord-kapitalister og arbeidere dratt fra slave system, selv så noen vestlige politikere og religiøse ledere fordømte det. Sør utvidet til rik nye land i Sørvest (fra Alabama til Texas). Imidlertid, slaveri avvist på grensen stater og knapt kunne overleve i byer og industriområder (det var falming ut i byer som for eksempel Baltimore, Louisville og St. Louis), så en Sør basert på slaveri var på landsbygda og i ikke-industrielle., På den annen side, ettersom etterspørselen for bomull vokste prisen på slaver steg, som slaver ble ansett som viktig for høsting og foredling av bomull. Historikere har diskutert om økonomiske forskjellene mellom den industrielle Nordøst og landbruket Sør hjalp føre til borgerkrig. Noen historikere nå er uenige med økonomisk determinisme av historikeren Charles Beard i 1920-og understreke at Nord-og Sør-økonomien var i stor grad komplementære.

Historikere er enig i at sosiale og kulturelle institusjoner var svært forskjellig i Nord og Sør., I Sør, velstående menn eide alle av kvalitet land, forlater fattige hvite bønder med marginale landområder av lav produktivitet. Frykt for slave opprør og abolisjonistiske propaganda gjort Sør militantly fiendtlig innstilt til mistenkelige ideer. Medlemmer og politikere av den nystartede Republikanske Partiet var svært kritisk til Sør-samfunnet, og argumenterte for at systemet av gratis arbeidskraft i stedet i Nord resulterte i mye mer velstand., Republikanerne kritisere den Sørlige system for slaveri, vil vanligvis omtaler større befolkningsvekst i de Nordlige statene, sammen med sine raske veksten i fabrikker, gårder og skoler som bevis på overlegenhet av en gratis arbeidskraft system.

Sørstatene hevdet at det var Nord som var i endring, og ble utsatt for nye «ismer», mens Sør forble tro mot den historiske republikanske verdier av Grunnleggerne (mange av dem eide slaver, inkludert Washington, Jefferson og Madison)., Spørsmålet om å akseptere slaveri (i forkledning av å avvise slave-eie biskoper og misjonærer) delt den største religiøse trossamfunn (den Metodist, Baptist, og Presbyterianske kirker) i separate Nord-og Sør-verdier. Industrialisering gjorde at sju av åtte Europeiske innvandrere slo seg ned i Nord. Bevegelsen av dobbelt så mange hvite forlater Sør for Nord bidratt til Sør er defensiv og aggressiv politisk atferd.

Sectionalism har også eksistert i den Amerikanske Vesten., Bønder i slutten av det 19. århundre, føler seg utnyttet av jernbaner hovedkontor i Øst, støttet den Populistiske politiske bevegelsen.